Arabieren
عرب ʿArab
Etnische en taalgemeenschappen
Arabischsprekenden vormen de grote meerderheid. De Arabische identiteit berust vooral op taal en omvat meerdere religies.
1 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerVlaggen helpen je alleen je taal te vinden. Een taal wordt in veel landen gesproken.
Gemeenschappen & beschavingen
Religieuze plaatsen van elke gemeenschap, de musea van alle 14 gouvernementen en de veldslagen die Syrië veranderden – elk met status, datum en bron.
Volken, talen, geloven en beschavingen die Syrië hebben gevormd, met de plaatsen die ermee verbonden zijn.
Deze categorieën beschrijven geschiedenis, taal en geloof – geen identiteiten die elkaar uitsluiten. Veel Syriërs horen bij meerdere, en sommige namen verwijzen naar beschavingen uit het verleden.
عرب ʿArab
Etnische en taalgemeenschappen
Arabischsprekenden vormen de grote meerderheid. De Arabische identiteit berust vooral op taal en omvat meerdere religies.
1 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerKoerden (کورد); taal Kurmancî
Etnische en taalgemeenschappen
De grootste etnische minderheid van Syrië, met als zwaartepunten Afrin, Kobani en de Jazira. De meesten zijn soenniet.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerTürkmen
Etnische en taalgemeenschappen
Afstammelingen van Oghuz-Turkse kolonisten, vooral in het noorden, het Latakia-gebergte, Homs en de Golan. Velen spreken nu Arabisch.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerՀայեր Hayer
Etnische en taalgemeenschappen
Met als centrum Aleppo en grotendeels afstammend van overlevenden van de genocide van 1915; de gemeenschap is sinds 2011 sterk gekrompen.
15 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerܐܬܘܪܝܐ Āthorāyē / ܣܘܪܝܝܐ Sūrāyē
Etnische en taalgemeenschappen
Vooral de Neo-Aramees sprekende christenen van de Khabur-vallei, vluchtelingen uit Irak in de jaren 1930.
14 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerܣܘܪܝܝܐ Suryoye; sommigen ook ܐܪܡܝܐ Oromoye (Arameeërs)
Etnische en taalgemeenschappen
Syrisch-orthodoxe en Syrisch-katholieke christenen; sommigen identificeren zich als Arameeërs, anderen als Assyriërs.
13 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerܟܠܕܝܐ Kaldāyē
Etnische en taalgemeenschappen
Vooral leden van de Chaldeeuws-Katholieke Kerk; sommigen gebruiken de naam etnisch. Kleine gemeenschappen wonen in Aleppo en de Jazira.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerАдыгэ Adyghe
Etnische en taalgemeenschappen
Afstammelingen van islamitische vluchtelingen uit de Kaukasus. De meesten werden in 1967 uit de Golan verdreven.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerНохчий Noxçiy
Etnische en taalgemeenschappen
Een kleine gemeenschap van 19e-eeuwse migranten uit de Kaukasus, verbonden met Ras al-Ayn. Niet te verwarren met buitenlandse strijders na 2011.
1 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerفلسطينيون Filasṭīniyyūn
Etnische en taalgemeenschappen
Vluchtelingen, vooral uit 1948, die door UNRWA worden bijgestaan; het grootste kamp is Yarmouk.
0 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerEtnische en taalgemeenschappen
Drie dorpen in de Qalamoun zijn de laatste waar West-Aramees wordt gesproken. De taal is ernstig bedreigd.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerبدو badw (enk. badawī)
Culturele en sociale gemeenschappen
Arabischsprekende stammen van de steppe, van oudsher veehoeders. De meesten zijn gevestigd, maar stamverbanden blijven belangrijk.
1 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerDom, Dummi, Deman (taal: Domari)
Culturele en sociale gemeenschappenEtnische en taalgemeenschappen
Een gemarginaliseerd volk, verwant aan de Roma, dat Domari spreekt. Namen als Nawar gelden als denigrerend.
0 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerأهل السنة والجماعة (Ahl al-Sunna wa-l-Jamāʿa)
Religieuze gemeenschappen
De grote meerderheid, onder wie Arabieren, Koerden en Circassiërs.
16 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerالشيعة الإمامية (al-Shīʿa al-Imāmiyya)
Religieuze gemeenschappen
Een kleine minderheid. In Damascus liggen de grote heiligdommen van Sayyida Zaynab en Ruqayya.
10 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerالعلويون (al-ʿAlawiyyūn); de oudere exoniem Nusayri (نصيري) wordt tegenwoordig vaak als scheldwoord gebruikt
Religieuze gemeenschappen
Een religieuze gemeenschap die haar leer herleidt tot Ibn Nusayr en al-Khasibi, dominant in het kustgebergte.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerالإسماعيلية (al-Ismāʿīliyya)
Religieuze gemeenschappen
Geconcentreerd in Salamiyah en het kustgebergte. De meesten volgen de Aga Khans.
11 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerالموحدون (al-Muwaḥḥidūn, 'monotheïsten')
Religieuze gemeenschappen
Een gesloten gemeenschap, rond 1017 voortgekomen uit de ismaïlitische leer. Zij vormen de meerderheid in As-Suwayda.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerالمرشديون (al-Murshidiyyūn)
Religieuze gemeenschappen
Een gemeenschap die in de jaren 1920 rond Salman al-Murshid ontstond, een alawitische zijtak die zelfstandig werd.
0 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Het christendom gaat hier terug tot de apostolische tijd. Het aantal is sinds 2011 sterk gedaald.
9 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerروم (Rūm)
Religieuze gemeenschappen
Het grootste christelijke kerkgenootschap van Syrië; de patriarch resideert sinds 1342 in Damascus.
12 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerܣܘܪܝܝܐ (Suryoye) – standaardweergave, niet geverifieerd in een opgehaalde bron
Religieuze gemeenschappen
De grootste oriëntaals-orthodoxe kerk in Syrië, sinds 1959 gezeteld in Damascus.
6 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerՀայ Առաքելական Եկեղեցի (Hay Arakʿelakan Ekeghetsʿi)
Religieuze gemeenschappen
De op één na grootste oriëntaals-orthodoxe kerk, vooral in Aleppo. IS verwoestte in 2014 haar gedenkkerk in Deir ez-Zor.
6 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Afgesplitst van de Grieks-orthodoxe kerk bij de aansluiting bij Rome in 1724; het patriarchaat zetelt in Damascus.
6 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een oosters-katholieke kerk van de West-Syrische ritus, met erfgoedplaatsen zoals Deir Mar Musa.
5 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een kleine katholieke gemeenschap van de Syrische ritus, van oudsher rond Aleppo.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een oosters-katholieke kerk in Aleppo, Raqqa en de Jazira.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een Oost-Syrische katholieke kerk, sinds de 16e eeuw in Syrië, met een eparchie in Aleppo sinds 1957.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Vrijwel alle Sureth sprekende Assyriërs van de Khabur-vallei, afstammelingen van vluchtelingen van na 1933.
13 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een kleine gemeenschap onder het Apostolisch Vicariaat van Aleppo, opgericht in 1762.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Een kleine minderheid die voortkomt uit 19e-eeuwse missies, waaronder gereformeerde en Armeens-evangelische kerken.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerÊzidî
Religieuze gemeenschappen
Kurmanji-sprekende religieuze gemeenschap die Malak Ta'us, de Pauwengel, en sjeik Adi vereert. Vroeger vooral in dorpen rond Afrin (STJ noemt er 23); de meesten wonen nu in het noordoosten.
25 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerMusta'arabim (inheemse Mizrachische Joden) en Sefardim
Religieuze gemeenschappen
Joden woonden al sinds de oudheid in Syrië (synagoge van Dura-Europos, 244 n.Chr.), vooral in Damascus en Aleppo. Na 1948 en 1992 vertrokken bijna allen; er zijn er nog maar enkelen.
12 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappenhistorisch
Kleine Samaritaanse gemeenschappen woonden vanaf de vroegislamitische tijd in Damascus en Aleppo. In Syrië zijn er geen meer.
0 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerReligieuze gemeenschappen
Iraakse religieuze gemeenschap; velen vluchtten na 2003 naar Syrië. In 2015 werden er ongeveer 1.000 gemeld.
0 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Ebla (Tell Mardikh) beheerste rond 2600–2240 v.Chr. Noord-Syrië; het archief bevatte ongeveer 20.000 kleitabletten in spijkerschrift. Een historische beschaving.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Semitischsprekend volk dat rond 2000–1600 v.Chr. overheerste, met Syrische koninkrijken in Mari, Qatna, Aleppo en Tell Leilan. Een historisch volk.
7 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Het Akkadische Rijk beheerste rond 2300–2100 v.Chr. Noordoost-Syrië, met Tell Brak en Tell Leilan. Een historisch rijk.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
De Hurrieten stichtten stadstaten aan de bovenloop van de Khabur, vooral Urkesh; later lag het centrum van het Mitanni-rijk daar. Historische volkeren.
5 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
De Hettieten heersten vanaf de 14e eeuw v.Chr. over Noord-Syrië; daarna regeerden Luwisch-Arameese staten tot de komst van Assyrië. Historische staten.
7 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Ugarit bij Latakia was een havenstad uit de bronstijd, waar schrijvers rond 1400 v.Chr. een alfabet van 30 tekens maakten. Vaak bij de Kanaänieten ingedeeld; een historische beschaving.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Arwad, een eiland voor de kust van Tartus, was een Fenicische zeemacht die heerste over Amrit op het vasteland, met zijn uit de rots gehouwen tempel en torengraven. Een historische beschaving.
4 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Arameessprekende stammen stichtten vanaf de 11e eeuw v.Chr. koninkrijken in heel Syrië. Assyrië veroverde ze tegen 720 v.Chr., maar het Aramees verspreidde zich wijd. Moderne sprekers van het Aramees worden elders behandeld.
7 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Assyrië beheerste de Khabur vanaf de 13e eeuw v.Chr. en had Syrië in de 8e eeuw veroverd. Een historisch rijk; moderne Assyriërs worden apart behandeld.
6 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Na 539 v.Chr. was Syrië de Perzische satrapie 'Over de Rivier'. Arwad bleef zelfbesturend tot Alexander. Een historisch rijk.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Seleucus I stichtte zijn rijk in 312 v.Chr. In Syrië stichtte het Apamea, Dura-Europos en Raqqa. Een historische dynastie.
5 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Het Nabateese rijk reikte tot de Hauran, met Bosra als noordelijke hoofdstad, en bezat korte tijd Damascus. Rome annexeerde het in 106 n.Chr.
3 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Syrië werd in 63 v.Chr. Romeins; Bosra werd na 106 n.Chr. hoofdstad van Arabië. Rome liet theaters, tempels en zuilengalerijen na.
8 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerTDMR / TDMWR (Tadmor)
Beschavingen en historische volkenhistorisch
Palmyra, een oasestad, werd rijk door de karavaanhandel en had onder Zenobia kort een eigen rijk, tot Rome de stad in 273 met de grond gelijkmaakte.
12 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
In de late oudheid was Syrië Byzantijns en grotendeels christelijk; uit die tijd stammen de Dode Steden en de kerk van Sint-Simeon. De Arabische verovering maakte er in 634–638 een einde aan.
9 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Arabisch-christelijke confederatie, bondgenoot van Byzantium, met als hoofdstad Jabiyah in de Golan. Een historisch volk.
2 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Damascus was de hoofdstad van de Omajjaden (661–750). Harun al-Rashid woonde in Raqqa (796–809); de Hamdaniden regeerden in de 10e eeuw over Aleppo. Historische dynastieën.
12 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
Van 1098 tot 1291 beheersten kruisvaardersstaten de Syrische kust, met burchten als de Krak des Chevaliers. Hun laatste steunpunt, Arwad, viel in 1302.
8 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
De Ajjoebiden van Saladin regeerden vanaf eind 12e eeuw over het grootste deel van Syrië; de Mammelukken volgden van 1260 tot 1516. Hun citadellen en madrasa's bepalen het beeld van Damascus en Aleppo.
12 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerBeschavingen en historische volkenhistorisch
De Ottomanen veroverden Syrië in 1516 en hielden het tot de Eerste Wereldoorlog. Volgens UNESCO dateert het grootste deel van het oude Damascus van na de verovering.
10 gedocumenteerde plaatsen
Lees meerEén plaats kan bij meerdere gemeenschappen horen. Filter op gemeenschap, provincie, periode of type.
Niet elk heiligdom is een graf. Elke plaats is ingedeeld naar het bewijs dat de bronnen ondersteunen; er worden geen percentages gebruikt.
Damascus (naast de Omajjadenmoskee), Damascus
Zou hier begraven liggen: Saladin (Salah al-Din al-Ayyubi)
Bewijs: Saladin stierf in 1193 in Damascus; dit graf werd in 1196 voor hem gebouwd. Er is geen concurrerende aanspraak.
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Mu'awiya ibn Abi Sufyan
Bewijs: Vroege geschiedschrijvers zeggen dat hij in 680 in Damascus stierf en hier werd begraven; het precieze graf is niet geverifieerd.
Nawa, Daraa
Zou hier begraven liggen: Yahya ibn Sharaf al-Nawawi
Bewijs: Een tijdgenoot legt zijn dood en begrafenis in Nawa vast (1277). Het graf werd in 2015 gesloopt.
Deir Sharqi (bij Maarat al-Numan), Idlib
Zou hier begraven liggen: Umar ibn Abd al-Aziz (Umar II)
Bewijs: Umar II stierf in 720 in Dayr Sim'an en werd daar begraven; de gelijkstelling met Deir Sharqi is niet gecontroleerd.
Damascus (al-Salihiyya, berg Qasiyun), Damascus
Zou hier begraven liggen: Muhyi al-Din Ibn Arabi
Bewijs: Ibn Arabi stierf in 1240 in Damascus; zijn graf hier is gedocumenteerd.
Damascus (al-Amara, bij de Omajjadenmoskee), Damascus
Zou hier begraven liggen: al-Zahir Baybars · al-Sa'id Barakah, son of Baybars
Bewijs: Baybars (gest. 1277) en zijn zoon (1280) liggen hier begraven; gedocumenteerd.
Damascus (ten zuiden van de oude stadsmuur), Damascus
Bewijs: Echte Joodse begraafplaats, naar verluidt deels overgeplaveid en beschadigd.
Qibar, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Gemeenschappelijke jezidische begraafplaats. Individuele begrafenissen worden niet beoordeeld (gevoelige plaats).
bij Zabadani / Wadi Barada, Rif Dimashq
Zou hier begraven liggen: Abel (Habil), son of Adam
Bewijs: Zou het graf van Abel bevatten; religieuze overlevering zonder bewijs.
Damascus, Damascus
Zou hier begraven liggen: Bilal ibn Rabah · Ubayy ibn Ka'b · Mu'awiya ibn Abi Sufyan · Asma bint Umays · Umm Kulthum bint Ali · Sukayna bint al-Husayn · Fatima al-Sughra bint al-Husayn
Bewijs: Historische begraafplaats met echte graven (bijv. Nizar Qabbani). De bekende graven variëren van gemeld tot omstreden; elk heeft een eigen vermelding.
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Fatima al-Sughra bint al-Husayn
Bewijs: Slechts 'toegeschreven' aan een dochter van Husayn; onduidelijk welke.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Heads of martyrs of Husayn's army at Karbala (unnamed in the sources)
Bewijs: Sjiitische traditie: hier zouden de hoofden van ongeveer zestien martelaren van Karbala begraven liggen. Geen archeologische bevestiging.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Asma bint Umays
Bewijs: Volgens bedevaartgidsen 'vermoedelijk' het hare; geen plaats van overlijden vastgelegd.
Adra, Rif Dimashq
Zou hier begraven liggen: Hujr ibn Adi
Bewijs: Vroege geschiedschrijvers melden dat hij hier begraven is; de identificatie berust op overlevering. Na de schending in 2013 werden naar verluidt geen stoffelijke resten gevonden.
Cyrrhus (Nabi Huri), regio Afrin, Aleppo
Zou hier begraven liggen: Nabi Huri (identity of the venerated figure uncertain)
Bewijs: Romeins torengraf; 'Nabi Huri' is een lokale overlevering, identiteit onbevestigd.
Aleppo (buiten de noordelijke poort), Aleppo
Zou hier begraven liggen: an unnamed prophet
Bewijs: Cenotaaf van een onbekende profeet; geen werkelijke begrafenis aangetoond.
Salamiyah, Hama
Zou hier begraven liggen: Abdallah, descendant of Ja'far al-Sadiq (early 9th-century Ismaili leader in Salamiyah)
Bewijs: Gebouwd na 1009; de begrafenis berust op ismaïlitische overlevering.
Salamiyah, Hama
Zou hier begraven liggen: Ahmad al-Wafi (association uncertain)
Bewijs: Door de ismaïlitische traditie verbonden met Ahmad al-Wafi; onbevestigd.
Aleppo (Maysaloun district), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Zou hier begraven liggen: al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi
Bewijs: Al-Khasibi stierf naar verluidt in Aleppo (957 of 968/969); zijn heiligdom draagt het opschrift 'Shaykh Yabraq' (Batatu). Er is geen vroege vermelding van de begrafenis gevonden; die berust dus op overlevering en modern onderzoek.
Ar-Raqqah
Zou hier begraven liggen: Saint Sergius
Bewijs: Van Sergius 'wordt gezegd' dat hij in Resafa de marteldood stierf, en een kerk markeerde zijn graf (Procopius; Frankfurter 1998). Het verhaal is hagiografisch.
Damascus, Damascus
Zou hier begraven liggen: John the Baptist (Yahya), head
Bewijs: Volgens de overlevering bevat ze het hoofd van Johannes de Doper; dat is geen archeologisch bewijs. Ook andere plaatsen maken daar aanspraak op.
Ook geclaimd door:
Aleppo, Aleppo
Zou hier begraven liggen: Zechariah (Zakariya), father of John the Baptist
Bewijs: Slechts 'vermoedelijk' van Zacharias; onbevestigde overlevering. Ook andere plaatsen maken op hem aanspraak.
Ook geclaimd door:
Homs, Homs
Zou hier begraven liggen: Khalid ibn al-Walid
Bewijs: Volgens TDV ligt zijn graf in Homs; andere bronnen zeggen dat hij in Medina stierf. Omstreden.
Ook geclaimd door:
Jableh, Latakia
Zou hier begraven liggen: Ibrahim ibn Adham
Bewijs: De bronnen noemen veel begraafplaatsen; Jableh is een van meerdere concurrerende toeschrijvingen.
Ook geclaimd door:
Sayyida Zaynab, Rif Dimashq
Zou hier begraven liggen: Zaynab bint Ali
Bewijs: Volgens de twaalver-sjiitische traditie ligt haar graf hier; soennitische en ismaïlitische tradities noemen Caïro. Onzeker.
Ook geclaimd door:
Damascus (oude stad), Damascus
Zou hier begraven liggen: Ruqayya bint al-Husayn
Bewijs: Gebaseerd op latere sjiitische overleveringen; 'niet zeker' genoemd.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Bilal ibn Rabah
Bewijs: Belangrijkste traditionele toeschrijving (TDV), niet archeologisch onderzocht; ook een ander heiligdom maakt op hem aanspraak.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Umm Kulthum bint Ali
Bewijs: Volgens Ibn Asakir werd zij in Medina begraven en is dit graf niet het hare; de bedevaarttraditie eert het toch.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Sukayna (Sakina) bint al-Husayn
Bewijs: De bronnen plaatsen haar dood en begrafenis in Medina (735); Yaqut noemde dit graf ten onrechte aan haar toegeschreven.
Ook geclaimd door:
Damascus, begraafplaats Bab al-Saghir, Damascus
Zou hier begraven liggen: Ubayy ibn Ka'b
Bewijs: De meeste bronnen zeggen dat hij in Medina stierf; een minderheidstoeschrijving.
Ook geclaimd door:
Raqqa, Ar-Raqqah
Zou hier begraven liggen: Ammar ibn Yasir · Uways al-Qarani
Bewijs: Ammar sneuvelde in 657 bij Siffin en werd daar naar verluidt begraven. Dat Uways daar stierf is de meerderheidsopvatting; sommigen zeggen Azerbeidzjan.
Ook geclaimd door:
al-Ziyara (al-Ghabvlakte), Hama
Zou hier begraven liggen: Jabir ibn Abd Allah al-Ansari
Bewijs: Slechts 'vermoedelijk' het zijne; de bronnen zeggen dat hij in 697 in Medina stierf.
Ook geclaimd door:
Ashme (Esme), ca. 22 km ten westen van Kobani (sinds feb. 2015), Aleppo
Zou hier begraven liggen: Suleyman Shah, ancestor of the Ottoman dynasty
Bewijs: Zijn begrafenis hier wordt als legende beschouwd. Het graf werd in 1973 verplaatst en in 2015 opnieuw.
Maaloula, Rif Dimashq
Zou hier begraven liggen: Saint Thecla
Bewijs: Volgens de overlevering, gebaseerd op apocriefe teksten, stierf Thecla hier; onbevestigd.
Ook geclaimd door:
al-Qaryatayn, Homs
Zou hier begraven liggen: Mar Elian (Saint Julian, identified with Elian of Homs / Julian of Emesa)
Bewijs: Een sarcofaag die volgens 'sommigen' zijn beenderen bevatte, teruggevonden na de verwoesting in 2015. Niet gedateerd; ook Homs maakt op hem aanspraak.
Ook geclaimd door:
Salamiyah, Hama
Zou hier begraven liggen: Isma'il ibn Ja'far (al-Mubarak)
Bewijs: Volgens de ismaïlitische traditie is hij hier begraven; andere bronnen zeggen Medina. Onzeker.
Ook geclaimd door:
Damascus, Damascus
Bewijs: Een moskee, geen graf; de heiligdommen erin zijn aparte vermeldingen.
Aleppo, Aleppo
Bewijs: Moskee; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Homs, Homs
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Daraa al-Balad, Daraa
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Bosra, Daraa
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Damascus (al-Uqayba), Damascus
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Damascus, Damascus
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Damascus, Damascus
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Aleppo (Jabal Jawshan), Aleppo
Bewijs: Steen die het bloed van Husayn zou dragen; geen graf geclaimd. De alternatieve naam lijkt twee locaties te vermengen.
Aleppo, Aleppo
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Aleppo, Aleppo
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Aleppo, Aleppo
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Maarat al-Numan, Idlib
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Raqqa, Ar-Raqqah
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Hama, Hama
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Damascus, Damascus
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Sarmin, Idlib
Bewijs: Moskee of madrasa; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Nasri (Khabur), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Hormizd (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Qabr Shamiya (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk; de naam betekent 'graf', maar er is geen begrafenis vastgelegd.
Tell Shamiram (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Jazirah (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Talaa (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Abu Tina (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Baloaa (Tell Balouet) (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
al-Kharita (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Maghada (al-Makhada) (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Tal (Taal) (Khabur, Tell Tamr area), Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Tell Wardiyat, Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Qamishli countryside, Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Maarat Saidnaya, Rif Dimashq
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Al-Hasakah
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Aleppo
Bewijs: Oude tell; geen graf van een bij naam bekende persoon van toepassing.
Saidnaya, Rif Dimashq
Bewijs: Mariaheiligdom; geen graf geclaimd.
Maaloula, Rif Dimashq
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
bij Nabk, Rif Dimashq
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Homs (Bustan al-Diwan), Homs
Bewijs: Bewaart een gordelrelikwie van de Maagd Maria; geen graf geclaimd.
Damascus (Bab Sharqi), Damascus
Bewijs: Huis van Ananias; geen graf geclaimd.
Damascus (Bab Kisan), Damascus
Bewijs: Markeert de ontsnapping van Paulus; geen graf geclaimd.
Damascus (Bab Sharqi), Damascus
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Dweila, Damascus
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Aleppo (al-Jdayde-wijk), Aleppo
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Simeonsberg, Aleppo
Bewijs: Kerk rond de zuil van Simeon; de meeste relikwieën gingen naar Antiochië, dus het is niet zijn graf.
Ook geclaimd door:
Qalb Loze (Jabal al-Summaq), Idlib
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Dura-Europos (Salhiyah), Deir ez-Zor
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Basufan, Aleppo
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Raqqa, Ar-Raqqah
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Deir ez-Zor, Deir ez-Zor
Bewijs: Kerk of klooster; er wordt geen graf van een bij naam bekende persoon geclaimd.
Dura-Europos, Deir ez-Zor
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
Damascus, Nationaal Museum, Damascus
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
Aleppo (Bahsita), Aleppo
Bewijs: Synagoge; geen graf geclaimd.
Jobar, Damascus
Bewijs: Synagoge; geen graf geclaimd.
Oude stad van Damascus, Damascus
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
Oude stad van Damascus, Damascus
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
Oude stad van Damascus, Damascus
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
Oude stad van Damascus, Damascus
Bewijs: Synagoge, Joodse wijk of museum; geen graf geclaimd.
As-Suwayda, As-Suwayda · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Druzisch religieus centrum; geen graf geclaimd. Gevoelige locatie.
Masyaf, Hama
Bewijs: Voormalige zetel van de Nizari-ismaïlieten; er wordt geen begrafenis geclaimd.
Rif Dimashq
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Homs
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Daraa
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Idlib
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Ar-Raqqah
Bewijs: Kerkruïne in Resafa; er is geen toeschrijving van een begrafenis gevonden.
Idlib
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Idlib
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Aleppo
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Damascus
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Al-Hasakah
Bewijs: Kerk of ruïne; er wordt geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon geclaimd.
Basufan, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Jabal Sheikh Barakat (mountain), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Sinkarli (Sînka), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qastal Jindo, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Door STJ (2022) vermeld als jezidisch heiligdom in Afrin, met een heilige eik en een begraafplaats; er is geen begrafenis van een bij naam genoemd persoon vastgelegd. Gevoelige plaats: geen locatie vermeld.
Qastal Jindo, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Faqira (Ras al-Aswad / Feqîran), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Baflioun (Pafilion), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Shadiriya (Shaderê), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Zarifa (Turandah), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Deir Ballut, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qibar, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qibar, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qibar, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qibar, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Qarah Jarnah (Qara Jorna), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Kafr Jana, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Mashala (near Hanan), Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
near Hanan, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Abu Ka'ba, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Burj Qas, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Jezidisch heiligdom in Afrin (STJ 2022); geen begrafenis vastgelegd, een eventueel graf is onbevestigd. Gevoelig: geen locatie.
Afrin, Aleppo · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Gebouw van de jezidische gemeenschap; er wordt geen begrafenis geclaimd. Gevoelige plaats: geen locatie vermeld.
Dukar (Amuda countryside), Al-Hasakah · locatie niet getoond (gevoelig)
Bewijs: Project voor een nieuwe jezidische tempel; er wordt geen begrafenis geclaimd. Gevoelige plaats: geen locatie vermeld.
Status alleen met een gedateerde bron. Beweringen uit één enkele bron blijven ‘onbevestigd’. Kwetsbare plaatsen worden genoemd, maar niet op de kaart gezet.
Geen enkel profetengraf in Syrië is archeologisch aangetoond. Heiligdommen krijgen het bewijsniveau dat de bronnen ondersteunen.
Grote vrijdagmoskee van Damascus, gebouwd door de Omajjadische kalief al-Walid I op de plaats van een Romeinse tempel en een Byzantijnse kathedraal.
706-715 CE (al-Walid I) on the site of the Basilica of St John the Baptist and a Roman temple
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) – Historic fire/earthquake damage 1069-1893; no civil-war damage reported by the source.
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Overkoepeld heiligdom in de gebedszaal van de Omajjadenmoskee, dat volgens de overlevering het hoofd van Johannes de Doper (Yahya) bevat.
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) (Umayyad Mosque)
De grote moskee van Aleppo, gesticht onder de Omajjaden; de Seltsjoekse minaret uit 1090 stortte in april 2013 in tijdens gevechten.
early 8th c. (Sulayman, r. 715-717); present fabric mainly 11th-14th c.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Mosque_of_Aleppo: seriously damaged 13 Oct 2012; minaret (1090) reduced to rubble 24 Apr 2013; restoration from c. 2017; reopened for Ramadan March 2025; reconstruction resumed 30 Nov 2025 – Under reconstruction; minaret destroyed 2013 (perpetrator disputed between sources).
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Grafkamer in de maqsura van de Grote Moskee van Aleppo, die volgens de overlevering overblijfselen bevat van Zacharias, vader van Johannes de Doper.
Bron van de status: Status of the host mosque (under reconstruction); shrine-specific condition not documented in the source
Volgens de overlevering toegeschreven
Moskee uit de Ottomaanse tijd (1912) in Homs, gebouwd rond het graf dat traditioneel wordt toegeschreven aan de metgezel en veldheer Khalid ibn al-Walid.
mausoleum mosque under Baybars 1265 (restored 1291); present Ottoman building completed 1912
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Khalid_ibn_al-Walid_Mosque: tomb damaged by shelling, heavy damage after July 2013; repaired and reopened with funding from Ramzan Kadyrov (date not given) – Restoration date not stated in source.
Plaatspagina openenHoofdmoskee van het oude Homs, grotendeels gebouwd onder Nur ad-Din op de plaats van de tempel van El-Gabal en een latere kerk van Sint-Jan.
largely 1146-1174 (Nur ad-Din); site of temple of El-Gabal and Byzantine church of St John
Bron van de status: Wikipedia: active mosque; restoration work 2016
Plaatspagina openenVroege moskee van Daraa al-Balad, brandpunt van de protesten van 2011, traditioneel gedateerd in de periode van de verovering.
founded 636 CE (attributed to Caliph Umar)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Daraa): 'bombarded during the Syrian civil war'; listed active after renovation – Source gives no date for the bombardment; renovation reported. Minaret destruction (2013) is widely reported but was not confirmed in the consulted source.
Plaatspagina openenEen van de oudste bewaard gebleven moskeeën van Syrië, binnen de op de UNESCO-lijst geplaatste Oude Stad Bosra.
Umayyad, completed 721 CE (Yazid II) per source; Ayyubid renovations 12th-13th c.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Bosra): lightly damaged 2012-2014, shell hole in roof 2014; List of mosques in Syria: 'substantially destroyed c. 2012' – Sources conflict on extent (light damage vs. substantial destruction); infobox says renovated.
Plaatspagina openenAjjoebidische moskee ten noorden van de oude stad van Damascus, gebouwd door al-Ashraf Musa.
1231-1235 (Ayyubid emir al-Ashraf Musa)
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Plaatspagina openenOttomaanse moskee met een minaret van groene tegels buiten Bab al-Jabiya, gebouwd voor gouverneur Sinan Pasja.
completed 1590 (governor Sinan Pasha)
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Plaatspagina openenOttomaans complex van Mimar Sinan voor sultan Süleyman, met moskee, hospitium (tekke) en madrasa aan de Barada; de laatste Ottomaanse sultan Mehmed VI ligt begraven op de bijbehorende begraafplaats.
mosque 1554/55-1558/59 (design Mimar Sinan, for Suleiman I); madrasa 1566-67
Bron van de status: Wikipedia (no damage reported)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Moskee in Jableh rond het graf dat traditioneel wordt toegeschreven aan de soefi-asceet uit de 8e eeuw Ibrahim ibn Adham.
shrine Seljuk; mosque Mamluk; domes Ottoman (infobox c. 785 CE)
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Plaatspagina openenHistorisch gedocumenteerd
Ajjoebidisch mausoleum naast de Omajjadenmoskee met de houten sarcofaag van Saladin en een marmeren cenotaaf die in 1898 werd geschonken.
1196; renovated 1898 (marble cenotaph of Abdulhamid II, Wilhelm II)
Bron van de status: Wikipedia (no damage reported)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Belangrijk twaalver-sjiitisch bedevaartsheiligdom ten zuiden van Damascus, vereerd als het graf van Zaynab bint Ali.
present building 1990/1991
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Sayyidah_Zaynab_Mosque: bombings near the shrine 2008, 2012, 2016, 2017, 2023 (casualties, no structural destruction reported) – Security situation changed after Dec 2024; no damage to the shrine building reported in the source.
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Sjiitisch heiligdom in het oude Damascus, vereerd als het graf van Ruqayya, jonge dochter van Husayn ibn Ali.
mosque built around mausoleum 1985
Bron van de status: Wikipedia (active pilgrimage site)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Moskee op een heuvel boven Wadi Barada, in 1599 gebouwd rond een graf dat traditioneel wordt aangemerkt als dat van Abel, zoon van Adam.
1599 (Ottoman wali Ahmad Pasha)
Bron van de status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Historische begraafplaats ten zuidwesten van Bab al-Saghir met mausolea die worden toegeschreven aan metgezellen (Bilal ibn Rabah, Ubayy ibn Ka'b) en aan vrouwen uit de familie van de Profeet.
Volgens de overlevering toegeschreven
Graf toegeschreven aan Bilal ibn Rabah op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Graf toegeschreven aan Umm Kulthum bint Ali op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Historisch gedocumenteerd
Graf van Sukayna bint al-Husayn op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Graf toegeschreven aan Fatima al-Sughra bint al-Husayn op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Maqam Ru'us al-Shuhada (hoofden van de martelaren van Karbala) op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Graf toegeschreven aan Asma bint Umays op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Graf toegeschreven aan Ubayy ibn Ka'b op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Begraafplaats toegeschreven aan Mu'awiya ibn Abi Sufyan op de begraafplaats Bab al-Saghir in Damascus.
Volgens de overlevering toegeschreven
Modern heiligdomcomplex in Raqqa boven graven die worden toegeschreven aan Ammar ibn Yasir en Uways al-Qarani, in 2014 door IS opgeblazen.
1988-2003 (Syrian-Iranian project)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Uwais_al-Qarni_Mosque: blown up by Islamic State (26 March or 31 May 2014 - sources differ); 'awaiting reconstruction' as of 2026
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Sjiitisch heiligdom op de Jabal Jawshan in Aleppo rond een steen waarop naar verluidt een druppel bloed van het hoofd van Husayn zit.
944 CE (plaque: converted from a monastery)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nuqtah_Mosque: closed 2012-2016 (Battle of Aleppo); reopened 2017
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Heiligdom in Adra boven het graf dat wordt toegeschreven aan Hujr ibn Adi, een in 660 geëxecuteerde metgezel; in 2013 geschonden en later herbouwd.
Ayyubid mosque around the tomb; renovated 1205
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Hujr_ibn_Adi: desecrated by Jabhat al-Nusra 2 May 2013 (exhumation claims debunked); rebuilt and reopened after Dec 2024
Historisch gedocumenteerd
Graf van de sjafiitische rechtsgeleerde en hadithgeleerde al-Nawawi in zijn geboorteplaats Nawa, in januari 2015 gesloopt.
13th c. (al-Nawawi d. 1277)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nawawi citing Al Jazeera 8 Jan 2015 (demolished by al-Nusra fighters)
Historisch gedocumenteerd
Mausoleum in Deir Sharqi bij Maarat al-Numan, vereerd als het graf van de Omajjadische kalief Umar II (gest. 720); in 2020 in brand gestoken en vernield.
Bron van de status: STJ 2021: burned c. 24-28 Jan 2020 during government offensive, further vandalism May 2020; renovated by the Syrian Ministry of Awqaf (photos by 8 June 2020)
Onopgehelderde lokale overlevering
Plaatselijk heiligdom in al-Ziyara in de Ghab-vlakte, waarvan wordt geloofd dat het dat van de metgezel Jabir ibn Abdullah al-Ansari is.
Bron van de status: STJ 2021: vandalised, partially destroyed and looted by Turkistan Islamic Party fighters, March 2016
Onopgehelderde lokale overlevering
Ottomaans-Mamlukse moskee en soefi-heiligdom in het oude Cyrrhus, gebouwd tegen een Romeins zeshoekig torengraf.
mosque 1314 (per list); shrine in a Roman hexagonal tower tomb
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: damaged 2018, restored 2020; Bellingcat 2019: ransacking reported March 2018, extent unconfirmed
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Graf vereerd als dat van Süleyman Şah, voorvader van de Ottomaanse dynastie; tweemaal verplaatst (1973, 2015).
at Qal'at Ja'bar 1236-1973; Qara Qozak 1973-2015; Ashme since 21-22 Feb 2015
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Suleyman_Shah: remains moved and old mausoleum at Qara Qozak demolished 21-22 Feb 2015; new tomb at Ashme under Turkish military control ('temporary' relocation) – 'restored' = re-erected at a new site; the former Qara Qozak mausoleum was demolished. DB coordinates (36.879, 38.106) appear to be the former Qara Qozak site - verify.
Vroeg-Ottomaans moskee-madrasacomplex aan de voet van de citadel van Aleppo, verwoest in 2014.
1547 (first Ottoman mosque of Aleppo, attributed to Mimar Sinan)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: entirely destroyed August 2014
Plaatspagina openenOttomaanse moskee in de oude stad van Aleppo, in 2015 vrijwel volledig verwoest.
1566
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: almost entirely destroyed summer 2015
Plaatspagina openenMamlukse moskee in Aleppo waarvan de minaret in 2012 werd beschadigd.
1303
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: minaret damaged 2012
Plaatspagina openenMiddeleeuwse vrijdagmoskee van Maarat al-Numan, in 2016 gedeeltelijk verwoest.
12th c. (fabric)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partially destroyed in 2016
Plaatspagina openenAbbasidische vrijdagmoskee van al-Rafiqa (Raqqa), bewaard als gedeeltelijke ruïne.
772 (Abbasid)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partial ruins
Plaatspagina openenVrijdagmoskee van Hama uit de Omajjadische periode, in 1982 verwoest en tegen 2001 herbouwd.
8th c.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: destroyed 1982, reconstructed 2001
Plaatspagina openenMamlukse moskee in Damascus, in 1974 gesloopt en in 2014 herbouwd.
1264 (per list)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: demolished 1974, rebuilt 2014
Plaatspagina openenMiddeleeuwse vrijdagmoskee van Sarmin, in oktober 2023 zwaar beschadigd.
1259
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: significantly damaged October 2023
Historisch gedocumenteerd
Moskee in Salihiyya op de berg Qasiyun rond het graf van de Andalusische soefi-meester Ibn Arabi (gest. 1240).
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Arabi (tomb pictured; condition not described)
Plaatspagina openenHistorisch gedocumenteerd
Mamlukse grafmadrasa van sultan Baybars in Damascus, later onderkomen van de openbare bibliotheek Zahiriyya (geopend in 1880-81).
1277-c.1281
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Zahiriyya_Library (portal and mausoleum best-preserved parts; current condition not described)
Volgens de overlevering toegeschreven
Grieks-orthodox nonnenklooster en Maria-bedevaartsoord met de Shaghoura-icoon, volgens de overlevering in 547 door Justinianus gesticht.
traditionally founded 547 (Justinian I)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady_of_Saidnaya_Monastery: 'damaged during the Syrian civil war' (no date)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Grieks-orthodox nonnenklooster bij het grotheiligdom dat wordt vereerd als toevluchtsoord en graf van de heilige Thekla, in het Aramees sprekende stadje Maaloula.
Plaatspagina openenMelkitisch klooster uit de Byzantijnse tijd boven Maaloula, gebouwd op de plaats van een heidense tempel.
parts 5th-6th c. (Byzantine), on site of a pagan temple
Plaatspagina openenWoestijnklooster bij Nabk met fresco's uit de 11e-12e eeuw, in 1992 nieuw leven ingeblazen als oecumenische gemeenschap.
likely 6th c.; frescoes 1058-1208; community refounded 1992 (Paolo Dall'Oglio, Jacques Mourad)
Plaatspagina openenHistorisch gedocumenteerd
Klooster uit de 5e eeuw met de relieken van Mar Elian, in augustus 2015 door IS met bulldozers verwoest en later door de gemeenschap herbouwd.
5th c.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Monastery_of_St._Elian: destroyed by IS 21 Aug 2015; relics recovered after April 2016; rebuilt incl. crypt and church, relics returned ('since 2022')
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Syrisch-orthodoxe kathedraal van Homs met een reliek die wordt vereerd als de gordel van de Maagd Maria; in 2012 beschadigd en gerestaureerd.
tradition 59 CE; present building 1852
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Um_al-Zennar_Church: extensive damage 2011-2012; restored, liturgy celebrated again 2014
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Ondergrondse kapel bij Bab Sharqi, vereerd als het huis van Ananias, waar Saulus (Paulus) werd gedoopt.
Byzantine church remains 5th-6th c. (excavations 1921)
Bron van de status: Wikipedia (no damage reported; condition not described)
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Kapel, in 1939 gebouwd in de oude poort Bab Kisan, ter herinnering aan de vlucht van Paulus uit Damascus in een mand.
consecrated 1939
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Chapel_of_Saint_Paul (active)
Plaatspagina openenPatriarchale kathedraal van de Grieks-Orthodoxe Kerk van Antiochië, herbouwd na de onlusten van 1860.
late 4th c. church; burned 1860, rebuilt c. 1863; renovated 1953
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Mariamite_Cathedral_of_Damascus (active)
Plaatspagina openenGrieks-orthodoxe parochiekerk in Dweila, Damascus, getroffen door een zelfmoordaanslag op 22 juni 2025.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Mar_Elias_Church_attack: suicide bombing during liturgy, pews destroyed, iconostasis collapsed; at least 30 killed
Kathedraal van de Armeens-Apostolische Kerk in de wijk Jdayde in Aleppo, beschadigd in 2015 en opnieuw ingewijd in 2019.
present building completed 1491
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Forty_Martyrs_Cathedral: compound partly destroyed 28 Apr 2015; reconstruction completed and reconsecrated 31 Mar 2019
Plaatspagina openenHistorisch gedocumenteerd
Monumentale kruisvormige kerk rond de zuil van Simeon de Styliet, onderdeel van de UNESCO-site 'Oude dorpen van Noord-Syrië'; beschadigd in 2016.
built around Simeon's pillar after 459, completed c. 490
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Saint_Simeon_Stylites: Russian air attack May 2016 damaged pillar and ruins; earlier damage from fighting and stone removal
Plaatspagina openenGoed bewaarde basiliek uit de 5e eeuw in een Druzisch dorp in de Jabal al-Summaq, onderdeel van de UNESCO-site Oude dorpen van Noord-Syrië.
460s CE
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Qalb_Loze: used as livestock stable 2014-2016; debris cleared and floor parts restored 2022
Plaatspagina openenOudst bekende christelijke huiskerk; de fresco's van het baptisterium werden in de jaren 1930 verwijderd en bevinden zich nu in de Yale University Art Gallery (verplaatst object, niet de site).
house c. 232/233; church c. 240/241; abandoned 256
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_church: fate after IS occupation unknown, 'assumed to have been destroyed' – Assumed, not confirmed - treat with caution.
Plaatspagina openenGeruïneerde basiliek uit de 5e eeuw gewijd aan de heilige Phocas in het jezidische dorp Basufan.
491-492 (inscription)
Armeens-katholieke kerk in Raqqa, in brand gestoken en gebruikt door IS tijdens de bezetting van de stad.
Bron van de status: Armenian Assembly: torched by IS, cross removed (date not given); Syriac Press 2024: used as IS court, then 'completely destroyed' – Sources differ on extent.
Gedenkkerk en ossuarium ter nagedachtenis aan de slachtoffers van de Armeense genocide, in september 2014 opgeblazen.
Bron van de status: Armenian Assembly list: destroyed by IS, September 2014
Assyrische dorpskerk aan de Khabur, door IS opgeblazen tijdens de bezetting van de dorpen van Tell Tamr in 2015.
Bron van de status: Syriac Press 2024 ('demolished by ISIS ... Easter morning' 2015); Armenian Assembly list (destroyed by ISIS); Assyrian Policy Institute 2020 (photo after destruction)
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly (destroyed) + Syriac Press 2024 (destroyed) – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly + Syriac Press 2024 (both: destroyed); dedication differs between sources – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly ('leveled by ISIS; cross still standing') – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Kerk van een van de Assyrische Khabur-dorpen bij Tell Tamr; naar verluidt verwoest of beschadigd tijdens de IS-bezetting in 2015.
Bron van de status: Armenian Assembly: 'bombed by ISIS' (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Klooster van de Maagd Maria in Tell Wardiyat in de Khabur-regio; de koepels zouden zijn beschadigd.
Bron van de status: Syriac Press 2024: domes damaged – Date of damage not given.
Drie dorpskerken bij Qamishli die tijdens de oorlog naar verluidt werden gebombardeerd of beschadigd.
Bron van de status: Syriac Press 2024 reports bombing/damage (single source, undated)
Syrisch-orthodox klooster in Maarat Saidnaya, zetel van het patriarchaat (identificatie volgens het Wikidata-label in de atlasdatabase).
Plaatspagina openenHistorisch klooster aan de Eufraat, een belangrijk centrum van Grieks-Syrische geleerdheid in de late oudheid (databaserecord).
Plaatspagina openenGrote tell in het Khabur-bekken, het oude Nagar, met de laat-chalcolithische Oogtempel en een Akkadisch paleis van Naram-Sin.
c. 6500 BCE - 224 CE (Proto-Hassuna to Parthian/Roman); Eye Temple (Late Chalcolithic, LC3)
Bron van de status: Wikipedia: excavation camp looted after 2011; site changed hands (IS/Kurdish forces, Kurdish control early 2015)
Plaatspagina openenTell aan de bovenloop van de Khabur, hoofdstad van Shamshi-Adad I onder de naam Shubat-Enlil, met een tempelakropolis.
c. 5000 BCE village; city c. 2600 BCE; Akkadian Shekhna; capital of Shamshi-Adad I as Shubat-Enlil (c. 1809-1776 BCE); sacked 1726 BCE
Bron van de status: No war-time information in the source
Plaatspagina openenHurritische stad Urkesh met een monumentaal tempelterras en het ondergrondse rituele bouwwerk (abi).
c. 2500 - c. 1350 BCE (Hurrian city; Mitanni religious site); temple terrace and bent-axis temple; abi (necromantic pit)
Bron van de status: Wikipedia: excavations suspended since 2011; site protected by local workers, conservation continues
Plaatspagina openenTypesite van de neolithische Halaf-cultuur en later de Arameese hoofdstad Guzana met het hilani-paleis van Kapara.
Halaf culture c. 6100-5400 BCE; Aramaean Guzana (Bit Bahiani) from 10th c. BCE; Assyrian province from 808 BCE; Assyrian-style cult room in lower town
Bron van de status: No civil-war information in the source
Tell bij Ras al-Ayn, het Assyrische Sikani, vindplaats van de tweetalige Akkadisch-Arameese inscriptie van Hadad-yith'i.
Neolithic; Middle Assyrian Dunnu (13th c. BCE); Neo-Assyrian Sikani; Roman-Byzantine; find-spot of the Akkadian-Aramaic bilingual inscription (Hadad-yith'i); proposed but unconfirmed Washukanni
Bron van de status: Wikipedia: 'in ruins'; no war-time information
Plaatspagina openenStad uit de Vroege Bronstijd, Nabada, in het koninkrijk Nagar, met vijf tempels in het centrum.
c. 2900-2100 BCE (Early Dynastic-Akkadian), later Mitanni, Neo-Assyrian, Hellenistic; five temples A-E (mid-3rd millennium)
Bron van de status: Wikipedia: 'in ruins', encroaching domestic construction
Plaatspagina openenTell aan de Eufraat, hoofdstad van Bit Adini en later het Assyrische Kar-Salmanassar, met stèles die de cultus van de stormgod bevestigen.
Neolithic; Early Bronze III-IV city and hypogeum; Luwian Masuwari; Aramaean Bit Adini capital; Neo-Assyrian Kar-Shalmaneser from 856 BCE; Luwian stele of Tarhunzas (c. 900 BCE)
Bron van de status: Wikipedia: in ruins; no war-time information
Plaatspagina openenPlaats van de synagoge van Dura-Europos uit de 3e eeuw; de ter plaatse resterende muren lijken tijdens de IS-bezetting te zijn verwoest.
final phase 244 CE (Aramaic inscription); discovered 1932
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_synagogue: remaining structure 'appears to have been destroyed, possibly in 2014' during IS occupation – 'appears' - not fully confirmed.
Plaatspagina openenDe figuratieve muurschilderingen van de synagoge, in hun oorspronkelijke opstelling opnieuw samengesteld in het Nationaal Museum van Damascus.
244 CE
Volgens de overlevering toegeschreven
Oude synagoge van Aleppo waar de Codex van Aleppo meer dan 500 jaar werd bewaard; niet in gebruik en in restauratie.
possibly 5th c.; oldest inscription 834 CE
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Central_Synagogue_of_Aleppo: burned 1947; rebuilt 1990-1992; damaged 2011-2015 and by 2023 earthquake; restoration ongoing
Plaatspagina openenVolgens de overlevering toegeschreven
Oude synagoge in Jobar die de overlevering verbindt met de profeet Elia; in 2014 grotendeels gesloopt, restauratie gepland.
at least medieval (plaque claim of 720 BCE incorrect)
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jobar_Synagogue: mortar damage 2013; most of the structure demolished May 2014 (cause disputed); restoration project with private funds
Plaatspagina openenZuidoostelijke wijk van het oude Damascus, historisch thuis van de joodse gemeenschap, met de synagogen Menarsha, Racqy en Elfrange.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: largely abandoned; Menarsha and Racqy synagogues standing unused; Elfrange renovated 2019
Plaatspagina openenSynagoge in de Joodse Wijk van Damascus, gerenoveerd in 2019 en de enige die nog voor diensten wordt gebruikt.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: renovated 2019; only Damascus synagogue still holding services
Plaatspagina openenSynagoge in de Joodse Wijk van Damascus, plaats van een dodelijke granaataanval in 1949; staat nog, niet in gebruik.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
Plaatspagina openenSynagoge in de Joodse Wijk van Damascus; staat nog, niet in gebruik.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
Historische joodse begraafplaats ten zuiden van de oude stad van Damascus, grotendeels overbouwd door de snelweg naar de luchthaven.
Bron van de status: Wikipedia: built over by the airport highway; BBC 2013 (via Wikipedia) reports demolition of the largest Jewish cemetery – Extent of surviving parts unknown.
Onopgehelderde lokale overlevering
Historische bedevaartsplaats buiten de noordpoort van Aleppo, gedeeld door joden, christenen en moslims.
Volgens de overlevering toegeschreven
Moskee, in 1991 door de Dawoodi Bohra herbouwd naast het graf dat wordt vereerd als dat van imam Isma'il, naamgever van de ismaïlieten.
mosque built 1991 by Dawoodi Bohra next to the grave; site tradition: Greek temple of Zeus > Byzantine church > mosque
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Salamiyah
Historisch gedocumenteerd
Mausoleum uit de Fatimidische tijd voor een afstammeling van Ali, volgens de inscriptie in 1088 herbouwd.
built after 1009 by Ali ibn Ja'far ibn Fallah; rebuilt (inscription 1088)
Volgens de overlevering toegeschreven
Gezegend graf in Salamiyah dat in verband wordt gebracht met de vroege ismaïlitische imam Ahmad al-Wafi.
Kasteel dat de zetel was van de Syrische nizaritisch-ismaïlitische staat onder Rashid ad-Din Sinan.
Nizari from 1141; Rashid ad-Din Sinan 1166-1193; Baybars 1270
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Masyaf_Castle: Aga Khan Trust for Culture restoration from 2000 (current condition not described)
Plaatspagina openenHeiligdom en zetel, beschreven als het hoofdkwartier van de Druzische gemeenschap in Syrië.
Historisch gedocumenteerd
Grafheiligdom van de alawitische theoloog uit de 10e eeuw al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi in Aleppo; in december 2024 in brand gestoken.
Bron van de status: https://en.wikipedia.org/wiki/Alawites: attacked and set on fire (video resurfaced c. 25 Dec 2024; authorities say attack in early Dec 2024); five killed
Heiligdommen die door mensenrechten- en erfgoedorganisaties zijn gedocumenteerd, vooral in de regio Afrin. Ze zijn vastgelegd als gedocumenteerd religieus erfgoed, niet als plaatsen om te bezoeken. Alleen het dorp wordt genoemd; geen kaartpositie. Lalish en de Sharfadin-tempel liggen in Irak en horen niet bij deze lijst.
Onopgehelderde lokale overlevering
Centraal jezidisch heiligdom van Basufan, waarvan de spits aan Lalish deed denken; door STJ opgenomen onder de jezidische heiligdommen van Afrin.
Bron van de status: NPA 2020-04-26 (dome destroyed by bulldozer, per Human Rights Organization-Afrin); Newlines 2026-08-26 (Ezdina: spire bulldozed 2020) – Two independent reports (2020, 2026) describe the central shrine's spire/dome as bulldozed in 2020.
Onopgehelderde lokale overlevering
Heiligdom op de top van de Jabal Sheikh Barakat, door STJ (2022) opgenomen onder de jezidische heiligdommen van de regio Afrin.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in het dorp Sinkarli (Koerdisch Sînka), regio Afrin.
Onopgehelderde lokale overlevering
Klein jezidisch heiligdom met heilige eik en begraafplaats tussen Qastal Jindo en Baflioun, gebied Sharran.
Bron van de status: Newlines Magazine 2026-08-26 (shrine 'now rubble', oak uprooted); earlier: Bellingcat 2019 (photos Feb-Mar 2019: sacred tree cut, graves vandalised, wall and roof partly collapsed); STJ via Kurd-Online 2026 (excavated May 2020) – Progressive damage documented 2019-2020; described as rubble in 2026 reportage.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom op een heuvel, gewijd aan Parsê/Barsa Khatun, bij Qastal Jindo.
Bron van de status: Newlines 2026-08-26: hilltop site inside a Turkish military base, could not be visited; trees in front cut down – NPA 2020 claims destroyed (single political source). Access impossible in 2026; physical state of the building not verified.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom net buiten Faqira (Ras al-Aswad), gebied Jindires, met een kegelvormige spits in Lalish-stijl.
Bron van de status: Bellingcat 2019 (video 21 May 2018: tombstone smashed, grave opened); Rudaw 2020-04-28 (looted, vandalised; villagers tried repairs) – Desecration confirmed by video; a 2026 photo (Newlines) shows a Faqira shrine with conical spire among tombstones, condition not stated.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom van Sharaf al-Din in Baflioun; niet te verwarren met de Sharfadin-tempel in Sinjar (Irak).
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Shadiriya, ten zuiden van de stad Afrin.
Bron van de status: Bellingcat 2019 (video 21 June 2018: collapsed ceiling, debris); Rudaw 2020 (looted, vandalised) – Damage confirmed by video; claim that it was dug up for gold is an allegation.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Zarifa (Turandah), in 2022 door STJ opgenomen.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Deir Ballut (gebied Jindires), in 2022 door STJ opgenomen.
Onopgehelderde lokale overlevering
Een van de verschillende jezidische heiligdommen in Qibar (Melekadi), ten noorden van de stad Afrin.
Bron van de status: Rudaw 2020-04-28 (Ezdina Foundation: looted and vandalised); NPA 2020 claims destroyed (single source) – Looting/vandalism reported by Ezdina (Rudaw); Bellingcat 2019 could not determine status.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidische plaats in Qibar ('Jabal Khana' in STJ 2022; 'Chail Khaneh'/Çilxana in STJ 2021; 'Grot van Cilmera' op Wikipedia - identiteit niet bevestigd).
Bron van de status: STJ 2021-04-06 (raided/excavated May 2020 by armed groups searching for antiquities); Kurd-Online 2026 – Excavation for antiquities reported; extent of structural damage not stated.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Qibar, in 2022 door STJ opgenomen.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Qibar, in 2022 door STJ opgenomen.
Bron van de status: Rudaw 2020 reports 'Sheikh Hussein' shrine at Qibar looted and vandalised; Wikipedia names a 'Hercerka Sheikh Huseyn Shrine' at Qibar – Identification of STJ's 'Ziyarah Hajari' with Hercerka/Sheikh Huseyn is plausible but not confirmed; status kept unconfirmed.
Jezidische begraafplaats in Qibar.
Bron van de status: Bellingcat 2019 (Afrin Activists Network video, 19 May 2019: graves disrupted); Rudaw 2020; Kurd-Online 2026 – Graves vandalised after March 2018.
Onopgehelderde lokale overlevering
Heiligdom bij Midanki in het gebied Sharran, vereerd door jezidi's en moslims.
Bron van de status: Bellingcat 2019 (Ezdina News video 27 March 2018: interior damaged, cloth burned) – Desecration confirmed by video; NPA 2020 claims destroyed (single source). Bellingcat notes the shrine is used by both Yazidis and Muslims.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Kafr Jana (Kafr Janneh), ten noordoosten van de stad Afrin.
Bron van de status: North Press Agency 2024-06-13 (photos/footage: fire and vandalism; attributed by local sources to al-Jabha al-Shamiya) – Damage shown in photos/footage obtained by NPA; attribution per local sources.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Mashala bij Hanan, in 2022 door STJ opgenomen.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom bij Hanan, in 2022 door STJ opgenomen.
Bron van de status: STJ 2021 reports a 'Hannan Shrine, Masha'ala village' raided and looted in Aug 2018 (graves of Kurdish figures) – Not established that STJ 2021's Hannan shrine is the Yazidi Masha'allah shrine listed in STJ 2022; status kept unconfirmed.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidische heilige plaats in Abu Ka'ba, in 2022 door STJ opgenomen.
Onopgehelderde lokale overlevering
Jezidisch heiligdom in Burj Qas (Burj al-Qas), in 2022 door STJ opgenomen.
Gemeenschaps- en cultureel centrum van de Jezidische Culturele Unie (opgericht in 2013) aan de Velatstraat, stad Afrin.
Bron van de status: STJ 2022 (satellite 6 Feb vs 21 Mar 2018); Bellingcat 2019 (imagery 7 Feb vs 22 Mar 2018) – Destroyed during/after capture of Afrin in March 2018; a school (Al-Imam wa Al-Khateeb) opened on the site on 23 Sep 2021. Reported destruction of a Lalish-dome monument and a Zoroaster statue is unverified (Bellingcat).
Nieuwe jezidische tempel, door de Jezidische Unie in Syrië aangekondigd in Dukar bij Amuda, ter gelegenheid van de verjaardag van de genocide van 2014.
foundation stone 2025-08-03
Bron van de status: North Press Agency 2025-08-03 – Only the foundation stone was reported; construction progress unknown. Modern project, not historic heritage.
Een museum geldt alleen als open met een gedateerde bron uit 2025–2026. Openingstijden vermelden we niet, omdat geen betrouwbare bron ze geeft.
Het museumgebouw, in 2002 begonnen om vondsten uit Khabur-vindplaatsen zoals Tell Mozan te huisvesten, werd van 2011 tot 2024 door het leger gebruikt en is nooit voor het publiek opengegaan.
Collecties: Planned for finds from Khabur sites such as Tell Mozan; c. 8,000 objects in regional storage.
Oorlogsschade: Military use 2011–2024.
Has never opened to the public; repairs to utilities needed before opening (The Art Newspaper, Feb 2026).
Het grote archeologische museum van Noord-Syrië, waarvan de kern werd gevormd door vondsten uit Tell Halaf, bewaart materiaal uit Mari, Ebla, Ugarit, Hama en vele andere vindplaatsen. Het werd in 2016 door beschietingen getroffen en door de aardbeving van 2023 beschadigd.
Collecties: Archaeology of northern Syria (Mari, Ebla, Ugarit, Hama, Tell Halaf/Guzana – 35 Tell Halaf pieces from the 1927 division formed its core), classical and Islamic periods.
Oorlogsschade: Hit by missiles and mortars in July 2016 (roof and structure badly damaged); façade cracked and artefacts damaged in the 6 Feb 2023 earthquake; heavy statues had been encased in concrete for protection.
Partly reopened in 2019 (UNDP); damaged in the Feb 2023 earthquake; in Dec 2024 the director said it was preparing to reopen (Asharq Al-Awsat). No dated 2025–2026 confirmation of opening found.
Plaatspagina openenEen klein sitemuseum in de middeleeuwse citadel van Aleppo met vondsten uit opgravingen in de citadel.
Collecties: Finds from excavations in the citadel (details not verified).
Oorlogsschade: Citadel used as military stronghold during the war and damaged by the 2023 earthquake (Asharq Al-Awsat Dec 2024).
The citadel itself reopened to visitors in September 2025 (The National, 12 Dec 2025); whether the museum rooms are open is not confirmed.
Plaatspagina openenEen Ottomaans binnenplaatshuis in de wijk Judayda, in gebruik als Museum voor Volkstradities van Aleppo.
Collecties: Aleppine folk traditions and domestic life.
Oorlogsschade: Not verified in this pass (al-Judayda quarter suffered heavy fighting).
No dated 2025–2026 status found.
Plaatspagina openenEen van de voornaamste historische huizen van Aleppo, bedoeld als museum van het geheugen van de stad; de gesneden houten interieurs werden tijdens de oorlog beschadigd en gingen deels verloren.
Collecties: Planned/partial museum of the memory of Aleppo (details not verified).
Oorlogsschade: Damage and loss of carved wooden interior panels (reports of 2018 cited by Wikipedia list).
Listed as damaged; wooden interior panels reported missing (cited reports from 2018). No 2025–2026 status found.
Plaatspagina openenEen Ottomaans paleis in Aleppo dat onder de musea van de stad wordt vermeld; het huidige gebruik als museum is niet bevestigd.
Collecties: Not verified.
Only listed as museum in Wikipedia list; current museum use not verified.
Plaatspagina openenHet Ottomaanse regeringsgebouw uit 1861 werd in 1981 het museum van Raqqa, met vondsten uit de vindplaatsen aan de Balikh en de Eufraat en uit de Abbasidische stad. Het gebouw, geplunderd onder ISIS, is gerestaureerd en de collectie wordt in aanloop naar de heropening opnieuw samengesteld.
Collecties: Finds from Tell Sabi Abyad, Tell Bi'a, Tell Chuera, Tell Munbaqa, Roman to Abbasid (Harun al-Rashid era) objects.
Oorlogsschade: Looted and damaged under ISIS (reported 2013); building damaged; thousands of objects missing.
Building restoration completed with ALIPH support; restoration of remaining collection under way "so that the museum may be re-opened" (ALIPH project page). Oct 2026: efforts to recover c. 4,700 missing artefacts (Enab Baladi headline; article not accessible).
Plaatspagina openenEen klein museum in het kasteel van Qal'at Ja'bar aan het Assadmeer; de huidige staat is onbekend.
Collecties: Finds from the castle (details not verified).
Oorlogsschade: Possibly looted 1 May 2012 (attribution unclear).
No dated status found. Note: Wikipedia's damage list conflates it with the Raqqa Museum (looting on 1 May 2012).
Plaatspagina openenHet in 1990 in een met basalt bekleed gebouw geopende museum van Suwayda toont de basaltbeeldhouwkunst, mozaïeken en munten van het Hauran-gebergte van de Nabateese tot de islamitische tijd, met een openluchttuin van stenen monumenten.
Collecties: Basalt sculpture, mosaics (incl. mythological scenes), pottery, glass and coins from Nabataean to Islamic periods.
Oorlogsschade: None found.
No dated 2025–2026 status found; effect of the July 2025 violence in Suwayda on the museum not documented in sources consulted.
Plaatspagina openenEen museum in Shahba, de Romeinse stad Philippopolis, gesticht door keizer Philippus Arabs, bekend om zijn mozaïeken.
Collecties: Roman mosaics from Philippopolis (details not verified).
No dated status found.
Het belangrijkste museum van Syrië, opgericht in 1919, toont vondsten uit alle perioden en regio's, van prehistorische werktuigen en het alfabettablet van Ugarit tot de synagoge van Dura-Europos en een Palmyreens graf. De ingang hergebruikt de poort van het Omajjadische paleis Qasr al-Hayr al-Gharbi. Na verschillende sluitingen ging het in 2025 weer open.
Collecties: Syria's largest archaeological collection in five departments (prehistory, ancient Near East incl. Ugarit, Ebla and Mari tablets, classical incl. Palmyra hypogeum and the Dura-Europos synagogue, Islamic, modern art).
Oorlogsschade: No structural war destruction reported, but The Art Newspaper (Aug 2025) describes cracked walls and ceilings and parts of the building used as storage for objects evacuated from six other museums; theft of six Roman statues from the classical department in Nov 2025.
Closed 2012, partly reopened 29 Oct 2018, closed 7 Dec 2024, reopened 8 Jan 2025; closed again after the theft of six Roman marble statues discovered 10 Nov 2025; reopening after security upgrade reported on 2 Dec 2025 (SANA, undated page; Syrian Future Movement statement). Exact reopening date and open sections not confirmed by an official dated notice.
Plaatspagina openenEen in 2025 gestart documentatieproject dat met digitale reconstructies, virtual reality en getuigenissen van overlevenden detentie en marteling in de gevangenissen uit het Assad-tijdperk vastlegt.
Collecties: Digital archive, 3D/VR reconstructions of Assad-era detention and torture facilities and survivor video testimonies.
Launched 15 Sep 2025 (The New Arab, AFP). Continuous physical opening not verified; mainly online.
De 18e-eeuwse residentie van gouverneur As'ad Pasja al-Azm in de oude stad huisvest het Museum voor Volkskunst en Tradities, met zalen die het Damasceense huiselijke leven, ambachten en kleding oproepen rond rijk versierde binnenplaatsen.
Collecties: Ethnographic displays of Damascene domestic life, crafts, costumes and tableaux in the palace rooms.
Oorlogsschade: No war damage found in the sources consulted.
DGAM page (Aug 2025) states the building is in good condition and used as the Museum of Popular Traditions, but gives no opening information. No dated 2025–2026 confirmation of public opening found.
Plaatspagina openenHet door Nur al-Din gestichte ziekenhuis uit de 12e eeuw herbergt nu een museum over de geschiedenis van geneeskunde en wetenschap in de Arabisch-islamitische wereld.
Collecties: Historical medical and pharmaceutical instruments, manuscripts and displays on medieval Arab-Islamic medicine and science.
Oorlogsschade: None found in the sources consulted.
No dated 2025–2026 status found.
Plaatspagina openenEen klein museum in de oude stad gewijd aan Arabische kalligrafie, inscripties en de werktuigen van de schrijver.
Collecties: Calligraphy, inscriptions and writing implements.
No dated 2025–2026 status found.
Plaatspagina openenHet Syrische militaire museum in het centrum van Damascus toonde wapens en militaire geschiedenis; de huidige locatie en staat konden niet worden bevestigd.
Collecties: Weapons, uniforms and military history displays (contents and current location not verified).
No dated status found; location/relocation not verified.
Het in 1998 geopende panorama verheerlijkte de oorlog van 1973 en Hafez al-Assad met buitgemaakt materieel, monumentale schilderingen en een draaiend 3D-beeld van de slag om Quneitra. Delen zouden na december 2024 zijn geplunderd.
Collecties: Military hardware from the 1973 war, large paintings and a rotating 3D panorama of the battle for Quneitra.
Oorlogsschade: Reported ransacking after Dec 2024 (single, weak source).
Wikipedia states parts of the building were ransacked and destroyed after the fall of the Assad government (cited to an archived video); no dated official status found.
Plaatspagina openenEen gerestaureerde toren van de Ajjoebidische citadel ging in 2026 weer open als culturele ruimte die het materiële en immateriële erfgoed van Syrië presenteert, waaronder uit het buitenland teruggegeven oudheden.
Collecties: Exhibitions on tangible and intangible Syrian heritage; in Aug 2026 showed 23 antiquities returned from France.
Reopened as multipurpose cultural space in Jan 2026; exhibition in Aug 2026 (The National, 25 Sep 2026).
Plaatspagina openenEen museum over de geschiedenis van de stad Damascus dat in erfgoedgidsen wordt vermeld; de huidige staat is onbekend.
Collecties: Historical museum of the city of Damascus (details not verified).
Only listed in Wikipedia list and Heritage for Peace; no dated status.
Een museum voor inscripties in Damascus dat in museumlijsten wordt genoemd; of het vandaag nog bestaat, kon niet worden bevestigd.
Collecties: Inscriptions (details not verified).
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
Een landbouwmuseum in Damascus dat in museumlijsten wordt genoemd; of het vandaag nog bestaat, kon niet worden bevestigd.
Collecties: Not verified.
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
In de Ajjoebidische citadel die het Romeinse theater van Bosra omsluit, toont het museum archeologisch en volkskundig materiaal uit de Hauran.
Collecties: Archaeological and folk material from the Hauran (details not verified).
Oorlogsschade: DGAM reported fighting damage to the citadel (24 Mar 2015).
No dated status found.
Het regionale museum van Daraa met archeologisch materiaal uit de Hauran; de huidige staat is onbekend.
Collecties: Regional archaeological objects of the Hauran.
Oorlogsschade: Not verified.
No dated status found.
Het in 1996 als Syrisch-Duits project gebouwde museum van Deir ez-Zor toonde de archeologie van de Jazira en de Eufraat, van Mari tot Dura-Europos, met reconstructies op ware grootte. Sinds 2011 gesloten; een groot deel van de collectie werd naar Damascus geëvacueerd.
Collecties: Archaeology of the Jazira and Euphrates: Mari tablets, Khabur sites (Brak, Leilan, Mozan, Beydar), Dura-Europos, ethnography; full-scale reconstructions.
Oorlogsschade: Damaged during the war (unspecified); collection evacuated.
Closed since 2011; c. 30,000 objects evacuated to Damascus in 2014–2015; Sept 2025 governor cancelled plan to allocate museum rooms as offices; damage acknowledged; no reopening date.
Plaatspagina openenEen museum voor volkstradities in Deir ez-Zor dat alleen bekend is uit een Wikidata-item; de details zijn niet geverifieerd.
Collecties: Not verified.
Wikidata item only; location precision doubtful.
Plaatspagina openenEen sitemuseum in Dura-Europos dat in Wikidata is geregistreerd; het bestaan en de staat ervan konden niet worden bevestigd.
Collecties: Not verified.
Recent Wikidata item; the site was extensively looted 2013–2016 (not museum-specific).
Het regionale museum van Hama toont de archeologie van de middenloop van de Orontes; het zou tijdens de oorlog zijn geplunderd.
Collecties: Archaeology of the Hama region from prehistory to the Islamic period (details not verified).
Oorlogsschade: Reported looted; a gilt bronze Aramaean statue listed as missing (Wikipedia list).
No dated 2025–2026 status found.
De 18e-eeuwse Azm-residentie aan de Orontes in Hama, voorheen het stadsmuseum, toont het traditionele leven in de gerestaureerde vertrekken.
Collecties: Folk traditions in the former governor's residence (former seat of the Hama museum).
No dated 2025–2026 status found.
Plaatspagina openenEen 16e-eeuwse Ottomaanse karavanserai aan de voet van het kasteel van Qal'at al-Madiq, in 1982 omgebouwd tot museum van de mozaïeken van Apamea. Het leed onder plundering en gevechten tijdens de oorlog.
Collecties: Roman and Byzantine mosaics, sarcophagi and finds from Apamea.
Oorlogsschade: Looted by armed groups (2012 reports); shelling in 2019; mosaics wrapped and sandbagged by local protectors.
Looting and vandalism reported 2012; repeated attacks reported 2019; condition described as unknown in Aug 2019. No 2025–2026 status found.
Het archeologisch museum van Homs toont vondsten uit Qatna, de regio Kadesh en het Romeinse Emesa. In augustus 2026 ging één zaal voor het eerst sinds 2011 weer open.
Collecties: Regional archaeology incl. Qatna royal-tomb finds, material linked to Qadesh, Roman Emesa and Islamic pottery.
Oorlogsschade: Reported looted (Wikipedia list).
One hall reopened in August 2026 (Stone Sculpture Week 1–6 Aug 2026) for the first time since 2011; full reopening not yet announced.
Plaatspagina openenHet in 1961 gebouwde sitemuseum van Palmyra bewaarde de beroemde Palmyreense grafportretten. Het werd tijdens de oorlog zwaar beschadigd en de beelden werden kapotgeslagen; een internationaal gefinancierd herstel wordt voorbereid.
Collecties: Palmyrene funerary portraits, sculpture, mosaics and finds from the ancient city.
Oorlogsschade: Heavily damaged and statues smashed during ISIS occupations (2015–2017) and fighting; looting.
Collapsed roof, damaged exhibits and no visitor facilities (The National, 30 Oct 2025); ALIPH preparatory phase for rehabilitation 2026.
Het museum van Idlib is vooral bekend om de kleitabletten van de archieven van Ebla. Beschadigd door bombardementen en de aardbeving van 2023, wordt het gerestaureerd; in december 2025 werden er meer dan 1.400 objecten aan teruggegeven.
Collecties: Finds from Ebla incl. cuneiform tablets of the Ebla archives, and other regional sites.
Oorlogsschade: Damaged by bombing and the 2023 earthquake; reopened briefly in 2018 under opposition administration.
Under rehabilitation after bomb and earthquake damage (The Art Newspaper, Aug 2025); 1,234 tablets and 198 objects returned to the museum in Dec 2025. Opening to the public not confirmed.
Dit museum, ondergebracht in de Ottomaanse Khan Murad Pasja, toont laat-Romeinse en Byzantijnse mozaïeken uit de Dode Steden. Het werd tijdens de oorlog meermaals getroffen en blijft gesloten in afwachting van restauratie.
Collecties: Late Roman and Byzantine mosaics from the Dead Cities region.
Oorlogsschade: Hit by shelling in 2012 and by airstrikes (incl. two rockets on 9 May 2016); building and mosaics damaged.
Closed awaiting restoration; surviving objects wrapped in storage; engineering study in preparation, no timetable (The National, Sep 2026).
Plaatspagina openenEen museum in Ebla wordt in museumlijsten genoemd; of er vandaag een sitemuseum in Tell Mardikh bestaat, kon niet worden bevestigd.
Collecties: Not verified (main Ebla finds are in Idlib, Aleppo and Damascus).
Only listed in Wikipedia list; existence and current state not verified.
Het museum van Latakia, gevestigd in een 16e-eeuwse Ottomaanse khan die ooit voor de tabakshandel werd gebruikt, toont vondsten uit Ugarit en Ras Ibn Hani, klassieke en islamitische objecten en moderne kunst.
Collecties: Ugarit (Ras Shamra) and Ras Ibn Hani tablets and finds, classical and Islamic objects, modern art.
Oorlogsschade: No physical damage reported in sources consulted.
Closed temporarily from 2011 (garden remained open per Wikipedia). No dated 2025–2026 status found.
Een regionaal museum van het gouvernement Quneitra, vermeld door de Atassi Foundation; locatie en staat konden niet worden bevestigd.
Collecties: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
Only mentioned by Atassi Foundation; location and current state not verified.
Een regionaal museum in het Qalamoun-stadje Deir Atiyah met plaatselijk archeologisch materiaal.
Collecties: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
No dated status found.
De kruisvaarderskathedraal van Onze-Lieve-Vrouw van Tortosa doet sinds 1956 dienst als museum van Tartus en toont vondsten uit Amrit, Arwad en de kust. Gesloten en beschadigd, wordt zij gerestaureerd in een project voor 2025–2027.
Collecties: Finds from Amrit, Arwad, Tartus and the coast from prehistory to the medieval period.
Oorlogsschade: "Significant damage to both its building and collections" (ALIPH).
Closed for years; ALIPH/Aga Khan Trust for Culture rehabilitation project 2025–2027 aims to reopen it (project page, retrieved 2026-10-30).
Plaatspagina openenEen klein museum in de citadel van Arwad, het enige bewoonde eiland van Syrië, met plaatselijke archeologische vondsten.
Collecties: Local archaeological objects of Arwad.
No dated status found.
Plaatspagina openenEen museum op de Fenicische vindplaats Amrit wordt in lijsten genoemd; het bestaan en de staat ervan konden niet worden bevestigd.
Collecties: Not verified.
Listed by Heritage for Peace and Wikipedia without location; existence today not verified.
Vondsten van Syrische vindplaatsen die nu in musea elders zijn. De oorspronkelijke vindplaats en de objecten worden apart vastgelegd.
Van Kadesh tot Maysalun. Locaties zo nauwkeurig als de bronnen toelaten; omstreden slagvelden alleen als regio.
Gebied bij benadering · Homs
Een van de vroegste veldslagen waarvan het verloop in detail bekend is: de strijdwagenlegers van Ramses II en de Hettitische koning Muwatalli II botsten op de Orontes-vlakte bij Kadesh. Egyptische monumenten stellen haar voor als een triomf, maar de uitkomst was een patstelling die uiteindelijk leidde tot een van de oudste bekende vredesverdragen.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Deir ez-Zor
Shapur I nam de Romeinse grensstad aan de Eufraat rond 256 in na een beleg dat deels ondergronds werd uitgevochten. De opgegraven mijngangen en tegenmijnen, met de resten van soldaten die in een tunnel stierven, behoren tot het beste archeologische bewijs van antieke belegeringsoorlogvoering.
Gebied bij benadering · Homs
Keizer Aurelianus versloeg het leger van koningin Zenobia van Palmyra buiten Emesa. De slag maakte een einde aan het kortstondige Palmyreense Rijk en opende de weg naar Palmyra zelf.
Gebied bij benadering · Ar-Raqqah
Belisarius stelde zich bij Callinicum, het huidige Raqqa, aan de Eufraat op tegenover een terugtrekkend Perzisch leger en verloor na een zware strijd. De slag maakt deel uit van de lange Romeins-Perzische strijd om de Mesopotamische grens.
Gebied bij benadering · Daraa
Volgens de islamitische overlevering bereikte Khalid ibn al-Walid Bosra na zijn woestijnmars vanuit Irak en dwong hij de stad samen met Shurahbil in 634 tot overgave. Bosra werd de eerste grote stad van Byzantijns Syrië die in handen van de moslimlegers viel; de details verschillen per bron.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Theophanes dates the event to the caliphate of Umar.
Citadel van Bosra OmarmoskeePlaats bekend, resten zichtbaar · Damascus
Het beleg van een maand bracht Damascus onder islamitisch bestuur. De overlevering vertelt van twee binnenkomsten – Khalid ibn al-Walid die de Oostpoort bestormde terwijl Abu Ubayda bij de Jabiya-poort over een overgave onderhandelde – en van het besluit de onderhandelde voorwaarden te eerbiedigen.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
Bab Sharqi Bab al-Jabiyah Grote moskee van DamascusGebied bij benadering · Homs
In de winter van 635–636 belegerden de moslimlegers onder Abu Ubayda en Khalid ibn al-Walid Emesa tot de stad tot een akkoord kwam. Homs werd een van de belangrijkste garnizoenscentra van vroeg-islamitisch Syrië.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
Citadel van HomsLocatie omstreden – alleen regio · Daraa
In zes dagen in augustus 636 versloegen de moslimlegers een groot Byzantijns veldleger in de regio Yarmuk. De slag besliste het lot van Byzantijns Syrië; de precieze opstelling en omvang van het slagveld blijven onderwerp van wetenschappelijke reconstructie.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Wikipedia notes that Khalid took over command from Abu Ubayda in a council of war.
Gebied bij benadering · Aleppo
De cavalerie van Khalid ibn al-Walid versloeg een Byzantijnse troepenmacht bij Qinnasrin, waardoor Noord-Syrië en Aleppo openlagen voor de moslimlegers.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
QinnasrinGebied bij benadering · Ar-Raqqah
De legers van kalief Ali en van Mu'awiya, gouverneur van Syrië, vochten dagenlang aan de Eufraat ten westen van Raqqa. De oproep tot arbitrage die de gevechten beëindigde, bepaalde de latere verdeeldheid van de islamitische gemeenschap.
Gebied bij benadering · Rif Dimashq
Ten noordoosten van Damascus versloegen Marwan I en zijn Kalb-bondgenoten de aanhangers van Ibn al-Zubayr. De overwinning hield het kalifaat in Omajjadische handen, maar liet in Syrië een langdurige stammenrivaliteit achter.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Aleppo
Nikephoros Phokas verraste Sayf al-Dawla, nam diens paleis buiten de muren in en bestormde Aleppo. Alleen de citadel hield stand; de stad werd geplunderd en deels verwoest.
Locatie omstreden – alleen regio · Idlib
Het leger van Ilghazi vernietigde het veldleger van Antiochië en doodde de regent Roger van Salerno. Kruisvaarderskroniekschrijvers noemden de plaats het 'Bloedveld'; de exacte ligging wordt in de bronnen verschillend opgegeven.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Hama
Een Byzantijns-kruisvaarderleger onder Johannes II Komnenos belegerde de Munqidhitische vesting aan de Orontes, maar slaagde er niet in de citadel in te nemen; de emir kocht de vrede met schatting.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Ar-Raqqah
Tijdens het beleg van Qal'at Ja'bar in 1146 werd Imad al-Din Zengi, veroveraar van Edessa, door een dienaar gedood. Door zijn dood ging de leiding van de islamitische tegenkruistocht over op zijn zoon Nur al-Din.
Gebied bij benadering · Damascus
De koningen van Duitsland, Frankrijk en Jeruzalem belegerden Damascus slechts vijf dagen voordat ze zich terugtrokken. De mislukking bracht de Tweede Kruistocht in diskrediet en hielp Nur al-Din later Damascus te verwerven.
Gebied bij benadering · Hama
Saladin versloeg een Zengidische coalitie bij Hama, een belangrijke stap in de vereniging van Egypte en Syrië onder zijn heerschappij.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Hama
Saladin belegerde in 1176 het belangrijkste kasteel van de Syrische nizaritische ismaïlieten, maar aanvaardde spoedig een wapenstilstand. Masyaf bleef ismaïlitisch tot de Mamlukse sultan Baybars het in 1270 innam.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Latakia
Het leger van Saladin beschoot en bestormde in 1188 het kruisvaarderskasteel Saone; het garnizoen gaf zich na drie dagen over. Het kasteel, dat nu de naam van Saladin draagt, bezit een van de indrukwekkendste uit de rots gehouwen grachten van de middeleeuwen.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Aleppo
In 1202 nam al-Zahir Ghazi van Aleppo de Eufraatvesting Qal'at Najm in, samen met Manbij en Qal'at Ja'bar. Er is daar geen grote veldslag overgeleverd; het kasteel is opgenomen als vesting waarvan de geschiedenis door belegeringen werd bepaald.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Aleppo
De Mongolen van Hülegü namen met Armeense en Antiocheense bondgenoten in januari 1260 Aleppo in en richtten een bloedbad aan onder een groot deel van de bevolking; de Grote Moskee brandde en de citadel werd na de overgave verwoest.
Gebied bij benadering · Homs
Maanden na Ain Jalut sloegen de vorsten van Homs en Hama met Mamlukse steun bij Homs een terugkerend Mongools leger af.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Homs
Baybars nam het grootste kasteel van de Hospitaalridders in nadat een toren was ondermijnd en de buitenste ring was doorbroken; de verdedigers capituleerden op 8 april 1271. De Mamluken herstelden het kasteel en maakten van de kapel een moskee.
Gebied bij benadering · Homs
Sultan Qalawun versloeg ten zuiden van Homs een grote, door de Mongolen geleide coalitie en verzekerde Syrië daarmee voor bijna twee decennia voor de Mamluken.
Wikidata Q2726734 carries only city-centre coordinates of Homs (34.7232, 36.7145); not used as battlefield point.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Tartous
Sultan Qalawun nam in 1285 na mijnwerkzaamheden de hospitaliersvesting Margat aan de kust in, een volgende stap naar het einde van de kruisvaardersstaten.
Gebied bij benadering · Homs
Het Mongoolse leger van Ghazan versloeg in 1299 de Mamluken ten noordoosten van Homs – de enige grote Mongoolse overwinning op het open veld op de Mamluken.
Gebied bij benadering · Rif Dimashq
Ten zuiden van Damascus brachten de Mamluken het Mongoolse leger van Qutlugh-Shah een zware nederlaag toe. Het was de laatste Mongoolse poging Syrië op het slagveld te veroveren.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Deir ez-Zor
De ilkhan Öljaitü belegerde de Eufraatvesting al-Rahba ongeveer een maand zonder succes – de laatste Mongoolse veldtocht tegen Mamluks Syrië.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Aleppo
Timoer versloeg de Mamlukse gouverneurs voor Aleppo en plunderde de stad; één verslag spreekt van een toren van schedels die buiten de muren werd opgericht.
Plaats bekend, resten zichtbaar · Damascus
Timoer bezette Damascus nadat de Mamlukse sultan zich had teruggetrokken; in maart 1401 brandde de stad, inclusief de Omajjadenmoskee, en werden veel ambachtslieden naar Samarkand weggevoerd.
Gebied bij benadering · Aleppo
Ten noorden van Aleppo versloeg het Ottomaanse leger van Selim I, met artillerie en vuurwapens, de Mamluken; sultan Qansuh al-Ghawri sneuvelde op het slagveld. Syrië kwam voor vier eeuwen in Ottomaanse handen.
Gebied bij benadering · Rif Dimashq
Een kleine Syrische troepenmacht onder minister van Oorlog Yusuf al-Azma probeerde de Franse opmars naar Damascus te stoppen en werd binnen enkele uren verslagen; al-Azma sneuvelde. Maysalun werd een symbool van Syrisch nationaal verzet.
Local Wikidata dump holds a battle item Q994316 at 33.5956, 36.0647 that is probably Maysalun, but its identity could not be verified; not used.
Jouw mening telt
Heb je een idee, een klacht of een fout gevonden? Schrijf ons – je bericht gaat rechtstreeks naar de beheerder van de site.
Alleen jij (eigenaar) en bewerkers zien deze lijst.
Internet in Syrië is vaak zwak. Sla de startpagina, de kaart, de reisgids met alarmnummers en ambassades en alle plaatsen uit je reisplan en je bewaarde lijst op deze telefoon op – ze openen dan zonder verbinding.