Arab
عرب ʿArab
Komunitas etnis dan bahasa
Penutur bahasa Arab adalah mayoritas besar. Identitas Arab terutama bertumpu pada bahasa dan mencakup beberapa agama.
1 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaBendera hanya membantu Anda menemukan bahasa Anda. Satu bahasa dituturkan di banyak negara.
Komunitas & peradaban
Situs keagamaan setiap komunitas, museum di ke-14 kegubernuran, dan pertempuran yang mengubah Suriah – masing-masing dengan status, tanggal, dan sumber.
Bangsa, bahasa, agama, dan peradaban yang membentuk Suriah, beserta tempat-tempat yang terkait dengannya.
Kategori ini menggambarkan sejarah, bahasa, dan keyakinan – bukan identitas yang saling meniadakan. Banyak orang Suriah termasuk dalam beberapa kategori, dan sebagian nama merujuk pada peradaban masa lalu.
عرب ʿArab
Komunitas etnis dan bahasa
Penutur bahasa Arab adalah mayoritas besar. Identitas Arab terutama bertumpu pada bahasa dan mencakup beberapa agama.
1 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKurdi (کورد); bahasa Kurmancî
Komunitas etnis dan bahasa
Minoritas etnis terbesar di Suriah, berpusat di Afrin, Kobani, dan Jazira. Sebagian besar Sunni.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaTürkmen
Komunitas etnis dan bahasa
Keturunan pemukim Turkik Oghuz, terutama tinggal di utara, pegunungan Latakia, Homs, dan Golan. Kini banyak yang berbahasa Arab.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaՀայեր Hayer
Komunitas etnis dan bahasa
Berpusat di Aleppo dan sebagian besar keturunan penyintas genosida 1915; komunitas ini menyusut tajam sejak 2011.
15 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaܐܬܘܪܝܐ Āthorāyē / ܣܘܪܝܝܐ Sūrāyē
Komunitas etnis dan bahasa
Terutama umat Kristen berbahasa Neo-Aram di lembah Khabur, pengungsi dari Irak pada 1930-an.
14 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaܣܘܪܝܝܐ Suryoye; sebagian juga ܐܪܡܝܐ Oromoye (orang Aram)
Komunitas etnis dan bahasa
Umat Kristen Ortodoks Suryani dan Katolik Suryani; sebagian mengidentifikasi diri sebagai orang Aram, yang lain sebagai orang Asiria.
13 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaܟܠܕܝܐ Kaldāyē
Komunitas etnis dan bahasa
Terutama anggota Gereja Katolik Kasdim; sebagian memakai nama ini secara etnis. Komunitas kecil tinggal di Aleppo dan Jazira.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaАдыгэ Adyghe
Komunitas etnis dan bahasa
Keturunan pengungsi Muslim dari Kaukasus. Sebagian besar terusir dari Golan pada 1967.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaНохчий Noxçiy
Komunitas etnis dan bahasa
Komunitas kecil keturunan migran Kaukasus abad ke-19, terkait dengan Ras al-Ayn. Jangan dikacaukan dengan pejuang asing setelah 2011.
1 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaOrang Palestina – فلسطينيون Filasṭīniyyūn
Komunitas etnis dan bahasa
Pengungsi terutama sejak 1948, dilayani UNRWA; kamp terbesar adalah Yarmouk.
0 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas etnis dan bahasa
Tiga desa di Qalamoun adalah tempat terakhir bahasa Aram Barat dituturkan. Bahasa ini jelas terancam punah.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaبدو badw (tunggal: badawī)
Komunitas budaya dan sosial
Suku-suku berbahasa Arab di stepa yang secara tradisional hidup sebagai penggembala. Sebagian besar kini menetap, tetapi ikatan kesukuan tetap penting.
1 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaDom, Dummi, Deman (bahasa: Domari)
Komunitas budaya dan sosialKomunitas etnis dan bahasa
Bangsa yang terpinggirkan, berkerabat dengan Roma, dan berbahasa Domari. Sebutan seperti Nawar dianggap merendahkan.
0 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaAhlusunah waljamaah – أهل السنة والجماعة (Ahl al-Sunna wa-l-Jamāʿa)
Komunitas agama
Mayoritas besar, termasuk orang Arab, Kurdi, dan Sirkasia.
16 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaالشيعة الإمامية (al-Shīʿa al-Imāmiyya)
Komunitas agama
Minoritas kecil. Damaskus memiliki makam-makam utama Sayyidah Zainab dan Ruqayyah.
10 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaالعلويون (al-ʿAlawiyyūn); eksonim lama Nusayri (نصيري) kini sering digunakan sebagai hinaan
Komunitas agama
Komunitas agama yang menelusuri ajarannya kepada Ibnu Nusair dan al-Khasibi, dominan di pegunungan pesisir.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaIsmailiyah – الإسماعيلية (al-Ismāʿīliyya)
Komunitas agama
Terkonsentrasi di Salamiyah dan pegunungan pesisir. Sebagian besar mengikuti para Aga Khan.
11 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaالموحدون (al-Muwaḥḥidūn, 'para penganut tauhid')
Komunitas agama
Komunitas tertutup yang lahir dari ajaran Ismaili sekitar 1017. Mereka mayoritas di As-Suwayda.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaالمرشديون (al-Murshidiyyūn)
Komunitas agama
Komunitas yang terbentuk pada 1920-an di sekitar Salman al-Murshid, cabang Alawi yang kemudian berdiri sendiri.
0 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Kekristenan di sini sudah ada sejak zaman para rasul. Jumlahnya turun tajam sejak 2011.
9 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaروم (Rūm)
Komunitas agama
Denominasi Kristen terbesar di Suriah; patriarknya berkediaman di Damaskus sejak 1342.
12 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaܣܘܪܝܝܐ (Suryoye) – penulisan standar, belum diverifikasi dalam sumber yang diambil
Komunitas agama
Gereja Ortodoks Oriental terbesar di Suriah, berkedudukan di Damaskus sejak 1959.
6 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaGereja Apostolik Armenia – Հայ Առաքելական Եկեղեցի (Hay Arakʿelakan Ekeghetsʿi)
Komunitas agama
Gereja Ortodoks Oriental terbesar kedua, terutama di Aleppo. IS menghancurkan gereja peringatannya di Deir ez-Zor pada 2014.
6 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Memisahkan diri dari Ortodoks Yunani ketika bersatu dengan Roma pada 1724; kepatriarkannya di Damaskus.
6 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Gereja Katolik Timur ritus Suryani Barat, dengan situs warisan seperti Deir Mar Musa.
5 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Komunitas Katolik kecil ritus Suryani, secara historis di sekitar Aleppo.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Gereja Katolik Timur di Aleppo, Raqqa, dan Jazira.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Gereja Katolik Suryani Timur yang ada di Suriah sejak abad ke-16, dengan eparki Aleppo sejak 1957.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Hampir semuanya orang Asiria berbahasa Sureth di lembah Khabur, keturunan pengungsi setelah 1933.
13 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Komunitas kecil di bawah Vikariat Apostolik Aleppo, yang didirikan pada 1762.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Minoritas kecil hasil misi abad ke-19, termasuk gereja Reformed dan Injili Armenia.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaÊzidî
Komunitas agama
Komunitas agama berbahasa Kurmanji yang memuliakan Malak Ta'us, Malaikat Merak, dan Syekh Adi. Dulu terutama tinggal di desa-desa Afrin (STJ mencatat 23); kini sebagian besar tinggal di timur laut.
25 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaMusta'arabim (Yahudi Mizrahi pribumi) dan Sefardim
Komunitas agama
Orang Yahudi tinggal di Suriah sejak zaman kuno (sinagoge Dura-Europos, 244 M), terutama di Damaskus dan Aleppo. Hampir semuanya pergi setelah 1948 dan 1992; hanya segelintir yang tersisa.
12 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agamabersejarah
Komunitas kecil Samaria tinggal di Damaskus dan Aleppo sejak masa awal Islam. Kini tidak ada lagi yang tersisa di Suriah.
0 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaKomunitas agama
Komunitas agama dari Irak; banyak yang mengungsi ke Suriah setelah 2003. Sekitar 1.000 orang dilaporkan ada di sana pada 2015.
0 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Ebla (Tell Mardikh) menguasai Suriah utara sekitar 2600–2240 SM; arsipnya menyimpan sekitar 20.000 lempeng berhuruf paku. Sebuah peradaban historis.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Bangsa berbahasa Semit yang dominan sekitar 2000–1600 SM, dengan kerajaan-kerajaan di Suriah di Mari, Qatna, Aleppo, dan Tell Leilan. Sebuah bangsa historis.
7 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Kekaisaran Akkad menguasai Suriah timur laut sekitar 2300–2100 SM, di Tell Brak dan Tell Leilan. Sebuah kekaisaran historis.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Bangsa Hurri mendirikan negara-kota di hulu Khabur, terutama Urkesh; kekaisaran Mitanni kemudian berpusat di sana. Bangsa-bangsa historis.
5 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Bangsa Het menguasai Suriah utara sejak abad ke-14 SM; kemudian negara-negara Luwi-Aram berkuasa hingga datangnya Asiria. Negara-negara historis.
7 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Ugarit dekat Latakia adalah pelabuhan Zaman Perunggu yang para juru tulisnya membuat alfabet 30 huruf sekitar 1400 SM. Sering digolongkan bersama orang Kanaan; sebuah peradaban historis.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Arwad, pulau di lepas pantai Tartus, adalah kekuatan laut Fenisia yang menguasai Amrit di daratan, dengan kuil pahatan batu dan makam-makam menaranya. Sebuah peradaban historis.
4 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Suku-suku berbahasa Aram mendirikan kerajaan di seluruh Suriah sejak abad ke-11 SM. Asiria menaklukkan mereka pada 720 SM, tetapi bahasa Aram menyebar luas. Penutur bahasa Aram modern dibahas di bagian lain.
7 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Asiria menguasai Khabur sejak abad ke-13 SM dan menaklukkan Suriah pada abad ke-8. Sebuah kekaisaran historis; orang Asiria modern dibahas tersendiri.
6 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Setelah 539 SM Suriah menjadi satrapi Persia 'Seberang Sungai'. Arwad tetap berpemerintahan sendiri hingga Aleksander datang. Sebuah kekaisaran historis.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Seleukos I mendirikan kerajaannya pada 312 SM. Di Suriah kerajaan ini mendirikan Apamea, Dura-Europos, dan Raqqa. Sebuah dinasti historis.
5 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Kerajaan Nabath meluas hingga Hauran, dengan Bosra sebagai ibu kota utara, dan sempat menguasai Damaskus. Roma mencaploknya pada 106 M.
3 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Suriah menjadi wilayah Romawi pada 63 SM; Bosra menjadi ibu kota Arabia setelah 106 M. Roma meninggalkan teater, kuil, dan barisan tiang.
8 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaTDMR / TDMWR (Tadmor)
Peradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Palmyra, kota oasis, menjadi kaya berkat perdagangan kafilah dan sempat memiliki kekaisaran di bawah Zenobia sebelum Roma meratakannya pada 273.
12 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Suriah pada Zaman Kuno Akhir adalah wilayah Bizantium dan sebagian besar Kristen, meninggalkan Kota-Kota Mati dan gereja Santo Simeon. Penaklukan Arab mengakhirinya pada 634–638.
9 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Konfederasi Arab Kristen yang bersekutu dengan Bizantium, beribu kota di Jabiyah di Golan. Sebuah bangsa historis.
2 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Damaskus adalah ibu kota Umayyah (661–750). Harun al-Rasyid tinggal di Raqqa (796–809); Hamdaniyah memerintah Aleppo pada abad ke-10. Dinasti-dinasti historis.
12 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Dari 1098 hingga 1291 negara-negara Tentara Salib menguasai pesisir Suriah, dengan kastel seperti Krak des Chevaliers. Pijakan terakhir mereka, Arwad, jatuh pada 1302.
8 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Dinasti Ayyubiyah pimpinan Salahuddin menguasai sebagian besar Suriah sejak akhir abad ke-12; Mamluk menyusul dari 1260 hingga 1516. Benteng dan madrasah mereka membentuk wajah Damaskus dan Aleppo.
12 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaPeradaban dan bangsa bersejarahbersejarah
Utsmaniyah merebut Suriah pada 1516 dan menguasainya hingga Perang Dunia Pertama. UNESCO mencatat sebagian besar kota tua Damaskus berasal dari masa setelah penaklukan itu.
10 situs terdokumentasi
Baca selengkapnyaSatu situs bisa terkait dengan beberapa komunitas. Saring menurut komunitas, provinsi, periode, atau jenis.
Tidak setiap tempat ziarah adalah makam. Setiap situs digolongkan menurut bukti yang didukung sumber; persentase tidak digunakan.
Damascus (beside the Umayyad Mosque), Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Saladin (Salah al-Din al-Ayyubi)
Bukti: Salahuddin wafat di Damaskus pada 1193; makam ini dibangun untuknya pada 1196. Tidak ada klaim tandingan.
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Mu'awiya ibn Abi Sufyan
Bukti: Sejarah awal menyebut ia wafat di Damaskus pada 680 dan dimakamkan di sini; letak makam yang tepat belum diverifikasi.
Nawa, Kegubernuran Daraa
Konon dimakamkan di sini: Yahya ibn Sharaf al-Nawawi
Bukti: Seorang sezaman mencatat wafat dan pemakamannya di Nawa (1277). Makam itu dihancurkan pada 2015.
Deir Sharqi (near Maarat al-Numan), Kegubernuran Idlib
Konon dimakamkan di sini: Umar ibn Abd al-Aziz (Umar II)
Bukti: Umar II wafat pada 720 di Dayr Sim'an dan dimakamkan di sana; identifikasinya dengan Deir Sharqi belum diperiksa.
Damascus (al-Salihiyya, Mount Qasiyun), Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Muhyi al-Din Ibn Arabi
Bukti: Ibnu Arabi wafat di Damaskus pada 1240; makamnya di sini terdokumentasi.
Damascus (al-Amara, near the Umayyad Mosque), Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: al-Zahir Baybars · al-Sa'id Barakah, son of Baybars
Bukti: Baybars (w. 1277) dan putranya (1280) dimakamkan di sini; terdokumentasi.
Damascus (south of the old city wall), Kegubernuran Damaskus
Bukti: Pemakaman Yahudi yang nyata, dilaporkan sebagian telah ditutup aspal dan rusak.
Qibar, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Pemakaman umum Yazidi. Tidak ada makam perorangan yang dinilai (situs sensitif).
near Zabadani / Wadi Barada, Kegubernuran Rif Dimashq
Konon dimakamkan di sini: Abel (Habil), son of Adam
Bukti: Diyakini sebagai makam Habil; tradisi keagamaan tanpa bukti.
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Bilal ibn Rabah · Ubayy ibn Ka'b · Mu'awiya ibn Abi Sufyan · Asma bint Umays · Umm Kulthum bint Ali · Sukayna bint al-Husayn · Fatima al-Sughra bint al-Husayn
Bukti: Pemakaman bersejarah dengan makam-makam nyata (misalnya Nizar Qabbani). Makam-makam terkenalnya berkisar dari yang dilaporkan hingga yang diperdebatkan; masing-masing memiliki entri sendiri.
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Fatima al-Sughra bint al-Husayn
Bukti: Hanya 'dikaitkan' dengan seorang putri Husain; tidak jelas yang mana.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Heads of martyrs of Husayn's army at Karbala (unnamed in the sources)
Bukti: Tradisi Syiah: kepala sekitar enam belas syuhada Karbala dimakamkan di sini. Tidak ada konfirmasi arkeologis.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Asma bint Umays
Bukti: 'Diyakini' makamnya menurut pemandu ziarah; tidak ada catatan tempat wafatnya.
Adra, Kegubernuran Rif Dimashq
Konon dimakamkan di sini: Hujr ibn Adi
Bukti: Sejarawan awal melaporkan ia dimakamkan di sini; identifikasinya bersandar pada tradisi. Setelah penodaan pada 2013, dilaporkan tidak ditemukan jasad.
Cyrrhus (Nabi Huri), Afrin region, Kegubernuran Aleppo
Konon dimakamkan di sini: Nabi Huri (identity of the venerated figure uncertain)
Bukti: Makam menara Romawi; 'Nabi Huri' adalah tradisi setempat, identitasnya belum dikonfirmasi.
Aleppo (outside the northern gate), Kegubernuran Aleppo
Konon dimakamkan di sini: an unnamed prophet
Bukti: Kenotaf seorang nabi yang tidak disebutkan namanya; tidak ada pemakaman nyata yang terbukti.
Salamiyah, Kegubernuran Hama
Konon dimakamkan di sini: Abdallah, descendant of Ja'far al-Sadiq (early 9th-century Ismaili leader in Salamiyah)
Bukti: Dibangun setelah 1009; pemakamannya bersandar pada tradisi Ismaili.
Salamiyah, Kegubernuran Hama
Konon dimakamkan di sini: Ahmad al-Wafi (association uncertain)
Bukti: Dikaitkan dengan Ahmad al-Wafi oleh tradisi Ismaili; belum dikonfirmasi.
Aleppo (Maysaloun district), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Konon dimakamkan di sini: al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi
Bukti: Al-Khasibi dilaporkan wafat di Aleppo (957 atau 968/969); makamnya berprasasti 'Shaykh Yabraq' (Batatu). Tidak ditemukan catatan awal tentang pemakamannya, sehingga hal ini bersandar pada tradisi dan kajian modern.
Kegubernuran Ar-Raqqah
Konon dimakamkan di sini: Saint Sergius
Bukti: Sergius 'dikatakan' mati syahid di Resafa, dan sebuah gereja menandai makamnya (Procopius; Frankfurter 1998). Kisah ini bersifat hagiografis.
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: John the Baptist (Yahya), head
Bukti: Menurut tradisi, di sini tersimpan kepala Yohanes Pembaptis (Nabi Yahya); ini bukan bukti arkeologis. Tempat lain juga mengklaimnya.
Juga diklaim oleh:
Aleppo, Kegubernuran Aleppo
Konon dimakamkan di sini: Zechariah (Zakariya), father of John the Baptist
Bukti: Hanya 'konon' milik Zakaria; tradisi yang belum dikonfirmasi. Tempat lain juga mengklaimnya.
Juga diklaim oleh:
Homs, Kegubernuran Homs
Konon dimakamkan di sini: Khalid ibn al-Walid
Bukti: TDV menempatkan makamnya di Homs; riwayat lain menyebut ia wafat di Madinah. Diperdebatkan.
Juga diklaim oleh:
Jableh, Kegubernuran Latakia
Konon dimakamkan di sini: Ibrahim ibn Adham
Bukti: Sumber-sumber menyebut banyak tempat pemakaman; Jableh adalah salah satu dari beberapa atribusi yang bersaing.
Juga diklaim oleh:
Sayyida Zaynab, Kegubernuran Rif Dimashq
Konon dimakamkan di sini: Zaynab bint Ali
Bukti: Tradisi Syiah Dua Belas Imam menempatkan makamnya di sini; tradisi Sunni dan Ismaili menyebut Kairo. Tidak pasti.
Juga diklaim oleh:
Damascus (old city), Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Ruqayya bint al-Husayn
Bukti: Berdasarkan riwayat Syiah yang lebih belakangan; disebut 'tidak pasti'.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Bilal ibn Rabah
Bukti: Atribusi tradisional utama (TDV), belum diteliti secara arkeologis; makam keramat lain juga mengklaimnya.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Umm Kulthum bint Ali
Bukti: Ibnu Asakir menyebut ia dimakamkan di Madinah dan makam ini bukan miliknya; tradisi ziarah tetap memuliakannya.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Sukayna (Sakina) bint al-Husayn
Bukti: Sumber-sumber menempatkan wafat dan pemakamannya di Madinah (735); Yaqut menyebut makam ini keliru dinisbatkan.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, Kegubernuran Damaskus
Konon dimakamkan di sini: Ubayy ibn Ka'b
Bukti: Sebagian besar sumber menyebut ia wafat di Madinah; atribusi ini pandangan minoritas.
Juga diklaim oleh:
Raqqa, Kegubernuran Ar-Raqqah
Konon dimakamkan di sini: Ammar ibn Yasir · Uways al-Qarani
Bukti: Ammar terbunuh di Shiffin pada 657 dan dilaporkan dimakamkan di sana. Wafatnya Uwais di sana adalah pandangan mayoritas; sebagian menyebut Azerbaijan.
Juga diklaim oleh:
al-Ziyara (al-Ghab plain), Kegubernuran Hama
Konon dimakamkan di sini: Jabir ibn Abd Allah al-Ansari
Bukti: Hanya 'diyakini' makamnya; sumber-sumber menyebut ia wafat di Madinah pada 697.
Juga diklaim oleh:
Ashme (Esme), c. 22 km west of Kobani (since Feb 2015), Kegubernuran Aleppo
Konon dimakamkan di sini: Suleyman Shah, ancestor of the Ottoman dynasty
Bukti: Pemakamannya di sini dianggap legenda. Makam ini dipindahkan pada 1973 dan lagi pada 2015.
Maaloula, Kegubernuran Rif Dimashq
Konon dimakamkan di sini: Saint Thecla
Bukti: Tradisi, berdasarkan teks apokrif, menyebut Tekla wafat di sini; belum dikonfirmasi.
Juga diklaim oleh:
al-Qaryatayn, Kegubernuran Homs
Konon dimakamkan di sini: Mar Elian (Saint Julian, identified with Elian of Homs / Julian of Emesa)
Bukti: Sebuah sarkofagus yang 'diyakini sebagian orang' menyimpan tulang-belulangnya ditemukan kembali setelah penghancuran 2015. Belum diberi tanggal; Homs juga mengklaimnya.
Juga diklaim oleh:
Salamiyah, Kegubernuran Hama
Konon dimakamkan di sini: Isma'il ibn Ja'far (al-Mubarak)
Bukti: Tradisi Ismaili menempatkan makamnya di sini; sumber lain menyebut Madinah. Tidak pasti.
Juga diklaim oleh:
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Masjid, bukan makam; tempat-tempat sucinya dicatat sebagai entri tersendiri.
Aleppo, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Masjid; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Homs, Kegubernuran Homs
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Daraa al-Balad, Kegubernuran Daraa
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Bosra, Kegubernuran Daraa
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Damascus (al-Uqayba), Kegubernuran Damaskus
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Aleppo (Jabal Jawshan), Kegubernuran Aleppo
Bukti: Batu yang konon berlumur darah Husain; tidak ada klaim makam. Nama alternatifnya tampaknya menggabungkan dua situs.
Aleppo, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Aleppo, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Aleppo, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Maarat al-Numan, Kegubernuran Idlib
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Raqqa, Kegubernuran Ar-Raqqah
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Hama, Kegubernuran Hama
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Damascus, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Sarmin, Kegubernuran Idlib
Bukti: Masjid atau madrasah; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Nasri (Khabur), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Hormizd (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Qabr Shamiya (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja; namanya berarti 'makam', tetapi tidak ada pemakaman yang tercatat.
Tell Shamiram (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Jazirah (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Talaa (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Abu Tina (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Baloaa (Tell Balouet) (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
al-Kharita (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Maghada (al-Makhada) (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Tal (Taal) (Khabur, Tell Tamr area), Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Tell Wardiyat, Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Qamishli countryside, Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Maarat Saidnaya, Kegubernuran Rif Dimashq
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Tell (gundukan) kuno; tidak ada makam tokoh tertentu yang relevan.
Saidnaya, Kegubernuran Rif Dimashq
Bukti: Tempat suci Maria; tidak ada klaim makam.
Maaloula, Kegubernuran Rif Dimashq
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
near Nabk, Kegubernuran Rif Dimashq
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Homs (Bustan al-Diwan), Kegubernuran Homs
Bukti: Menyimpan relikui ikat pinggang Perawan Maria; tidak ada klaim makam.
Damascus (Bab Sharqi), Kegubernuran Damaskus
Bukti: Rumah Ananias; tidak ada klaim makam.
Damascus (Bab Kisan), Kegubernuran Damaskus
Bukti: Menandai pelarian Paulus; tidak ada klaim makam.
Damascus (Bab Sharqi), Kegubernuran Damaskus
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Dweila, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Aleppo (al-Jdayde), Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Mount Simeon, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja di sekitar tiang Simeon; sebagian besar relikuinya dibawa ke Antiokhia, jadi ini bukan makamnya.
Juga diklaim oleh:
Qalb Loze (Jabal al-Summaq), Kegubernuran Idlib
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Dura-Europos (Salhiyah), Kegubernuran Dayr az-Zawr
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Basufan, Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Raqqa, Kegubernuran Ar-Raqqah
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Deir ez-Zor, Kegubernuran Dayr az-Zawr
Bukti: Gereja atau biara; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Dura-Europos, Kegubernuran Dayr az-Zawr
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
Damascus, National Museum, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
Aleppo (Bahsita), Kegubernuran Aleppo
Bukti: Sinagoge; tidak ada klaim makam.
Jobar, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge; tidak ada klaim makam.
Damascus old city, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
Damascus old city, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
Damascus old city, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
Damascus old city, Kegubernuran Damaskus
Bukti: Sinagoge, kawasan Yahudi, atau museum; tidak ada klaim makam.
As-Suwayda, Kegubernuran As-Suwayda · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Pusat keagamaan Druze; tidak ada klaim makam. Situs sensitif.
Masyaf, Kegubernuran Hama
Bukti: Bekas pusat Ismaili Nizari; tidak ada klaim makam.
Kegubernuran Rif Dimashq
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Homs
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Daraa
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Idlib
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Ar-Raqqah
Bukti: Reruntuhan gereja di Resafa; tidak ditemukan atribusi makam.
Kegubernuran Idlib
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Idlib
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Aleppo
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Damaskus
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Kegubernuran Al-Hasakah
Bukti: Gereja atau reruntuhan; tidak ada klaim makam tokoh tertentu.
Basufan, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Jabal Sheikh Barakat (mountain), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Sinkarli (Sînka), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qastal Jindo, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Dicatat oleh STJ (2022) sebagai tempat suci Yazidi di Afrin, dengan pohon ek keramat dan pemakaman; tidak ada makam tokoh tertentu yang tercatat. Situs sensitif: lokasi tidak dicantumkan.
Qastal Jindo, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Faqira (Ras al-Aswad / Feqîran), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Baflioun (Pafilion), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Shadiriya (Shaderê), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Zarifa (Turandah), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Deir Ballut, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qibar, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qibar, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qibar, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qibar, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Qarah Jarnah (Qara Jorna), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Kafr Jana, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Mashala (near Hanan), Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
near Hanan, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Abu Ka'ba, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Burj Qas, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Tempat suci Yazidi di Afrin (STJ 2022); tidak ada makam yang tercatat, keberadaan makam apa pun belum dikonfirmasi. Sensitif: tanpa lokasi.
Afrin, Kegubernuran Aleppo · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Gedung komunitas Yazidi; tidak ada klaim makam. Situs sensitif: lokasi tidak dicantumkan.
Dukar (Amuda countryside), Kegubernuran Al-Hasakah · lokasi tidak ditampilkan (sensitif)
Bukti: Proyek kuil Yazidi baru; tidak ada klaim makam. Situs sensitif: lokasi tidak dicantumkan.
Status hanya dengan sumber bertanggal. Klaim dari satu sumber saja tetap “belum dikonfirmasi”. Tempat yang rawan disebutkan, tetapi tidak ditandai di peta.
Tidak ada makam nabi di Suriah yang dibuktikan secara arkeologis. Setiap tempat suci diberi tingkat bukti yang didukung oleh sumber.
Masjid jami agung Damaskus, dibangun oleh khalifah Umayyah al-Walid I di lokasi sebuah kuil Romawi dan katedral Bizantium.
706-715 CE (al-Walid I) on the site of the Basilica of St John the Baptist and a Roman temple
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) – Historic fire/earthquake damage 1069-1893; no civil-war damage reported by the source.
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Makam berkubah di dalam ruang salat Masjid Umayyah, yang menurut tradisi menyimpan kepala Yohanes Pembaptis (Yahya).
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) (Umayyad Mosque)
Masjid agung Aleppo, didirikan pada masa Umayyah; menara Seljuk-nya dari tahun 1090 runtuh dalam pertempuran pada April 2013.
early 8th c. (Sulayman, r. 715-717); present fabric mainly 11th-14th c.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Mosque_of_Aleppo: seriously damaged 13 Oct 2012; minaret (1090) reduced to rubble 24 Apr 2013; restoration from c. 2017; reopened for Ramadan March 2025; reconstruction resumed 30 Nov 2025 – Under reconstruction; minaret destroyed 2013 (perpetrator disputed between sources).
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Ruang makam di maqsura Masjid Agung Aleppo, yang menurut tradisi menyimpan jasad Zakaria, ayah Yohanes Pembaptis.
Sumber status: Status of the host mosque (under reconstruction); shrine-specific condition not documented in the source
Dinisbahkan menurut tradisi
Masjid era Utsmaniyah (1912) di Homs, dibangun di sekitar makam yang menurut tradisi dikaitkan dengan sahabat dan panglima Khalid bin Walid.
mausoleum mosque under Baybars 1265 (restored 1291); present Ottoman building completed 1912
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Khalid_ibn_al-Walid_Mosque: tomb damaged by shelling, heavy damage after July 2013; repaired and reopened with funding from Ramzan Kadyrov (date not given) – Restoration date not stated in source.
Buka halaman tempatMasjid utama Homs lama, sebagian besar dibangun pada masa Nuruddin di lokasi kuil El-Gabal dan sebuah gereja Santo Yohanes yang lebih kemudian.
largely 1146-1174 (Nur ad-Din); site of temple of El-Gabal and Byzantine church of St John
Sumber status: Wikipedia: active mosque; restoration work 2016
Buka halaman tempatMasjid awal di Daraa al-Balad, titik pusat protes 2011, yang menurut tradisi berasal dari masa penaklukan.
founded 636 CE (attributed to Caliph Umar)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Daraa): 'bombarded during the Syrian civil war'; listed active after renovation – Source gives no date for the bombardment; renovation reported. Minaret destruction (2013) is widely reported but was not confirmed in the consulted source.
Buka halaman tempatSalah satu masjid tertua yang masih bertahan di Suriah, di dalam Kota Kuno Bosra yang terdaftar di UNESCO.
Umayyad, completed 721 CE (Yazid II) per source; Ayyubid renovations 12th-13th c.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Bosra): lightly damaged 2012-2014, shell hole in roof 2014; List of mosques in Syria: 'substantially destroyed c. 2012' – Sources conflict on extent (light damage vs. substantial destruction); infobox says renovated.
Buka halaman tempatMasjid Ayyubiyah di utara kota tua Damaskus, dibangun oleh al-Ashraf Musa.
1231-1235 (Ayyubid emir al-Ashraf Musa)
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Buka halaman tempatMasjid Utsmaniyah dengan menara berlapis ubin hijau di luar Bab al-Jabiya, dibangun untuk gubernur Sinan Pasha.
completed 1590 (governor Sinan Pasha)
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Buka halaman tempatKompleks Utsmaniyah karya Mimar Sinan untuk Sultan Sulaiman, dengan masjid, tempat singgah (tekke) dan madrasah di tepi Sungai Barada; sultan Utsmaniyah terakhir, Mehmed VI, dimakamkan di pemakamannya.
mosque 1554/55-1558/59 (design Mimar Sinan, for Suleiman I); madrasa 1566-67
Sumber status: Wikipedia (no damage reported)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Masjid di Jableh di sekitar makam yang menurut tradisi dikaitkan dengan petapa sufi abad ke-8 Ibrahim bin Adham.
shrine Seljuk; mosque Mamluk; domes Ottoman (infobox c. 785 CE)
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Buka halaman tempatTerdokumentasi secara historis
Mausoleum Ayyubiyah di samping Masjid Umayyah yang menyimpan sarkofagus kayu Shalahuddin dan sebuah cenotaf marmer yang disumbangkan pada tahun 1898.
1196; renovated 1898 (marble cenotaph of Abdulhamid II, Wilhelm II)
Sumber status: Wikipedia (no damage reported)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Tempat ziarah utama Syiah Dua Belas Imam di selatan Damaskus, dimuliakan sebagai makam Zainab binti Ali.
present building 1990/1991
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Sayyidah_Zaynab_Mosque: bombings near the shrine 2008, 2012, 2016, 2017, 2023 (casualties, no structural destruction reported) – Security situation changed after Dec 2024; no damage to the shrine building reported in the source.
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Tempat suci Syiah di Damaskus lama, dimuliakan sebagai makam Ruqayyah, putri kecil Husain bin Ali.
mosque built around mausoleum 1985
Sumber status: Wikipedia (active pilgrimage site)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Masjid di puncak bukit di atas Wadi Barada, dibangun pada tahun 1599 di sekitar makam yang menurut tradisi diidentifikasi sebagai makam Habil, putra Adam.
1599 (Ottoman wali Ahmad Pasha)
Sumber status: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Pemakaman bersejarah di barat daya Bab al-Saghir dengan mausoleum yang dikaitkan dengan para sahabat (Bilal bin Rabah, Ubay bin Ka'ab) dan perempuan dari keluarga Nabi.
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dikaitkan dengan Bilal bin Rabah di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dikaitkan dengan Ummu Kultsum binti Ali di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Terdokumentasi secara historis
Makam Sukainah binti al-Husain di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dikaitkan dengan Fatimah al-Sughra binti al-Husain di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Maqam Ru'us al-Syuhada (kepala para syuhada Karbala) di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dikaitkan dengan Asma binti Umais di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dikaitkan dengan Ubay bin Ka'ab di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Kuburan yang dikaitkan dengan Muawiyah bin Abi Sufyan di pemakaman Bab al-Saghir, Damaskus.
Dinisbahkan menurut tradisi
Kompleks makam modern di Raqqa di atas makam-makam yang dikaitkan dengan Ammar bin Yasir dan Uwais al-Qarani, diledakkan oleh IS pada tahun 2014.
1988-2003 (Syrian-Iranian project)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Uwais_al-Qarni_Mosque: blown up by Islamic State (26 March or 31 May 2014 - sources differ); 'awaiting reconstruction' as of 2026
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Tempat suci Syiah di Jabal Jawsyan, Aleppo, di sekitar sebuah batu yang konon memuat setetes darah dari kepala Husain.
944 CE (plaque: converted from a monastery)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nuqtah_Mosque: closed 2012-2016 (Battle of Aleppo); reopened 2017
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Tempat suci di Adra di atas makam yang dikaitkan dengan Hujr bin Adi, sahabat yang dieksekusi pada tahun 660; dinodai pada tahun 2013 dan kemudian dibangun kembali.
Ayyubid mosque around the tomb; renovated 1205
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Hujr_ibn_Adi: desecrated by Jabhat al-Nusra 2 May 2013 (exhumation claims debunked); rebuilt and reopened after Dec 2024
Terdokumentasi secara historis
Makam ahli fikih mazhab Syafi'i dan ulama hadis al-Nawawi di kota kelahirannya, Nawa, dihancurkan pada Januari 2015.
13th c. (al-Nawawi d. 1277)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nawawi citing Al Jazeera 8 Jan 2015 (demolished by al-Nusra fighters)
Terdokumentasi secara historis
Mausoleum di Deir Sharqi dekat Maarat al-Numan, dimuliakan sebagai makam khalifah Umayyah Umar II (w. 720); dibakar dan dirusak pada tahun 2020.
Sumber status: STJ 2021: burned c. 24-28 Jan 2020 during government offensive, further vandalism May 2020; renovated by the Syrian Ministry of Awqaf (photos by 8 June 2020)
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci lokal di al-Ziyara di dataran Ghab yang diyakini sebagai makam sahabat Jabir bin Abdullah al-Anshari.
Sumber status: STJ 2021: vandalised, partially destroyed and looted by Turkistan Islamic Party fighters, March 2016
Tradisi lokal yang belum jelas
Masjid dan tempat suci sufi Utsmaniyah-Mamluk di kota kuno Cyrrhus, dibangun menempel pada makam menara heksagonal Romawi.
mosque 1314 (per list); shrine in a Roman hexagonal tower tomb
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: damaged 2018, restored 2020; Bellingcat 2019: ransacking reported March 2018, extent unconfirmed
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Makam yang dimuliakan sebagai makam Sulaiman Syah, leluhur dinasti Utsmaniyah; dipindahkan dua kali (1973, 2015).
at Qal'at Ja'bar 1236-1973; Qara Qozak 1973-2015; Ashme since 21-22 Feb 2015
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Suleyman_Shah: remains moved and old mausoleum at Qara Qozak demolished 21-22 Feb 2015; new tomb at Ashme under Turkish military control ('temporary' relocation) – 'restored' = re-erected at a new site; the former Qara Qozak mausoleum was demolished. DB coordinates (36.879, 38.106) appear to be the former Qara Qozak site - verify.
Kompleks masjid-madrasah awal era Utsmaniyah di bawah Benteng Aleppo, hancur pada tahun 2014.
1547 (first Ottoman mosque of Aleppo, attributed to Mimar Sinan)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: entirely destroyed August 2014
Buka halaman tempatMasjid Utsmaniyah di kota tua Aleppo, hampir seluruhnya hancur pada tahun 2015.
1566
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: almost entirely destroyed summer 2015
Buka halaman tempatMasjid Mamluk di Aleppo yang menaranya rusak pada tahun 2012.
1303
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: minaret damaged 2012
Buka halaman tempatMasjid jami abad pertengahan di Maarat al-Numan, sebagian hancur pada tahun 2016.
12th c. (fabric)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partially destroyed in 2016
Buka halaman tempatMasjid jami Abbasiyah di al-Rafiqa (Raqqa), bertahan sebagai reruntuhan sebagian.
772 (Abbasid)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partial ruins
Buka halaman tempatMasjid jami Hama dari periode Umayyah, dihancurkan pada tahun 1982 dan dibangun kembali hingga 2001.
8th c.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: destroyed 1982, reconstructed 2001
Buka halaman tempatMasjid Mamluk di Damaskus yang dirobohkan pada tahun 1974 dan dibangun kembali pada tahun 2014.
1264 (per list)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: demolished 1974, rebuilt 2014
Buka halaman tempatMasjid jami abad pertengahan di Sarmin, rusak parah pada Oktober 2023.
1259
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: significantly damaged October 2023
Terdokumentasi secara historis
Masjid di Salihiyya di Gunung Qasiyun di sekitar makam guru sufi Andalusia Ibnu Arabi (w. 1240).
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Arabi (tomb pictured; condition not described)
Buka halaman tempatTerdokumentasi secara historis
Madrasah makam Mamluk milik Sultan Baibars di Damaskus, kemudian menjadi tempat perpustakaan umum Zahiriyya (dibuka 1880-81).
1277-c.1281
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Zahiriyya_Library (portal and mausoleum best-preserved parts; current condition not described)
Dinisbahkan menurut tradisi
Biara biarawati Ortodoks Yunani dan tempat ziarah Maria dengan ikon Shaghoura, menurut tradisi didirikan oleh Yustinianus pada tahun 547.
traditionally founded 547 (Justinian I)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady_of_Saidnaya_Monastery: 'damaged during the Syrian civil war' (no date)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Biara biarawati Ortodoks Yunani di tempat suci gua yang dimuliakan sebagai tempat perlindungan dan makam Santa Tekla, di kota berbahasa Aram Maaloula.
Buka halaman tempatBiara Melkit dari era Bizantium di atas Maaloula, dibangun di lokasi sebuah kuil pagan.
parts 5th-6th c. (Byzantine), on site of a pagan temple
Buka halaman tempatBiara gurun dekat Nabk dengan fresko abad ke-11-12, dihidupkan kembali pada tahun 1992 sebagai komunitas ekumenis.
likely 6th c.; frescoes 1058-1208; community refounded 1992 (Paolo Dall'Oglio, Jacques Mourad)
Buka halaman tempatTerdokumentasi secara historis
Biara abad ke-5 yang menyimpan relikui Mar Elian, diratakan dengan buldoser oleh IS pada Agustus 2015 dan kemudian dibangun kembali oleh komunitasnya.
5th c.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Monastery_of_St._Elian: destroyed by IS 21 Aug 2015; relics recovered after April 2016; rebuilt incl. crypt and church, relics returned ('since 2022')
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Katedral Ortodoks Suriah di Homs yang menyimpan relikui yang dimuliakan sebagai ikat pinggang Perawan Maria; rusak pada tahun 2012 dan dipugar.
tradition 59 CE; present building 1852
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Um_al-Zennar_Church: extensive damage 2011-2012; restored, liturgy celebrated again 2014
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Kapel bawah tanah dekat Bab Sharqi, dimuliakan sebagai rumah Ananias, tempat Saulus (Paulus) dibaptis.
Byzantine church remains 5th-6th c. (excavations 1921)
Sumber status: Wikipedia (no damage reported; condition not described)
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Kapel yang dibangun pada tahun 1939 di dalam gerbang lama Bab Kisan, untuk memperingati pelarian Santo Paulus dari Damaskus dalam sebuah keranjang.
consecrated 1939
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Chapel_of_Saint_Paul (active)
Buka halaman tempatKatedral patriarkal Gereja Ortodoks Yunani Antiokhia, dibangun kembali setelah kerusuhan tahun 1860.
late 4th c. church; burned 1860, rebuilt c. 1863; renovated 1953
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Mariamite_Cathedral_of_Damascus (active)
Buka halaman tempatGereja paroki Ortodoks Yunani di Dweila, Damaskus, yang diserang bom bunuh diri pada 22 Juni 2025.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Mar_Elias_Church_attack: suicide bombing during liturgy, pews destroyed, iconostasis collapsed; at least 30 killed
Katedral Apostolik Armenia di kawasan Jdayde, Aleppo, rusak pada tahun 2015 dan ditahbiskan kembali pada tahun 2019.
present building completed 1491
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Forty_Martyrs_Cathedral: compound partly destroyed 28 Apr 2015; reconstruction completed and reconsecrated 31 Mar 2019
Buka halaman tempatTerdokumentasi secara historis
Gereja monumental berbentuk salib di sekitar tiang Simeon Stylites, bagian dari 'Desa-Desa Kuno Suriah Utara' UNESCO; rusak pada tahun 2016.
built around Simeon's pillar after 459, completed c. 490
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Saint_Simeon_Stylites: Russian air attack May 2016 damaged pillar and ruins; earlier damage from fighting and stone removal
Buka halaman tempatBasilika abad ke-5 yang terpelihara baik di sebuah desa Druze di Jabal al-Summaq, bagian dari Desa-Desa Kuno Suriah Utara UNESCO.
460s CE
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Qalb_Loze: used as livestock stable 2014-2016; debris cleared and floor parts restored 2022
Buka halaman tempatGereja rumah Kristen tertua yang teridentifikasi; fresko baptisterinya dipindahkan pada tahun 1930-an dan kini berada di Yale University Art Gallery (objek yang dipindahkan, bukan situsnya).
house c. 232/233; church c. 240/241; abandoned 256
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_church: fate after IS occupation unknown, 'assumed to have been destroyed' – Assumed, not confirmed - treat with caution.
Buka halaman tempatReruntuhan basilika abad ke-5 yang didedikasikan untuk Santo Fokas di desa Yazidi Basufan.
491-492 (inscription)
Gereja Katolik Armenia di Raqqa, dibakar dan digunakan oleh IS selama pendudukannya atas kota itu.
Sumber status: Armenian Assembly: torched by IS, cross removed (date not given); Syriac Press 2024: used as IS court, then 'completely destroyed' – Sources differ on extent.
Gereja peringatan dan osuarium untuk mengenang korban Genosida Armenia, diledakkan pada September 2014.
Sumber status: Armenian Assembly list: destroyed by IS, September 2014
Gereja desa Asyur di tepi Sungai Khabur, diledakkan oleh IS selama pendudukannya atas desa-desa Tell Tamr pada tahun 2015.
Sumber status: Syriac Press 2024 ('demolished by ISIS ... Easter morning' 2015); Armenian Assembly list (destroyed by ISIS); Assyrian Policy Institute 2020 (photo after destruction)
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly (destroyed) + Syriac Press 2024 (destroyed) – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly + Syriac Press 2024 (both: destroyed); dedication differs between sources – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly ('leveled by ISIS; cross still standing') – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Gereja salah satu desa Asyur di Khabur dekat Tell Tamr, dilaporkan hancur/rusak selama pendudukan IS pada tahun 2015.
Sumber status: Armenian Assembly: 'bombed by ISIS' (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Biara Perawan Maria di Tell Wardiyat di wilayah Khabur; kubah-kubahnya dilaporkan rusak.
Sumber status: Syriac Press 2024: domes damaged – Date of damage not given.
Tiga gereja desa dekat Qamishli yang dilaporkan dibom atau rusak selama perang.
Sumber status: Syriac Press 2024 reports bombing/damage (single source, undated)
Biara Ortodoks Suriah di Maarat Saidnaya, pusat kepatriarkan (identifikasi menurut label Wikidata dalam basis data atlas).
Buka halaman tempatBiara bersejarah di tepi Sungai Efrat, pusat penting ilmu pengetahuan Yunani-Suryani pada masa Antikuitas Akhir (catatan basis data).
Buka halaman tempatTell besar di cekungan Khabur, Nagar kuno, dengan Kuil Mata dari Kalkolitik Akhir dan istana Akkadia milik Naram-Sin.
c. 6500 BCE - 224 CE (Proto-Hassuna to Parthian/Roman); Eye Temple (Late Chalcolithic, LC3)
Sumber status: Wikipedia: excavation camp looted after 2011; site changed hands (IS/Kurdish forces, Kurdish control early 2015)
Buka halaman tempatTell di hulu Khabur, ibu kota Shamshi-Adad I dengan nama Shubat-Enlil, dengan akropolis kuil.
c. 5000 BCE village; city c. 2600 BCE; Akkadian Shekhna; capital of Shamshi-Adad I as Shubat-Enlil (c. 1809-1776 BCE); sacked 1726 BCE
Sumber status: No war-time information in the source
Buka halaman tempatKota Hurri Urkesh dengan teras kuil monumental dan bangunan ritual bawah tanah (abi).
c. 2500 - c. 1350 BCE (Hurrian city; Mitanni religious site); temple terrace and bent-axis temple; abi (necromantic pit)
Sumber status: Wikipedia: excavations suspended since 2011; site protected by local workers, conservation continues
Buka halaman tempatSitus acuan budaya Neolitikum Halaf dan kemudian ibu kota Aram Guzana dengan istana hilani milik Kapara.
Halaf culture c. 6100-5400 BCE; Aramaean Guzana (Bit Bahiani) from 10th c. BCE; Assyrian province from 808 BCE; Assyrian-style cult room in lower town
Sumber status: No civil-war information in the source
Tell dekat Ras al-Ayn, Sikani dari masa Asyur, lokasi penemuan prasasti dwibahasa Akkadia-Aram milik Hadad-yith'i.
Neolithic; Middle Assyrian Dunnu (13th c. BCE); Neo-Assyrian Sikani; Roman-Byzantine; find-spot of the Akkadian-Aramaic bilingual inscription (Hadad-yith'i); proposed but unconfirmed Washukanni
Sumber status: Wikipedia: 'in ruins'; no war-time information
Buka halaman tempatKota Zaman Perunggu Awal, Nabada, di Kerajaan Nagar, dengan lima kuil di pusatnya.
c. 2900-2100 BCE (Early Dynastic-Akkadian), later Mitanni, Neo-Assyrian, Hellenistic; five temples A-E (mid-3rd millennium)
Sumber status: Wikipedia: 'in ruins', encroaching domestic construction
Buka halaman tempatTell di tepi Efrat, ibu kota Bit Adini dan kemudian Kar-Shalmaneser milik Asyur, dengan stela yang membuktikan kultus dewa badai.
Neolithic; Early Bronze III-IV city and hypogeum; Luwian Masuwari; Aramaean Bit Adini capital; Neo-Assyrian Kar-Shalmaneser from 856 BCE; Luwian stele of Tarhunzas (c. 900 BCE)
Sumber status: Wikipedia: in ruins; no war-time information
Buka halaman tempatLokasi sinagoge Dura-Europos dari abad ke-3; dinding yang tersisa di situs tampaknya hancur selama pendudukan IS.
final phase 244 CE (Aramaic inscription); discovered 1932
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_synagogue: remaining structure 'appears to have been destroyed, possibly in 2014' during IS occupation – 'appears' - not fully confirmed.
Buka halaman tempatLukisan dinding figuratif dari sinagoge itu, disusun kembali sesuai tata letak aslinya di dalam Museum Nasional Damaskus.
244 CE
Dinisbahkan menurut tradisi
Sinagoge kuno Aleppo tempat Kodeks Aleppo disimpan selama lebih dari 500 tahun; tidak aktif dan sedang dipugar.
possibly 5th c.; oldest inscription 834 CE
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Central_Synagogue_of_Aleppo: burned 1947; rebuilt 1990-1992; damaged 2011-2015 and by 2023 earthquake; restoration ongoing
Buka halaman tempatDinisbahkan menurut tradisi
Sinagoge kuno di Jobar yang menurut tradisi dikaitkan dengan Nabi Elia; sebagian besar dihancurkan pada tahun 2014, pemugaran direncanakan.
at least medieval (plaque claim of 720 BCE incorrect)
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jobar_Synagogue: mortar damage 2013; most of the structure demolished May 2014 (cause disputed); restoration project with private funds
Buka halaman tempatKawasan tenggara Damaskus lama, rumah historis komunitas Yahudi, dengan sinagoge Menarsha, Racqy, dan Elfrange.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: largely abandoned; Menarsha and Racqy synagogues standing unused; Elfrange renovated 2019
Buka halaman tempatSinagoge di Kawasan Yahudi Damaskus, direnovasi pada tahun 2019 dan satu-satunya yang masih digunakan untuk ibadah.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: renovated 2019; only Damascus synagogue still holding services
Buka halaman tempatSinagoge di Kawasan Yahudi Damaskus, lokasi serangan granat mematikan pada tahun 1949; masih berdiri, tidak digunakan.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
Buka halaman tempatSinagoge di Kawasan Yahudi Damaskus; masih berdiri, tidak digunakan.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
Pemakaman Yahudi bersejarah di selatan kota tua Damaskus, sebagian besar tertutup oleh jalan tol bandara.
Sumber status: Wikipedia: built over by the airport highway; BBC 2013 (via Wikipedia) reports demolition of the largest Jewish cemetery – Extent of surviving parts unknown.
Tradisi lokal yang belum jelas
Situs ziarah bersejarah di luar gerbang utara Aleppo yang digunakan bersama oleh orang Yahudi, Kristen, dan Muslim.
Dinisbahkan menurut tradisi
Masjid yang dibangun kembali oleh Dawoodi Bohra pada tahun 1991 di samping makam yang dimuliakan sebagai makam Imam Ismail, asal nama kaum Ismailiyah.
mosque built 1991 by Dawoodi Bohra next to the grave; site tradition: Greek temple of Zeus > Byzantine church > mosque
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Salamiyah
Terdokumentasi secara historis
Mausoleum era Fatimiyah untuk seorang keturunan Ali, dibangun kembali pada tahun 1088 menurut prasastinya.
built after 1009 by Ali ibn Ja'far ibn Fallah; rebuilt (inscription 1088)
Dinisbahkan menurut tradisi
Makam yang diberkahi di Salamiyah yang dikaitkan dengan imam Ismailiyah awal Ahmad al-Wafi.
Benteng yang menjadi pusat negara Ismailiyah Nizari Suriah di bawah Rasyiduddin Sinan.
Nizari from 1141; Rashid ad-Din Sinan 1166-1193; Baybars 1270
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Masyaf_Castle: Aga Khan Trust for Culture restoration from 2000 (current condition not described)
Buka halaman tempatTempat suci dan pusat yang digambarkan sebagai markas komunitas Druze di Suriah.
Terdokumentasi secara historis
Makam suci teolog Alawi abad ke-10 al-Husain bin Hamdan al-Khasibi di Aleppo; dibakar pada Desember 2024.
Sumber status: https://en.wikipedia.org/wiki/Alawites: attacked and set on fire (video resurfaced c. 25 Dec 2024; authorities say attack in early Dec 2024); five killed
Tempat suci yang didokumentasikan oleh organisasi hak asasi manusia dan pelestarian warisan, terutama di wilayah Afrin. Tempat-tempat ini dicatat sebagai warisan keagamaan yang terdokumentasi, bukan sebagai tempat wisata. Hanya desanya yang disebutkan; tanpa posisi di peta. Lalish dan kuil Sharfadin berada di Irak dan tidak termasuk dalam daftar ini.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi utama di Basufan, yang menaranya mengingatkan pada Lalish; dicatat oleh STJ di antara tempat suci Yazidi di Afrin.
Sumber status: NPA 2020-04-26 (dome destroyed by bulldozer, per Human Rights Organization-Afrin); Newlines 2026-08-26 (Ezdina: spire bulldozed 2020) – Two independent reports (2020, 2026) describe the central shrine's spire/dome as bulldozed in 2020.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci di puncak Jabal Sheikh Barakat, dicatat oleh STJ (2022) di antara tempat suci Yazidi di wilayah Afrin.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di desa Sinkarli (bahasa Kurdi: Sînka), wilayah Afrin.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi kecil dengan pohon ek keramat dan pemakaman di antara Qastal Jindo dan Baflioun, daerah Sharran.
Sumber status: Newlines Magazine 2026-08-26 (shrine 'now rubble', oak uprooted); earlier: Bellingcat 2019 (photos Feb-Mar 2019: sacred tree cut, graves vandalised, wall and roof partly collapsed); STJ via Kurd-Online 2026 (excavated May 2020) – Progressive damage documented 2019-2020; described as rubble in 2026 reportage.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di puncak bukit yang didedikasikan untuk Parsê/Barsa Khatun dekat Qastal Jindo.
Sumber status: Newlines 2026-08-26: hilltop site inside a Turkish military base, could not be visited; trees in front cut down – NPA 2020 claims destroyed (single political source). Access impossible in 2026; physical state of the building not verified.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi tepat di luar Faqira (Ras al-Aswad), daerah Jindires, dengan menara kerucut bergaya Lalish.
Sumber status: Bellingcat 2019 (video 21 May 2018: tombstone smashed, grave opened); Rudaw 2020-04-28 (looted, vandalised; villagers tried repairs) – Desecration confirmed by video; a 2026 photo (Newlines) shows a Faqira shrine with conical spire among tombstones, condition not stated.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi Sharaf al-Din di Baflioun; jangan dikacaukan dengan kuil Sharfadin di Sinjar (Irak).
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Shadiriya, selatan kota Afrin.
Sumber status: Bellingcat 2019 (video 21 June 2018: collapsed ceiling, debris); Rudaw 2020 (looted, vandalised) – Damage confirmed by video; claim that it was dug up for gold is an allegation.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Zarifa (Turandah), dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Deir Ballut (daerah Jindires), dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Tradisi lokal yang belum jelas
Salah satu dari beberapa tempat suci Yazidi di Qibar (Melekadi), utara kota Afrin.
Sumber status: Rudaw 2020-04-28 (Ezdina Foundation: looted and vandalised); NPA 2020 claims destroyed (single source) – Looting/vandalism reported by Ezdina (Rudaw); Bellingcat 2019 could not determine status.
Tradisi lokal yang belum jelas
Situs Yazidi di Qibar ('Jabal Khana' dalam STJ 2022; 'Chail Khaneh'/Çilxana dalam STJ 2021; 'Gua Cilmera' di Wikipedia - identitas belum dikonfirmasi).
Sumber status: STJ 2021-04-06 (raided/excavated May 2020 by armed groups searching for antiquities); Kurd-Online 2026 – Excavation for antiquities reported; extent of structural damage not stated.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Qibar, dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Qibar, dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Sumber status: Rudaw 2020 reports 'Sheikh Hussein' shrine at Qibar looted and vandalised; Wikipedia names a 'Hercerka Sheikh Huseyn Shrine' at Qibar – Identification of STJ's 'Ziyarah Hajari' with Hercerka/Sheikh Huseyn is plausible but not confirmed; status kept unconfirmed.
Pemakaman Yazidi di Qibar.
Sumber status: Bellingcat 2019 (Afrin Activists Network video, 19 May 2019: graves disrupted); Rudaw 2020; Kurd-Online 2026 – Graves vandalised after March 2018.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci dekat Midanki di daerah Sharran, dimuliakan oleh orang Yazidi dan Muslim.
Sumber status: Bellingcat 2019 (Ezdina News video 27 March 2018: interior damaged, cloth burned) – Desecration confirmed by video; NPA 2020 claims destroyed (single source). Bellingcat notes the shrine is used by both Yazidis and Muslims.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Kafr Jana (Kafr Janneh), timur laut kota Afrin.
Sumber status: North Press Agency 2024-06-13 (photos/footage: fire and vandalism; attributed by local sources to al-Jabha al-Shamiya) – Damage shown in photos/footage obtained by NPA; attribution per local sources.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Mashala dekat Hanan, dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi dekat Hanan, dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Sumber status: STJ 2021 reports a 'Hannan Shrine, Masha'ala village' raided and looted in Aug 2018 (graves of Kurdish figures) – Not established that STJ 2021's Hannan shrine is the Yazidi Masha'allah shrine listed in STJ 2022; status kept unconfirmed.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Abu Ka'ba, dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Tradisi lokal yang belum jelas
Tempat suci Yazidi di Burj Qas (Burj al-Qas), dicatat oleh STJ pada tahun 2022.
Pusat komunitas dan budaya Persatuan Budaya Yazidi (didirikan 2013) di Jalan Velat, kota Afrin.
Sumber status: STJ 2022 (satellite 6 Feb vs 21 Mar 2018); Bellingcat 2019 (imagery 7 Feb vs 22 Mar 2018) – Destroyed during/after capture of Afrin in March 2018; a school (Al-Imam wa Al-Khateeb) opened on the site on 23 Sep 2021. Reported destruction of a Lalish-dome monument and a Zoroaster statue is unverified (Bellingcat).
Kuil Yazidi baru yang diumumkan oleh Persatuan Yazidi di Suriah di Dukar dekat Amuda, untuk menandai peringatan genosida 2014.
foundation stone 2025-08-03
Sumber status: North Press Agency 2025-08-03 – Only the foundation stone was reported; construction progress unknown. Modern project, not historic heritage.
Museum hanya dianggap buka jika ada sumber bertanggal 2025–2026. Jam buka tidak dicantumkan karena tidak ada sumber tepercaya yang menyebutkannya.
Mulai dibangun pada tahun 2002 untuk menampung temuan dari situs-situs Khabur seperti Tell Mozan, gedung museum ini digunakan oleh tentara dari tahun 2011 hingga 2024 dan tidak pernah dibuka untuk umum.
Koleksi: Planned for finds from Khabur sites such as Tell Mozan; c. 8,000 objects in regional storage.
Kerusakan akibat perang: Military use 2011–2024.
Has never opened to the public; repairs to utilities needed before opening (The Art Newspaper, Feb 2026).
Museum arkeologi besar Suriah utara, yang intinya terbentuk dari temuan Tell Halaf, menyimpan koleksi dari Mari, Ebla, Ugarit, Hama, dan banyak situs lain. Museum ini terkena tembakan artileri pada tahun 2016 dan rusak akibat gempa bumi 2023.
Koleksi: Archaeology of northern Syria (Mari, Ebla, Ugarit, Hama, Tell Halaf/Guzana – 35 Tell Halaf pieces from the 1927 division formed its core), classical and Islamic periods.
Kerusakan akibat perang: Hit by missiles and mortars in July 2016 (roof and structure badly damaged); façade cracked and artefacts damaged in the 6 Feb 2023 earthquake; heavy statues had been encased in concrete for protection.
Partly reopened in 2019 (UNDP); damaged in the Feb 2023 earthquake; in Dec 2024 the director said it was preparing to reopen (Asharq Al-Awsat). No dated 2025–2026 confirmation of opening found.
Buka halaman tempatMuseum situs kecil di dalam Benteng Aleppo abad pertengahan yang menampilkan temuan dari penggalian di benteng tersebut.
Koleksi: Finds from excavations in the citadel (details not verified).
Kerusakan akibat perang: Citadel used as military stronghold during the war and damaged by the 2023 earthquake (Asharq Al-Awsat Dec 2024).
The citadel itself reopened to visitors in September 2025 (The National, 12 Dec 2025); whether the museum rooms are open is not confirmed.
Buka halaman tempatRumah berhalaman era Utsmaniyah di kawasan Judayda yang digunakan sebagai Museum Tradisi Rakyat Aleppo.
Koleksi: Aleppine folk traditions and domestic life.
Kerusakan akibat perang: Not verified in this pass (al-Judayda quarter suffered heavy fighting).
No dated 2025–2026 status found.
Buka halaman tempatSalah satu rumah bersejarah termegah di Aleppo, yang direncanakan menjadi museum memori kota; interior kayu berukirnya rusak dan sebagian hilang selama perang.
Koleksi: Planned/partial museum of the memory of Aleppo (details not verified).
Kerusakan akibat perang: Damage and loss of carved wooden interior panels (reports of 2018 cited by Wikipedia list).
Listed as damaged; wooden interior panels reported missing (cited reports from 2018). No 2025–2026 status found.
Buka halaman tempatIstana Utsmaniyah di Aleppo yang tercantum di antara museum-museum kota; penggunaannya sebagai museum saat ini belum dikonfirmasi.
Koleksi: Not verified.
Only listed as museum in Wikipedia list; current museum use not verified.
Buka halaman tempatGedung pemerintahan Utsmaniyah dari tahun 1861 menjadi museum Raqqa pada tahun 1981, dengan temuan dari situs-situs Balikh dan Efrat serta kota Abbasiyah. Dijarah di bawah ISIS, gedung ini telah dipugar dan koleksinya sedang disusun kembali menjelang pembukaan kembali.
Koleksi: Finds from Tell Sabi Abyad, Tell Bi'a, Tell Chuera, Tell Munbaqa, Roman to Abbasid (Harun al-Rashid era) objects.
Kerusakan akibat perang: Looted and damaged under ISIS (reported 2013); building damaged; thousands of objects missing.
Building restoration completed with ALIPH support; restoration of remaining collection under way "so that the museum may be re-opened" (ALIPH project page). Oct 2026: efforts to recover c. 4,700 missing artefacts (Enab Baladi headline; article not accessible).
Buka halaman tempatMuseum kecil di benteng Qal'at Ja'bar di Danau Assad; kondisinya saat ini tidak diketahui.
Koleksi: Finds from the castle (details not verified).
Kerusakan akibat perang: Possibly looted 1 May 2012 (attribution unclear).
No dated status found. Note: Wikipedia's damage list conflates it with the Raqqa Museum (looting on 1 May 2012).
Buka halaman tempatDibuka pada tahun 1990 di gedung berlapis basal, museum Suwayda menampilkan patung basal, mosaik, dan koin dari pegunungan Hauran dari masa Nabath hingga masa Islam, dengan taman monumen batu terbuka.
Koleksi: Basalt sculpture, mosaics (incl. mythological scenes), pottery, glass and coins from Nabataean to Islamic periods.
Kerusakan akibat perang: None found.
No dated 2025–2026 status found; effect of the July 2025 violence in Suwayda on the museum not documented in sources consulted.
Buka halaman tempatMuseum di Shahba, kota Romawi Philippopolis yang didirikan oleh Kaisar Filipus orang Arab, terkenal dengan mosaiknya.
Koleksi: Roman mosaics from Philippopolis (details not verified).
No dated status found.
Museum utama Suriah, didirikan pada tahun 1919, menampilkan temuan dari semua periode dan wilayah, mulai dari perkakas prasejarah dan lempeng alfabet Ugarit hingga sinagoge Dura-Europos dan sebuah makam Palmyra. Pintu masuknya memanfaatkan kembali gerbang istana Umayyah Qasr al-Hayr al-Gharbi. Setelah beberapa kali ditutup, museum ini dibuka kembali pada tahun 2025.
Koleksi: Syria's largest archaeological collection in five departments (prehistory, ancient Near East incl. Ugarit, Ebla and Mari tablets, classical incl. Palmyra hypogeum and the Dura-Europos synagogue, Islamic, modern art).
Kerusakan akibat perang: No structural war destruction reported, but The Art Newspaper (Aug 2025) describes cracked walls and ceilings and parts of the building used as storage for objects evacuated from six other museums; theft of six Roman statues from the classical department in Nov 2025.
Closed 2012, partly reopened 29 Oct 2018, closed 7 Dec 2024, reopened 8 Jan 2025; closed again after the theft of six Roman marble statues discovered 10 Nov 2025; reopening after security upgrade reported on 2 Dec 2025 (SANA, undated page; Syrian Future Movement statement). Exact reopening date and open sections not confirmed by an official dated notice.
Buka halaman tempatProyek dokumentasi yang diluncurkan pada tahun 2025 yang menggunakan rekonstruksi digital, realitas virtual, dan kesaksian para penyintas untuk mencatat penahanan dan penyiksaan di penjara-penjara era Assad.
Koleksi: Digital archive, 3D/VR reconstructions of Assad-era detention and torture facilities and survivor video testimonies.
Launched 15 Sep 2025 (The New Arab, AFP). Continuous physical opening not verified; mainly online.
Kediaman gubernur As'ad Pasha al-Azm dari abad ke-18 di Kota Tua menampung Museum Seni dan Tradisi Rakyat, dengan ruangan-ruangan yang menggambarkan kehidupan rumah tangga, kerajinan, dan busana Damaskus di sekitar halaman yang berhias indah.
Koleksi: Ethnographic displays of Damascene domestic life, crafts, costumes and tableaux in the palace rooms.
Kerusakan akibat perang: No war damage found in the sources consulted.
DGAM page (Aug 2025) states the building is in good condition and used as the Museum of Popular Traditions, but gives no opening information. No dated 2025–2026 confirmation of public opening found.
Buka halaman tempatRumah sakit abad ke-12 yang didirikan oleh Nuruddin kini menjadi museum tentang sejarah kedokteran dan ilmu pengetahuan di dunia Arab-Islam.
Koleksi: Historical medical and pharmaceutical instruments, manuscripts and displays on medieval Arab-Islamic medicine and science.
Kerusakan akibat perang: None found in the sources consulted.
No dated 2025–2026 status found.
Buka halaman tempatMuseum kecil di Kota Tua yang dikhususkan untuk kaligrafi Arab, prasasti, dan peralatan juru tulis.
Koleksi: Calligraphy, inscriptions and writing implements.
No dated 2025–2026 status found.
Buka halaman tempatMuseum militer Suriah di pusat Damaskus memamerkan senjata dan sejarah militer; lokasi dan kondisinya saat ini tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Weapons, uniforms and military history displays (contents and current location not verified).
No dated status found; location/relocation not verified.
Dibuka pada tahun 1998, panorama ini mengagungkan perang 1973 dan Hafez al-Assad dengan perlengkapan rampasan, lukisan monumental, dan tampilan 3D berputar dari pertempuran Quneitra. Sebagian dilaporkan dijarah setelah Desember 2024.
Koleksi: Military hardware from the 1973 war, large paintings and a rotating 3D panorama of the battle for Quneitra.
Kerusakan akibat perang: Reported ransacking after Dec 2024 (single, weak source).
Wikipedia states parts of the building were ransacked and destroyed after the fall of the Assad government (cited to an archived video); no dated official status found.
Buka halaman tempatSebuah menara yang dipugar dari benteng Ayyubiyah dibuka kembali pada tahun 2026 sebagai ruang budaya yang menampilkan warisan benda dan takbenda Suriah, termasuk barang antik yang dikembalikan dari luar negeri.
Koleksi: Exhibitions on tangible and intangible Syrian heritage; in Aug 2026 showed 23 antiquities returned from France.
Reopened as multipurpose cultural space in Jan 2026; exhibition in Aug 2026 (The National, 25 Sep 2026).
Buka halaman tempatMuseum sejarah kota Damaskus yang tercantum dalam direktori warisan budaya; kondisinya saat ini tidak diketahui.
Koleksi: Historical museum of the city of Damascus (details not verified).
Only listed in Wikipedia list and Heritage for Peace; no dated status.
Museum prasasti di Damaskus yang disebut dalam daftar museum; keberadaannya saat ini tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Inscriptions (details not verified).
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
Museum pertanian di Damaskus yang disebut dalam daftar museum; keberadaannya saat ini tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Not verified.
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
Di dalam benteng Ayyubiyah yang mengelilingi teater Romawi Bosra, museum ini menampilkan koleksi arkeologi dan etnografi dari Hauran.
Koleksi: Archaeological and folk material from the Hauran (details not verified).
Kerusakan akibat perang: DGAM reported fighting damage to the citadel (24 Mar 2015).
No dated status found.
Museum daerah Daraa dengan koleksi arkeologi dari Hauran; kondisinya saat ini tidak diketahui.
Koleksi: Regional archaeological objects of the Hauran.
Kerusakan akibat perang: Not verified.
No dated status found.
Dibangun pada tahun 1996 sebagai proyek Suriah–Jerman, museum Deir ez-Zor menampilkan arkeologi Jazira dan Efrat, dari Mari hingga Dura-Europos, dengan rekonstruksi berukuran asli. Ditutup sejak 2011, sebagian besar koleksinya dievakuasi ke Damaskus.
Koleksi: Archaeology of the Jazira and Euphrates: Mari tablets, Khabur sites (Brak, Leilan, Mozan, Beydar), Dura-Europos, ethnography; full-scale reconstructions.
Kerusakan akibat perang: Damaged during the war (unspecified); collection evacuated.
Closed since 2011; c. 30,000 objects evacuated to Damascus in 2014–2015; Sept 2025 governor cancelled plan to allocate museum rooms as offices; damage acknowledged; no reopening date.
Buka halaman tempatMuseum tradisi rakyat di Deir ez-Zor yang hanya diketahui dari sebuah entri Wikidata; rinciannya belum diverifikasi.
Koleksi: Not verified.
Wikidata item only; location precision doubtful.
Buka halaman tempatMuseum situs di Dura-Europos yang tercatat di Wikidata; keberadaan dan kondisinya tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Not verified.
Recent Wikidata item; the site was extensively looted 2013–2016 (not museum-specific).
Museum daerah Hama menampilkan arkeologi lembah tengah Sungai Orontes; dilaporkan dijarah selama perang.
Koleksi: Archaeology of the Hama region from prehistory to the Islamic period (details not verified).
Kerusakan akibat perang: Reported looted; a gilt bronze Aramaean statue listed as missing (Wikipedia list).
No dated 2025–2026 status found.
Kediaman Azm abad ke-18 di tepi Sungai Orontes di Hama, bekas museum kota, menampilkan kehidupan tradisional di ruangan-ruangannya yang telah dipugar.
Koleksi: Folk traditions in the former governor's residence (former seat of the Hama museum).
No dated 2025–2026 status found.
Buka halaman tempatKaravanserai Utsmaniyah abad ke-16 di bawah benteng Qal'at al-Madiq, diubah pada tahun 1982 menjadi museum mosaik Apamea. Museum ini mengalami penjarahan dan pertempuran selama perang.
Koleksi: Roman and Byzantine mosaics, sarcophagi and finds from Apamea.
Kerusakan akibat perang: Looted by armed groups (2012 reports); shelling in 2019; mosaics wrapped and sandbagged by local protectors.
Looting and vandalism reported 2012; repeated attacks reported 2019; condition described as unknown in Aug 2019. No 2025–2026 status found.
Museum arkeologi Homs menampilkan temuan dari Qatna, wilayah Kadesh, dan Emesa Romawi. Pada Agustus 2026 satu aula dibuka kembali untuk pertama kalinya sejak 2011.
Koleksi: Regional archaeology incl. Qatna royal-tomb finds, material linked to Qadesh, Roman Emesa and Islamic pottery.
Kerusakan akibat perang: Reported looted (Wikipedia list).
One hall reopened in August 2026 (Stone Sculpture Week 1–6 Aug 2026) for the first time since 2011; full reopening not yet announced.
Buka halaman tempatMuseum situs Palmyra, dibangun pada tahun 1961, menyimpan potret pemakaman Palmyra yang terkenal. Museum ini rusak parah dan patung-patungnya dihancurkan selama perang; rehabilitasi dengan pendanaan internasional sedang dipersiapkan.
Koleksi: Palmyrene funerary portraits, sculpture, mosaics and finds from the ancient city.
Kerusakan akibat perang: Heavily damaged and statues smashed during ISIS occupations (2015–2017) and fighting; looting.
Collapsed roof, damaged exhibits and no visitor facilities (The National, 30 Oct 2025); ALIPH preparatory phase for rehabilitation 2026.
Museum Idlib paling dikenal karena lempeng tanah liat arsip Ebla. Rusak akibat pengeboman dan gempa bumi 2023, museum ini sedang direhabilitasi; lebih dari 1.400 benda dikembalikan ke museum ini pada Desember 2025.
Koleksi: Finds from Ebla incl. cuneiform tablets of the Ebla archives, and other regional sites.
Kerusakan akibat perang: Damaged by bombing and the 2023 earthquake; reopened briefly in 2018 under opposition administration.
Under rehabilitation after bomb and earthquake damage (The Art Newspaper, Aug 2025); 1,234 tablets and 198 objects returned to the museum in Dec 2025. Opening to the public not confirmed.
Bertempat di Khan Murad Pasha era Utsmaniyah, museum ini memamerkan mosaik Romawi akhir dan Bizantium dari Kota-Kota Mati. Museum ini terkena serangan beberapa kali selama perang dan masih ditutup menunggu pemugaran.
Koleksi: Late Roman and Byzantine mosaics from the Dead Cities region.
Kerusakan akibat perang: Hit by shelling in 2012 and by airstrikes (incl. two rockets on 9 May 2016); building and mosaics damaged.
Closed awaiting restoration; surviving objects wrapped in storage; engineering study in preparation, no timetable (The National, Sep 2026).
Buka halaman tempatSebuah museum di Ebla disebut dalam daftar museum; apakah saat ini ada museum situs di Tell Mardikh tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Not verified (main Ebla finds are in Idlib, Aleppo and Damascus).
Only listed in Wikipedia list; existence and current state not verified.
Bertempat di sebuah khan Utsmaniyah abad ke-16 yang dulu digunakan untuk perdagangan tembakau, museum Latakia menampilkan temuan dari Ugarit dan Ras Ibn Hani, benda-benda klasik dan Islam, serta seni modern.
Koleksi: Ugarit (Ras Shamra) and Ras Ibn Hani tablets and finds, classical and Islamic objects, modern art.
Kerusakan akibat perang: No physical damage reported in sources consulted.
Closed temporarily from 2011 (garden remained open per Wikipedia). No dated 2025–2026 status found.
Museum daerah Kegubernuran Quneitra yang disebut oleh Yayasan Atassi; lokasi dan kondisinya tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
Only mentioned by Atassi Foundation; location and current state not verified.
Museum daerah di kota Deir Atiyah di Qalamoun dengan koleksi arkeologi lokal.
Koleksi: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
No dated status found.
Katedral Tentara Salib Bunda Maria dari Tortosa telah berfungsi sebagai museum Tartus sejak 1956, memamerkan temuan dari Amrit, Arwad, dan pesisir. Dalam keadaan tertutup dan rusak, katedral ini sedang direhabilitasi dalam proyek 2025–2027.
Koleksi: Finds from Amrit, Arwad, Tartus and the coast from prehistory to the medieval period.
Kerusakan akibat perang: "Significant damage to both its building and collections" (ALIPH).
Closed for years; ALIPH/Aga Khan Trust for Culture rehabilitation project 2025–2027 aims to reopen it (project page, retrieved 2026-10-30).
Buka halaman tempatMuseum kecil di dalam benteng Arwad, satu-satunya pulau berpenghuni di Suriah, dengan temuan arkeologi lokal.
Koleksi: Local archaeological objects of Arwad.
No dated status found.
Buka halaman tempatSebuah museum di situs Fenisia Amrit disebut dalam daftar; keberadaan dan kondisinya tidak dapat dikonfirmasi.
Koleksi: Not verified.
Listed by Heritage for Peace and Wikipedia without location; existence today not verified.
Temuan dari situs-situs Suriah yang kini berada di museum di tempat lain. Situs asal dan bendanya dicatat secara terpisah.
Dari Kadesh hingga Maysalun. Lokasi setepat yang dimungkinkan sumber; medan pertempuran yang diperdebatkan hanya ditampilkan sebagai wilayah.
Perkiraan area · Kegubernuran Homs
Salah satu pertempuran paling awal yang jalannya diketahui secara rinci: pasukan kereta perang Ramses II dan raja Het Muwatalli II bentrok di dataran Orontes dekat Kadesh. Monumen-monumen Mesir menggambarkannya sebagai kemenangan gemilang, tetapi hasilnya adalah kebuntuan yang akhirnya menghasilkan salah satu perjanjian damai tertua yang diketahui.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Dayr az-Zawr
Shapur I merebut kota perbatasan Romawi di tepi Efrat sekitar tahun 256 setelah pengepungan yang sebagian berlangsung di bawah tanah. Terowongan serangan dan terowongan tandingan yang digali, dengan sisa-sisa prajurit yang tewas di dalam terowongan, termasuk bukti arkeologis terbaik tentang perang pengepungan kuno.
Perkiraan area · Kegubernuran Homs
Kaisar Aurelianus mengalahkan pasukan Ratu Zenobia dari Palmyra di luar Emesa. Pertempuran ini mengakhiri Kekaisaran Palmyra yang berumur pendek dan membuka jalan menuju Palmyra sendiri.
Perkiraan area · Kegubernuran Ar-Raqqah
Belisarius menghadapi pasukan Persia yang sedang mundur di tepi Efrat dekat Callinicum, kini Raqqa, dan kalah setelah pertarungan sengit. Pertempuran ini merupakan bagian dari perebutan panjang Romawi–Persia atas perbatasan Mesopotamia.
Perkiraan area · Kegubernuran Daraa
Menurut tradisi Islam, Khalid bin Walid mencapai Bosra setelah perjalanan melintasi gurun dari Irak dan, bersama Syurahbil, memaksa kota itu menyerah pada tahun 634. Bosra menjadi kota besar pertama di Suriah Bizantium yang jatuh ke tangan pasukan Muslim; rinciannya berbeda-beda antarsumber.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Theophanes dates the event to the caliphate of Umar.
Benteng Bosra Masjid al-Omari, BosraSitus diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Damaskus
Pengepungan selama sebulan membawa Damaskus di bawah kekuasaan Muslim. Tradisi menceritakan dua jalan masuk – Khalid bin Walid menyerbu Gerbang Timur sementara Abu Ubaidah merundingkan penyerahan di Gerbang Jabiya – dan keputusan untuk menghormati syarat-syarat yang telah dirundingkan.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
Bab Syarqi Bab al-Jabiyah Masjid Agung UmayyahPerkiraan area · Kegubernuran Homs
Selama musim dingin 635–636 pasukan Muslim di bawah Abu Ubaidah dan Khalid bin Walid mengepung Emesa hingga kota itu menyetujui syarat-syarat. Homs menjadi salah satu pusat garnisun utama Suriah pada masa awal Islam.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
Benteng HomsLokasi diperdebatkan – hanya wilayah · Kegubernuran Daraa
Selama enam hari pada Agustus 636 pasukan Muslim mengalahkan pasukan lapangan Bizantium yang besar di wilayah Yarmuk. Pertempuran ini menentukan nasib Suriah Bizantium; tata letak dan luas pasti medan pertempuran masih menjadi bahan rekonstruksi ilmiah.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Wikipedia notes that Khalid took over command from Abu Ubayda in a council of war.
Perkiraan area · Kegubernuran Aleppo
Pasukan berkuda Khalid bin Walid mengalahkan pasukan Bizantium dekat Qinnasrin, membuka Suriah utara dan Aleppo bagi pasukan Muslim.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
QinnasrinPerkiraan area · Kegubernuran Ar-Raqqah
Pasukan Khalifah Ali dan Muawiyah, gubernur Suriah, bertempur selama berhari-hari di tepi Efrat sebelah barat Raqqa. Seruan arbitrase yang mengakhiri pertempuran membentuk perpecahan umat Muslim di kemudian hari.
Perkiraan area · Kegubernuran Rif Dimashq
Di timur laut Damaskus, Marwan I dan sekutunya dari Kalb mengalahkan para pendukung Ibnu Zubair. Kemenangan ini mempertahankan kekhalifahan di tangan Umayyah, tetapi meninggalkan persaingan suku yang berkepanjangan di Suriah.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Aleppo
Nikephoros Phokas mengejutkan Saifuddaulah, merebut istananya di luar tembok, dan menyerbu Aleppo. Hanya bentengnya yang bertahan; kota dijarah dan sebagian dihancurkan.
Lokasi diperdebatkan – hanya wilayah · Kegubernuran Idlib
Pasukan Ilghazi membinasakan pasukan lapangan Antiokhia dan membunuh walinya, Roger dari Salerno. Para penulis kronik Tentara Salib menamai tempat itu 'Medan Darah'; lokasi tepatnya disebutkan berbeda-beda dalam sumber-sumber.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Hama
Pasukan gabungan Bizantium–Tentara Salib di bawah Yohanes II Komnenos mengepung benteng Bani Munqidh di tepi Orontes tetapi gagal merebut bentengnya; sang emir membeli perdamaian dengan upeti.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Ar-Raqqah
Saat mengepung Qal'at Ja'bar pada tahun 1146, Imaduddin Zengi, penakluk Edessa, dibunuh oleh seorang pelayan. Kematiannya mengalihkan kepemimpinan perlawanan Muslim terhadap Tentara Salib kepada putranya, Nuruddin.
Perkiraan area · Kegubernuran Damaskus
Raja-raja Jerman, Prancis, dan Yerusalem mengepung Damaskus hanya selama lima hari sebelum mundur. Kegagalan ini mencoreng Perang Salib Kedua dan membantu Nuruddin kemudian menguasai Damaskus.
Perkiraan area · Kegubernuran Hama
Shalahuddin mengalahkan koalisi Zengiyah dekat Hama, langkah penting dalam menyatukan Mesir dan Suriah di bawah kekuasaannya.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Hama
Shalahuddin mengepung benteng utama kaum Ismailiyah Nizari Suriah pada tahun 1176 tetapi segera menerima gencatan senjata. Masyaf tetap di tangan Ismailiyah hingga sultan Mamluk Baibars merebutnya pada tahun 1270.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Latakia
Pasukan Shalahuddin membombardir dan menyerbu benteng Tentara Salib Saone pada tahun 1188; garnisun menyerah setelah tiga hari. Benteng yang kini dinamai menurut Shalahuddin ini memiliki salah satu parit pahatan batu paling mengesankan dari Abad Pertengahan.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Aleppo
Pada tahun 1202 al-Zahir Ghazi dari Aleppo merebut benteng Efrat Qal'at Najm bersama dengan Manbij dan Qal'at Ja'bar. Tidak ada pertempuran besar yang tercatat di sana; benteng ini dimasukkan sebagai benteng yang sejarahnya dibentuk oleh pengepungan.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Aleppo
Pasukan Mongol Hulagu, bersama sekutu Armenia dan Antiokhia, merebut Aleppo pada Januari 1260 dan membantai sebagian besar penduduknya; Masjid Agung terbakar dan benteng dihancurkan setelah menyerah.
Perkiraan area · Kegubernuran Homs
Beberapa bulan setelah Ain Jalut, para pangeran Homs dan Hama dengan dukungan Mamluk memukul mundur pasukan Mongol yang kembali di Homs.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Homs
Baibars merebut benteng terbesar Ordo Hospitaller setelah menggali terowongan di bawah sebuah menara dan menerobos ke halaman luar; para pembela menyerah pada 8 April 1271. Kaum Mamluk memperbaiki benteng dan mengubah kapelnya menjadi masjid.
Perkiraan area · Kegubernuran Homs
Sultan Qalawun mengalahkan koalisi besar pimpinan Mongol di selatan Homs, mengamankan Suriah bagi Mamluk selama hampir dua dekade.
Wikidata Q2726734 carries only city-centre coordinates of Homs (34.7232, 36.7145); not used as battlefield point.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Tartus
Sultan Qalawun merebut benteng Hospitaller Margat di pesisir pada tahun 1285 setelah operasi penggalian terowongan, satu langkah lagi menuju berakhirnya negara-negara Tentara Salib.
Perkiraan area · Kegubernuran Homs
Pasukan Mongol Ghazan mengalahkan Mamluk di timur laut Homs pada tahun 1299 – satu-satunya kemenangan besar Mongol di medan terbuka atas Mamluk.
Perkiraan area · Kegubernuran Rif Dimashq
Di selatan Damaskus, kaum Mamluk menimpakan kekalahan berat pada pasukan Mongol Qutlugh-Shah. Itu adalah upaya terakhir Mongol untuk menaklukkan Suriah di medan terbuka.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Dayr az-Zawr
Ilkhan Öljaitü mengepung benteng Efrat al-Rahba selama sekitar sebulan tanpa hasil – kampanye Mongol terakhir melawan Suriah Mamluk.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Aleppo
Timur mengalahkan para gubernur Mamluk di depan Aleppo dan menjarah kota itu; satu kisah menyebutkan menara tengkorak yang didirikan di luar tembok.
Situs diketahui, sisa terlihat · Kegubernuran Damaskus
Timur menduduki Damaskus setelah sultan Mamluk mundur; pada Maret 1401 kota itu terbakar, termasuk Masjid Umayyah, dan banyak pengrajin dibawa ke Samarkand.
Perkiraan area · Kegubernuran Aleppo
Di utara Aleppo, pasukan Utsmaniyah Selim I, dengan artileri dan senjata api, mengalahkan Mamluk; Sultan Qansuh al-Ghawri tewas di medan pertempuran. Suriah beralih ke tangan Utsmaniyah selama empat abad.
Perkiraan area · Kegubernuran Rif Dimashq
Pasukan kecil Suriah di bawah Menteri Perang Yusuf al-Azma berusaha menghentikan gerak maju Prancis ke Damaskus dan dikalahkan dalam beberapa jam; al-Azma gugur. Maysalun menjadi simbol perlawanan nasional Suriah.
Local Wikidata dump holds a battle item Q994316 at 33.5956, 36.0647 that is probably Maysalun, but its identity could not be verified; not used.
Pendapatmu penting
Punya ide, keluhan, atau menemukan kesalahan? Tulis kepada kami – pesanmu langsung sampai ke pengelola situs.
Hanya kamu (pemilik) dan editor yang melihat daftar ini.
Internet di Suriah sering lemah. Simpan halaman awal, peta, panduan perjalanan dengan nomor darurat dan kedutaan, serta semua tempat di rencana perjalanan dan daftar simpanan Anda di ponsel ini – setelah itu semuanya bisa dibuka tanpa koneksi.