
Biara Bunda Maria dari Saidnaya, Saidnaya, Suriah · Foto: Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons · Dicatat 2010
Biara Bunda Maria Saidnaya
Nama lokal: دير سيدة صيدنايا
Biara Patriarkal Bunda Maria dari Saidnaya adalah biara Ortodoks Yunani milik Patriarkat Antiokhia di Saidnaya dekat Damaskus, yang dikelola oleh sebuah ordo biarawati. Menurut tradisi, Kaisar Yustinianus I mendirikannya pada 547. Biara ini merupakan situs ziarah penting dengan sebuah ikon Perawan Maria yang dikaitkan dengan Santo Lukas.
Sejarah
Menurut tradisi, Yustinianus I, yang sedang berburu dekat Saidnaya, mengejar seekor kijang ke atas sebuah gunung tempat Perawan Maria menampakkan diri dan menyuruhnya membangun sebuah gereja; Wikipedia bahasa Jerman dan Arab menyebut dua penglihatan yang menetapkan lokasi dan rancangannya. Yustinianus menahbiskan biara ini pada Pesta Kelahiran Santa Perawan Maria. Wikipedia bahasa Arab menambahkan bahwa kehidupan monastik di sana berasal dari abad ke-5. Sumber-sumber menyebut jaraknya dari Damaskus 40 km (bahasa Inggris) atau 30 km (bahasa Arab).
Pada Abad Pertengahan Saidnaya merupakan tujuan yang populer, yang muncul dalam catatan-catatan peziarah Latin termasuk Liber peregrinationis karya Thietmar dan Itinerarium karya Burchard dari Strasbourg. Catatan-catatan ini menggambarkan ikon tersebut sebagai "menjelma" dari leher ke bawah dan mengeluarkan minyak suci, suatu ciri yang tidak ada dalam sumber-sumber berbahasa Arab. Gempa bumi merusak sebagian biara pada 1759, dan para pemberontak Druze mungkin merusaknya pada 1860. Pada 1883 hanya apsis gereja abad pertengahan yang tersisa; apsis itu menyatu dengan gereja modern. Sebuah ruang samping dengan fragmen lukisan ditetapkan berasal dari abad ke-12 atau ke-13.[1][2][3]
Tata letak
Kapel utama menyimpan banyak ikon dan ikonostasis kayu di depan altar. Tempat suci ziarah, yang terpisah dari kapel, memuat ikon Maria yang disebut Shaghoura ("Yang Termasyhur"), yang disimpan tersembunyi di balik ceruk berhias dengan pintu-pintu perak dan diapit ikon-ikon yang lebih kemudian. Salib-salib perak dan persembahan nazar lain yang ditinggalkan para peziarah tergantung di dinding. Wikipedia bahasa Arab menyebut sebuah perpustakaan dengan ratusan buku dan naskah.[1][2][3]
Fungsi dan makna
Linimasa
Galeri
Kondisi terdokumentasi
Kondisi saat ini tidak terdokumentasi
Ketiga sumber menyatakan bahwa biara ini rusak selama perang saudara Suriah; Wikipedia bahasa Jerman menyebut kerusakannya parah. Tidak satu pun menyebutkan tahun atau perinciannya.[1][2][3]
Kunjungan
Menuju & menginap
Layanan perjalanan, penginapan, dan transportasi yang terdokumentasi di Kegubernuran Rif Dimashq:
Layanan medis terdekat
Jarak garis lurus dari tempat ini. Data: OpenStreetMap, per 2026-10-30. Status operasional belum diverifikasi – hubungi sebelum berangkat.
- Rumah Sakit SaydehRumah sakit · 1,1 kmPetunjuk arah
- مشفى رنكوس – Rumah Sakit RankousRumah sakit · 7,9 kmPetunjuk arah
- مركز الشفاء الطبيRumah sakit · 9,6 kmPetunjuk arah
- مشفى التلRumah sakit · 11 kmPetunjuk arah
- مشفى الزهراءRumah sakit · 12 kmPetunjuk arah
- Rumah Sakit Al-hasanRumah sakit · 12 kmPetunjuk arah
Sumber (10)
- Wikipedia (en): Our Lady of Saidnaya Monastery rev. 1357255218 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (de): Kloster Unserer Lieben Frau von Saidnaya rev. 243288617 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ar): دير سيدة صيدنايا rev. 75927154 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikidata · CC0 · 2026-10-30
- Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (fr) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (pl) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ru) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
Gründung 547 nur als Überlieferung belegt; Wikidata P571 nennt das 6. Jh. (Jahrhundertgenauigkeit). Entfernung von Damaskus 40 km (en) vs. 30 km (ar). Pilger: Christen (en) vs. Christen und Muslime (de, ar). Ausmaß und Zeitpunkt der Kriegsschäden nicht angegeben (en/ar: beschädigt; de: schwer beschädigt). Die de-Angabe, das Kloster sei „dem Evangelisten Lukas gewidmet“, ist offenbar eine verkürzte Wiedergabe der Ikonen-Zuschreibung und wurde nicht übernommen. Die Ikone wird nur nach der Überlieferung Lukas zugeschrieben. Keine UNESCO-Quelle im Paket.