
Kuil Yupiter di Damaskus · Foto: Ai@ce · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons · Dicatat 2008
Kuil Jupiter di Damaskus
Nama lokal: معبد جوبيتر الدمشقي
Kuil Yupiter di Damaskus adalah tempat suci Romawi untuk Yupiter di utara kota tua sekarang, yang berkembang dari tempat-tempat suci Hadad dan Zeus yang lebih awal. Pada Zaman Antik akhir kuil ini menjadi gereja Yohanes Pembaptis, dan pada abad ke-8 Masjid Umayyah dibangun di dalam kawasan berpagar bagian dalamnya. Sisa-sisa gerbang, kolonade, dan tembok masih bertahan di kota tua.
Sejarah
Pada Zaman Besi, Damaskus adalah ibu kota negara Aram Aram-Damaskus, yang penduduknya memuja dewa badai Hadad-Ramman. Menurut Wikipedia bahasa Inggris dan Arab, kuilnya berdiri di lokasi Masjid Umayyah sekarang; Wikipedia bahasa Jerman menganggap rupa maupun lokasinya tidak diketahui. Satu batu masih ada: sebuah balok dengan sfinks bergaya Mesir yang digunakan kembali di masjid (Wikipedia bahasa Jerman), atau sebuah batu dari masa pemerintahan Raja Hazael yang kini berada di Museum Nasional Damaskus (Wikipedia bahasa Inggris dan Arab). Pada periode Seleukia, Hadad disamakan dengan Zeus; di bawah Antiokhos IV, menurut Wikipedia bahasa Inggris, tempat suci ini dikembangkan ulang sebagai kuil Zeus.
Setelah penaklukan Romawi pada 64 SM, kultus ini dialihkan kepada Yupiter. Sebuah prasasti pembangunan dari masa Augustus menetapkan awal perluasan; pelataran dalam (temenos) selesai tak lama setelah 14 M dan pelataran luar (peribolos) pada pertengahan abad ke-1. Kuil ini diperbarui di bawah Septimius Severus (193–211). Cendekiawan Maamoun Abdulkarim mengaitkan rancangannya dengan arsitek kelahiran Damaskus Apollodorus. Sebuah prasasti membuktikan kunjungan Kaisar Julianus (361–363).
Selama penganiayaan terhadap kaum pagan, Theodosius I mengubah kuil ini menjadi gereja Yohanes Pembaptis; Wikipedia bahasa Jerman menyebut pembongkaran dan alih fungsi sebagian bagiannya. Setelah penaklukan Muslim (Wikipedia bahasa Jerman: 634; bahasa Inggris dan Arab: 635) gereja ini tetap digunakan selama beberapa waktu; Khalifah al-Walid I memerintahkan pembangunan Masjid Umayyah pada 706, yang dibangun di sisi selatan temenos lama.[1][2][3]
Arsitektur
Kompleks ini terdiri atas dua kawasan bertembok: peribolos luar, yang juga memuat sebuah pasar, dan temenos dalam dengan cella dan arca pemujaan di tengahnya. Menara-menara berdiri di keempat sudut temenos untuk ritual dalam tradisi Semit. Pintu masuk utama berada di timur, dicapai melalui jalan bertiang dari agora. Wikipedia bahasa Jerman menyebut 380 kali 310 meter untuk peribolos dan 56 kali 97 meter untuk pelataran dalam; Wulzinger dan Watzinger mengukur peribolos pada 1921 sekitar 350 kali 450 meter. Pada abad ke-4 kuil ini merupakan kuil terbesar di Suriah Romawi.[1][2][3]
Penelitian
Richard Pococke menerbitkan denah kompleks ini pada 1745, dan Josias Porter pada 1855 sebuah denah yang menunjukkan 40 tiang atau fragmen tiang yang masih ada di antara rumah-rumah. Menurut Wikipedia bahasa Arab, sisa-sisa kuil telah digali sejak 2006 di depan gerbang selatan masjid. UNESCO menyebut sisa-sisa ekstensif Kuil Yupiter sebagai salah satu bukti Romawi paling awal yang terlihat di properti Warisan Dunia Kota Kuno Damaskus.[1][3][4]
Linimasa
- 64 SM
Penaklukan Romawi; kultus dialihkan kepada Yupiter.[1][2][3]
- sekitar 14 M
Temenos selesai tak lama setelah berakhirnya pemerintahan Augustus.[1][3]
- 193–211
- 706
Al-Walid I memerintahkan pembangunan Masjid Umayyah.[2]
- 1745
- 1921
Denah oleh Wulzinger dan Watzinger (peribolos sekitar 350 × 450 m).[1][3]
- sejak 2006
Sisa-sisa kuil digali di depan gerbang selatan masjid (menurut Wikipedia bahasa Arab).[3]
Galeri
Kondisi terdokumentasi
Kondisi saat ini tidak terdokumentasi · per 2026
Sebagian tembok temenos kini membentuk tembok luar masjid. Sisa-sisa tiga pintu masuk kawasan berpagar luar masih ada, di antaranya gerbang barat antara Suq al-Hamidiyya dan masjid, dengan bagian-bagian kolonade yang terawat baik; ke arah timur, porosnya berlanjut ke kawasan al-Qaymariyya. Fragmen-fragmen lain tersebar di rumah, toko, dan khan di sekitarnya. Tidak ada laporan kondisi yang bertanggal.[1][2][3]
Kunjungan
Menuju & menginap
Layanan perjalanan, penginapan, dan transportasi yang terdokumentasi di Kegubernuran Damaskus:
- Shahm Taxi Taksi & perjalanan
- YallaGo! Taksi & perjalanan
- Ahleen Booking Hotel & penginapan
- Hala In (هلا إن) Hotel & penginapan
- HalaSyria Hotel & penginapan
- Rahal – Hotel & Perjalanan Suriah Hotel & penginapan
- SawaStay Hotel & penginapan
- SyriaBooking Hotel & penginapan
- BeeOrder Pesan-antar makanan
- Syrents Antarkota & sewa mobil
Layanan medis terdekat
Jarak garis lurus dari tempat ini. Data: OpenStreetMap, per 2026-10-30. Status operasional belum diverifikasi – hubungi sebelum berangkat.
- مشفى الغزاليRumah sakit · 0,9 kmPetunjuk arah
- Rumah Sakit Al kendyRumah sakit · 1 kmTeleponPetunjuk arah
- مشفى العين والاذنRumah sakit · 1 kmPetunjuk arah
- Rumah sakitRumah sakit · 1,1 kmPetunjuk arah
- مشفى الطب الجراحيRumah sakit · 1,1 kmPetunjuk arah
- المشفى السوري التخصصي لأمراض جهاز الهضمRumah sakit · 1,1 kmPetunjuk arah
Sumber (11)
- Wikipedia (en): Temple of Jupiter, Damascus rev. 1364720939 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (de): Jupitertempel in Damaskus rev. 270496236 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ar): معبد جوبيتر الدمشقي rev. 71908625 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- UNESCO World Heritage Centre: Ancient City of Damascus · 2026-10-30
- Wikidata · CC0 · 2026-10-30
- Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (hi) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (pt) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ur) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
Widersprüche: (1) Aramäischer Tempel – en/ar am Ort der Moschee, de Lage unbekannt. (2) Erhaltener Stein – en/ar: Stein aus der Zeit Hasaels im Nationalmuseum Damaskus; de: Sphinx-Block in der Moschee wiederverwendet; ob identisch, unklar. (3) Maße – de Peribolos 380 × 310 m, Innenhof 56 × 97 m; en/ar nach Wulzinger/Watzinger 1921 ca. 350 × 450 m. (4) Eroberung – de 634, en/ar 635. (5) Theodosius I. – en Umwandlung, de Abriss und Umbau von Teilen. (6) Bauzeit – en/ar 'bis Constantius II.', ohne Belegdetail, nicht übernommen. (7) Apollodor – en als Zuschreibung durch Abdulkarim, ar als Tatsache; als Zuschreibung wiedergegeben. Angaben zu Kosten/Arbeitern des Moscheebaus (de, nach Ibn al-Faqih) betreffen die Moschee und wurden nicht übernommen. Umwandlung unter Theodosius I. ohne Jahresangabe im Paket, daher nicht in der Timeline. Q183562 aus bestehendem Redaktionsdatensatz; Q3678596 nach Wikidata P361.