Фото: Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons · Зафіксовано 2010
Назад до карти
Церкви й монастиріПеревірено
Монастир святого Мойсея Абіссинця
Місцева назва: دير مار موسى الحبشي
Дейр-Мар-Муса-аль-Хабаші, монастир святого Мойсея Абіссинця, стоїть на скелястому виступі над ущелиною на східних схилах Антиливану, на південь від Набка й приблизно за 80 кілометрів на північ від Дамаска. У його церкві збереглися фрески з 11 до початку 13 століття. Довго покинутий, монастир відбудовували з 1980-х років; нині тут живе чернеча громада аль-Халіль Сирійської католицької церкви.
Повна стаття ще недоступна українською. Читайте її мовою: Deutsch · English · العربية · Français · Türkçe · Español · Italiano · Русский · 中文 · 日本語 · 한국어 · हिन्दी · فارسی · اردو · Português · Nederlands · Svenska · Polski · Bahasa Indonesia · Ελληνικά
Хронологія
- 586
- 1058
- 12th c.
- 1208
- 1556
- 1981
- 1984–1991
- 1991/1992
Галерея
Задокументований стан
Поточний стан не задокументовано · станом на 1991
Відвідування
Перевіреної інформації для відвідувачів немає. Включення до атласу не означає, що місце відкрите чи безпечне для відвідування.
Як дістатися
Задокументовані сервіси поїздок, житла й транспорту — Риф-Дімашк:
Медичні заклади поблизу
Відстань по прямій від цього місця. Дані: OpenStreetMap, станом на 2026-10-30. Чи працює заклад, не перевірено — зателефонуйте, перш ніж їхати.
Джерела (12)
- Wikipedia (en): Monastery of Saint Moses the Abyssinian rev. 1362388477 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (de): Dair Mar Musa al-Habaschi rev. 271686356 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ar): دير مار موسى الحبشي rev. 75150204 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikidata · CC0 · 2026-10-30
- Wikipedia (el) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (fr) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (hi) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (pl) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ru) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
Перевірено · Востаннє перевірено: 2026-10-30. Перевірено поле за полем за цитованими джерелами (редагування за допомогою ШІ). Затвердження експертом очікується.
Kirchliche Zugehörigkeit: Syrisch-katholische Kirche (Wikidata P140, en, de, ar übereinstimmend). Quellenkonflikte: Wiederbegründung 1991 (de, ar: Ende der Restaurierung Sommer 1991) vs. 1992 (en); Ende des alten Klosterlebens 17. Jh. (de) vs. Aufgabe im 19. Jh. (en); Namensherkunft: Mose der Schwarze, ägyptischer Wüstenvater (en) vs. abessinischer Fürstensohn (de) bzw. aus Abessinien gekommener Mönch, zuvor im Kloster Mar Yaqub bei Qara (ar); erste Erwähnung 586 (de) vs. Manuskript des 6. Jh. (en). Die en-Zuschreibung dieses Manuskripts an Johannes Chrysostomos ist chronologisch fragwürdig und wurde nicht übernommen. Die ar-Wikipedia nennt den Diakon „يعقوب مراد“, die en-Wikipedia „Jacques Mourad“ – vermutlich dieselbe Person. Mitgliederzahl und Abt sind Stand der de-Wikipedia (2008 bzw. undatiert). Keine UNESCO-Listung. Zum heutigen Zustand und zu Ereignissen nach 2008 enthalten die Quellen keine Angaben; das Schicksal von Paolo Dall’Oglio wird in den Quellen nicht behandelt und daher nicht erwähnt.
Kirchliche Zugehörigkeit: Syrisch-katholische Kirche (Wikidata P140, en, de, ar übereinstimmend). Quellenkonflikte: Wiederbegründung 1991 (de, ar: Ende der Restaurierung Sommer 1991) vs. 1992 (en); Ende des alten Klosterlebens 17. Jh. (de) vs. Aufgabe im 19. Jh. (en); Namensherkunft: Mose der Schwarze, ägyptischer Wüstenvater (en) vs. abessinischer Fürstensohn (de) bzw. aus Abessinien gekommener Mönch, zuvor im Kloster Mar Yaqub bei Qara (ar); erste Erwähnung 586 (de) vs. Manuskript des 6. Jh. (en). Die en-Zuschreibung dieses Manuskripts an Johannes Chrysostomos ist chronologisch fragwürdig und wurde nicht übernommen. Die ar-Wikipedia nennt den Diakon „يعقوب مراد“, die en-Wikipedia „Jacques Mourad“ – vermutlich dieselbe Person. Mitgliederzahl und Abt sind Stand der de-Wikipedia (2008 bzw. undatiert). Keine UNESCO-Listung. Zum heutigen Zustand und zu Ereignissen nach 2008 enthalten die Quellen keine Angaben; das Schicksal von Paolo Dall’Oglio wird in den Quellen nicht behandelt und daher nicht erwähnt.