Syriens Gemeinschaften und Zivilisationen – Geschichte, Orte und Erbe
Syrer / Aramäer (Suryoye)
Eigenbezeichnung: ܣܘܪܝܝܐ Suryoye; manche auch ܐܪܡܝܐ Oromoye (Aramäer)
السريان
Ethnische und sprachliche Gemeinschaften
Syriaken (Suryoye) sind Christen der Syrisch-Orthodoxen und der Syrisch-Katholischen Kirche, deren Herkunftssprache Aramäisch/Syrisch ist. Viele in der Dschazira stammen von Flüchtlingen aus dem Tur Abdin ab. Manche verstehen sich als Aramäer, andere als Assyrer.
Texte maschinengestützt aus dem englischen Ausgangstext übersetzt; Quellen sind identisch.
Syrische Autoren verwendeten Suryaye und Aramaye oft gleichbedeutend, meist für die Sprache. In der Neuzeit haben manche Kreise „Aramäer“ als ethnische Identität angenommen, teils als Gegengewicht zu „Assyrer“ (e-GEDSH). Christen syrischer Tradition in Syrien verwenden mehrere Eigenbezeichnungen. Die gemeinsame Eigenbezeichnung Suryoye/Suraye (syrische Schrift ܣܘܪܝܝܐ) ist kirchenübergreifend verbreitet. „Assyrer“ verwenden vor allem Angehörige der Kirche des Ostens und säkulare nationalistische Bewegungen. „Aramäer“ wird in Teilen des syrisch-orthodoxen Umfelds bevorzugt, dessen Hierarchie den assyrischen Namen im Allgemeinen abgelehnt hat. „Chaldäer“ ist in erster Linie der Name der Chaldäisch-Katholischen Kirche und für manche auch eine ethnische Bezeichnung. Fachleute beschreiben den Streit vor allem als einen Streit um Namen, nicht um getrennte Völker. Dieser Atlas führt jede Eigenbezeichnung als eigenen Eintrag mit Querverweisen, ohne die Frage zu entscheiden.
Quellen und Details
Die Syrisch-Orthodoxe Kirche, laut MRG die zweitgrößte christliche Gemeinschaft Syriens, ist vor allem in der Dschazira, in Homs, Aleppo und Damaskus vertreten. Syrisch-katholische Christen bilden kleinere Gemeinden in Aleppo, Hasaka und Damaskus. Nach den Massakern von 1915 (Sayfo), die den Tur Abdin verwüsteten, zog das syrisch-orthodoxe Patriarchat 1933 aus der Nähe von Mardin nach Homs und 1957 nach Damaskus; der Patriarch residiert heute in Maarat Saidnaya. Viele Christen in Qamischli und Hasaka stammen von Flüchtlingen aus dem Tur Abdin ab. In vielen Familien wird Turoyo (Zentralneuaramäisch) gesprochen, Klassisches Syrisch ist die Liturgiesprache, und im Alltag wird Arabisch verwendet.
Eine verlässliche eigene Zählung der syrischen Christen gibt es nicht. Veröffentlichte Schätzungen vermischen Kirchenmitgliedschaft und ethnische Bezeichnungen und weichen stark voneinander ab. Seit 2011 ist die Gemeinschaft von Krieg, Auswanderung und Angriffen betroffen, etwa der Zerstörung des syrisch-katholischen Klosters Mar Elian in al-Qaryatayn durch den IS im Jahr 2015. MRG berichtete, dass der Besuch syrisch-orthodoxer Gottesdienste außerhalb geschützter, mehrheitlich christlicher Gebiete um mehr als die Hälfte zurückgegangen sei.
Orte, die mit dieser Gemeinschaft verbunden sind 13
- Kirchen im Umland von Qamischli (Zalin): Mar Melki (Gardouka), Jungfrau Maria (Tel Jehan), Jungfrau Maria (Zalin)Qamishli countryside, Al-Hasaka · Kirchen & Klöster
Syrische Dorfkirchen im Umland von Qamischli, im Krieg beschädigt.
- QamischliAl-Hasaka · Historische Architektur
Wichtigstes christliches Zentrum der Dschazira (syrisch: Beth Zalin), größtenteils von Flüchtlingen aus dem Tur Abdin besiedelt.
- GeorgskathedraleAl-Hasaka · Kirchen & Klöster
Syrisch-orthodoxe Kathedrale von Hasaka in der Dschazira.
- Mariä-Himmelfahrt-KathedraleAl-Hasaka · Kirchen & Klöster
Syrisch-katholische Kirche Mariä Himmelfahrt in Hasaka.
- Kirche Mar Assia al-HakimAleppo · Kirchen & Klöster
Syrisch-katholische Kirche im Viertel al-Dschdeide in Aleppo.
- Kloster QenneschreAleppo · Kirchen & Klöster
Historisches syrisch-orthodoxes Kloster am Euphrat, ein spätantikes Zentrum syrischer Gelehrsamkeit.
- Sankt-Ephräm-der-Syrer-KathedraleAleppo · Kirchen & Klöster
Syrisch-orthodoxe Kathedrale St. Ephräm in Aleppo.
- GeorgskathedraleDamaskus · Kirchen & Klöster
Syrisch-orthodoxe Patriarchalkathedrale St. Georg in Damaskus, Sitz des Patriarchats nach seinem Umzug nach Damaskus.
- Pauluskathedrale (Damaskus)Damaskus · Kirchen & Klöster
Syrisch-katholische Kathedrale von Damaskus.
- Kloster Mar ElianHoms · Kirchen & Klöster
Syrisch-katholisches Kloster Mar Elian in al-Qaryatayn; 2015 vom IS zerstört und wieder aufgebaut.
- St.-Marien-Kirche des Heiligen GürtelsHoms · Kirchen & Klöster
Syrisch-orthodoxe Kathedrale von Homs – der Stadt, in die das Patriarchat 1933 umzog.
- Dair Mar Musa al-HabaschiRif Dimaschq · Kirchen & Klöster
Syrisch-katholisches Wüstenkloster Deir Mar Musa bei Nabk.
- دير مار أفرام السريانيRif Dimaschq · Kirchen & Klöster
Kloster in Maarat Saidnaya, in dem der syrisch-orthodoxe Patriarch heute residiert.
Quellen (8)
- Coakley, J. F. – Assyrians, Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, electronic edition (e-GEDSH)
- Brock, S. P. & Coakley, J. F. – Arameans, e-GEDSH
- Kiraz, George A. – Syriac Orthodox Church, e-GEDSH
- Ṭur ʿAbdin, e-GEDSH
- Minority Rights Group International – Syria: Christians, Armenians and Assyrians updated 2018-03
- Assyrian Policy Institute – Syria (advocacy organisation)
- Wikipedia – Assyrians in Syria (secondary pointer)
- Wikipedia – Assyrian naming dispute (secondary pointer; cites Atto 2011, Gaunt 2010, Donabed & Makko 2009)
Diese Kategorien beschreiben Geschichte, Sprache und Glauben – keine ausschließlichen Identitäten. Viele Syrer gehören mehreren an, und manche Namen bezeichnen Zivilisationen der Vergangenheit.