
Şam'daki Jüpiter tapınağı · Fotoğraf: Ai@ce · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons · Kaydedildiği tarih 2008
Jüpiter Tapınağı, Şam
Yerel ad: معبد جوبيتر الدمشقي
Şam'daki Jüpiter Tapınağı, bugünkü eski kentin kuzeyinde yer alan ve daha önceki Hadad ve Zeus kutsal alanlarından gelişen Roma dönemi Jüpiter kutsal alanıydı. Geç Antik Çağ'da Vaftizci Yahya'ya adanmış bir kiliseye dönüşmüş, 8. yüzyılda ise Emevi Camii iç çevresinin içine inşa edilmiştir. Kapıların, sütunlu galerilerin ve duvarların kalıntıları eski kentte günümüze ulaşmıştır.
Tarihçe
Demir Çağı'nda Şam, halkı fırtına tanrısı Hadad-Ramman'a tapınan Arami devleti Aram-Şam'ın başkentiydi. İngilizce ve Arapça Vikipedi'ye göre tapınağı bugünkü Emevi Camii'nin yerinde bulunuyordu; Almanca Vikipedi hem görünüşünü hem konumunu bilinmiyor sayar. Bir taş günümüze ulaşmıştır: camide yeniden kullanılmış Mısır üslubunda bir sfenks bulunan bir blok (Almanca Vikipedi) ya da bugün Şam Ulusal Müzesi'nde bulunan Kral Hazael dönemine ait bir taş (İngilizce ve Arapça Vikipedi). Seleukos döneminde Hadad, Zeus ile özdeşleştirilmiştir; İngilizce Vikipedi'ye göre IV. Antiokhos döneminde kutsal alan bir Zeus tapınağı olarak yeniden düzenlenmiştir.
MÖ 64'teki Roma fethinden sonra kült Jüpiter'e aktarılmıştır. Augustus'a ait bir yapı yazıtı genişletmenin başlangıcını tarihlendirir; iç avlu (temenos) MS 14'ten kısa süre sonra, dış avlu (peribolos) ise 1. yüzyılın ortasına kadar tamamlanmıştır. Tapınak Septimius Severus döneminde (193–211) yenilenmiştir. Bilim insanı Mamun Abdülkerim tasarımı Şam doğumlu mimar Apollodoros'a atfeder. Bir yazıt İmparator Iulianus'un (361–363) ziyaretini kanıtlar.
Paganlara yönelik zulüm sırasında I. Theodosius tapınağı Vaftizci Yahya'ya adanmış bir kiliseye dönüştürmüştür; Almanca Vikipedi yıkımdan ve bazı kısımların dönüştürülmesinden söz eder. Müslüman fethinden sonra (Almanca Vikipedi: 634; İngilizce ve Arapça: 635) kilise bir süre kullanımda kalmış; Halife I. Velid 706'da, eski temenosun güney tarafına inşa edilen Emevi Camii'nin yapımını emretmiştir.[1][2][3]
Mimari
Kompleks, surlarla çevrili iki alandan oluşuyordu: bir pazarı da barındıran dış peribolos ve merkezinde cella ile kült heykelinin bulunduğu iç temenos. Temenosun dört köşesinde Sami geleneğindeki ritüeller için kuleler duruyordu. Ana giriş doğudaydı ve agoradan gelen sütunlu bir caddeyle ulaşılıyordu. Almanca Vikipedi peribolos için 380 × 310 metre, iç avlu için 56 × 97 metre verir; Wulzinger ve Watzinger 1921'de peribolosu yaklaşık 350 × 450 metre olarak ölçmüştür. 4. yüzyılda Roma Suriyesi'nin en büyük tapınağıydı.[1][2][3]
Araştırma
Richard Pococke 1745'te kompleksin bir planını, Josias Porter ise 1855'te evlerin arasında günümüze ulaşan 40 sütunu ya da sütun parçasını gösteren bir plan yayımlamıştır. Arapça Vikipedi'ye göre 2006'dan beri caminin güney kapısının önünde tapınağın kalıntıları ortaya çıkarılmaktadır. UNESCO, Jüpiter Tapınağı'nın geniş kalıntılarını Antik Şam Kenti Dünya Mirası alanındaki görülebilen en eski Roma kanıtları arasında sayar.[1][3][4]
Zaman çizelgesi
- MÖ 64
- y. MS 14
Temenos Augustus döneminin sona ermesinden kısa süre sonra tamamlanır.[1][3]
- 193–211
- 706
I. Velid Emevi Camii'nin inşasını emreder.[2]
- 1745
- 1921
Wulzinger ve Watzinger'in planı (peribolos y. 350 × 450 m).[1][3]
- 2006'dan itibaren
Caminin güney kapısının önünde tapınak kalıntıları ortaya çıkarılır (Arapça Vikipedi'ye göre).[3]
Galeri
Belgelenmiş durum
Güncel durum belgelenmemiş · 2026 itibarıyla
Temenos duvarlarının bazı kısımları bugün caminin dış duvarlarını oluşturur. Dış çevrenin üç girişinin kalıntıları günümüze ulaşmıştır; bunlar arasında Hamidiye Çarşısı ile cami arasındaki, bir sütunlu galerinin iyi korunmuş kısımlarını içeren batı kapısı da vardır; doğuda eksen el-Kaymeriye mahallesine doğru devam eder. Başka parçalar çevredeki evlere, dükkânlara ve hanlara dağılmış durumdadır. Tarihli bir durum raporu mevcut değildir.[1][2][3]
Ziyaret
Buraya ulaşım ve konaklama
Şam için belgelenmiş yolculuk, konaklama ve ulaşım hizmetleri:
- Shahm Taxi Taksi ve yolculuk
- YallaGo! Taksi ve yolculuk
- Ahleen Booking Oteller ve konaklama
- Hala In (هلا إن) Oteller ve konaklama
- HalaSyria Oteller ve konaklama
- Rahal – Oteller ve Geziler Suriye Oteller ve konaklama
- SawaStay Oteller ve konaklama
- SyriaBooking Oteller ve konaklama
- BeeOrder Yemek teslimatı
- Syrents Şehirlerarası ve araç kiralama
Yakındaki sağlık hizmetleri
Bu yerden kuş uçuşu mesafe. Veri: OpenStreetMap, 2026-10-30 itibarıyla. Çalışma durumu doğrulanmadı – gitmeden önce arayın.
- مشفى الغزاليHastane · 0,9 kmYol tarifi
- Al kendy HastanesiHastane · 1 kmAraYol tarifi
- مشفى العين والاذنHastane · 1 kmYol tarifi
- HastaneHastane · 1,1 kmYol tarifi
- مشفى الطب الجراحيHastane · 1,1 kmYol tarifi
- المشفى السوري التخصصي لأمراض جهاز الهضمHastane · 1,1 kmYol tarifi
Kaynaklar (11)
- Wikipedia (en): Temple of Jupiter, Damascus rev. 1364720939 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (de): Jupitertempel in Damaskus rev. 270496236 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ar): معبد جوبيتر الدمشقي rev. 71908625 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- UNESCO World Heritage Centre: Ancient City of Damascus · 2026-10-30
- Wikidata · CC0 · 2026-10-30
- Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (hi) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (pt) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ur) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
Widersprüche: (1) Aramäischer Tempel – en/ar am Ort der Moschee, de Lage unbekannt. (2) Erhaltener Stein – en/ar: Stein aus der Zeit Hasaels im Nationalmuseum Damaskus; de: Sphinx-Block in der Moschee wiederverwendet; ob identisch, unklar. (3) Maße – de Peribolos 380 × 310 m, Innenhof 56 × 97 m; en/ar nach Wulzinger/Watzinger 1921 ca. 350 × 450 m. (4) Eroberung – de 634, en/ar 635. (5) Theodosius I. – en Umwandlung, de Abriss und Umbau von Teilen. (6) Bauzeit – en/ar 'bis Constantius II.', ohne Belegdetail, nicht übernommen. (7) Apollodor – en als Zuschreibung durch Abdulkarim, ar als Tatsache; als Zuschreibung wiedergegeben. Angaben zu Kosten/Arbeitern des Moscheebaus (de, nach Ibn al-Faqih) betreffen die Moschee und wurden nicht übernommen. Umwandlung unter Theodosius I. ohne Jahresangabe im Paket, daher nicht in der Timeline. Q183562 aus bestehendem Redaktionsdatensatz; Q3678596 nach Wikidata P361.