SuriyeKültür · İnanç · Tarih
Şam'daki Jüpiter tapınağı

Şam'daki Jüpiter tapınağı · Fotoğraf: Ai@ce · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons · Kaydedildiği tarih 2008

Haritaya dön
Arkeolojik alanlarDünya Mirası alanının parçası: Antik Şam Kenti2013 yılından beri Tehlike Altındaki Dünya Mirasıİncelendi

Jüpiter Tapınağı, Şam

Yerel ad: معبد جوبيتر الدمشقي

اسم المكان

معبد جوبيتر الدمشقي

محافظة دمشق – سوريا

مرحبًا، أريد الذهاب إلى معبد جوبيتر الدمشقي في محافظة دمشق. هل يمكنك إيصالي إلى هذا المكان؟

33.51160, 36.30380

Koordinatlar atlastaki yere aittir; giriş farklı bir yerde olabilir. Yola çıkmadan önce yerinde kontrol edin.

Google MapsOpenStreetMap

Şam'daki Jüpiter Tapınağı, bugünkü eski kentin kuzeyinde yer alan ve daha önceki Hadad ve Zeus kutsal alanlarından gelişen Roma dönemi Jüpiter kutsal alanıydı. Geç Antik Çağ'da Vaftizci Yahya'ya adanmış bir kiliseye dönüşmüş, 8. yüzyılda ise Emevi Camii iç çevresinin içine inşa edilmiştir. Kapıların, sütunlu galerilerin ve duvarların kalıntıları eski kentte günümüze ulaşmıştır.

Tarihçe

Demir Çağı'nda Şam, halkı fırtına tanrısı Hadad-Ramman'a tapınan Arami devleti Aram-Şam'ın başkentiydi. İngilizce ve Arapça Vikipedi'ye göre tapınağı bugünkü Emevi Camii'nin yerinde bulunuyordu; Almanca Vikipedi hem görünüşünü hem konumunu bilinmiyor sayar. Bir taş günümüze ulaşmıştır: camide yeniden kullanılmış Mısır üslubunda bir sfenks bulunan bir blok (Almanca Vikipedi) ya da bugün Şam Ulusal Müzesi'nde bulunan Kral Hazael dönemine ait bir taş (İngilizce ve Arapça Vikipedi). Seleukos döneminde Hadad, Zeus ile özdeşleştirilmiştir; İngilizce Vikipedi'ye göre IV. Antiokhos döneminde kutsal alan bir Zeus tapınağı olarak yeniden düzenlenmiştir.

MÖ 64'teki Roma fethinden sonra kült Jüpiter'e aktarılmıştır. Augustus'a ait bir yapı yazıtı genişletmenin başlangıcını tarihlendirir; iç avlu (temenos) MS 14'ten kısa süre sonra, dış avlu (peribolos) ise 1. yüzyılın ortasına kadar tamamlanmıştır. Tapınak Septimius Severus döneminde (193–211) yenilenmiştir. Bilim insanı Mamun Abdülkerim tasarımı Şam doğumlu mimar Apollodoros'a atfeder. Bir yazıt İmparator Iulianus'un (361–363) ziyaretini kanıtlar.

Paganlara yönelik zulüm sırasında I. Theodosius tapınağı Vaftizci Yahya'ya adanmış bir kiliseye dönüştürmüştür; Almanca Vikipedi yıkımdan ve bazı kısımların dönüştürülmesinden söz eder. Müslüman fethinden sonra (Almanca Vikipedi: 634; İngilizce ve Arapça: 635) kilise bir süre kullanımda kalmış; Halife I. Velid 706'da, eski temenosun güney tarafına inşa edilen Emevi Camii'nin yapımını emretmiştir.[1][2][3]

Mimari

Kompleks, surlarla çevrili iki alandan oluşuyordu: bir pazarı da barındıran dış peribolos ve merkezinde cella ile kült heykelinin bulunduğu iç temenos. Temenosun dört köşesinde Sami geleneğindeki ritüeller için kuleler duruyordu. Ana giriş doğudaydı ve agoradan gelen sütunlu bir caddeyle ulaşılıyordu. Almanca Vikipedi peribolos için 380 × 310 metre, iç avlu için 56 × 97 metre verir; Wulzinger ve Watzinger 1921'de peribolosu yaklaşık 350 × 450 metre olarak ölçmüştür. 4. yüzyılda Roma Suriyesi'nin en büyük tapınağıydı.[1][2][3]

Araştırma

Richard Pococke 1745'te kompleksin bir planını, Josias Porter ise 1855'te evlerin arasında günümüze ulaşan 40 sütunu ya da sütun parçasını gösteren bir plan yayımlamıştır. Arapça Vikipedi'ye göre 2006'dan beri caminin güney kapısının önünde tapınağın kalıntıları ortaya çıkarılmaktadır. UNESCO, Jüpiter Tapınağı'nın geniş kalıntılarını Antik Şam Kenti Dünya Mirası alanındaki görülebilen en eski Roma kanıtları arasında sayar.[1][3][4]

Zaman çizelgesi

  1. MÖ 64

    Roma fethi; kült Jüpiter'e aktarılır.[1][2][3]

  2. y. MS 14

    Temenos Augustus döneminin sona ermesinden kısa süre sonra tamamlanır.[1][3]

  3. 193–211

    Septimius Severus döneminde yenileme.[1][2][3]

  4. 706

    I. Velid Emevi Camii'nin inşasını emreder.[2]

  5. 1745

    Richard Pococke kompleksin bir planını yayımlar.[1][3]

  6. 1921

    Wulzinger ve Watzinger'in planı (peribolos y. 350 × 450 m).[1][3]

  7. 2006'dan itibaren

    Caminin güney kapısının önünde tapınak kalıntıları ortaya çıkarılır (Arapça Vikipedi'ye göre).[3]

Belgelenmiş durum

Güncel durum belgelenmemiş · 2026 itibarıyla

Temenos duvarlarının bazı kısımları bugün caminin dış duvarlarını oluşturur. Dış çevrenin üç girişinin kalıntıları günümüze ulaşmıştır; bunlar arasında Hamidiye Çarşısı ile cami arasındaki, bir sütunlu galerinin iyi korunmuş kısımlarını içeren batı kapısı da vardır; doğuda eksen el-Kaymeriye mahallesine doğru devam eder. Başka parçalar çevredeki evlere, dükkânlara ve hanlara dağılmış durumdadır. Tarihli bir durum raporu mevcut değildir.[1][2][3]

Ziyaret

Doğrulanmış ziyaret bilgisi yok. Atlasa dahil edilmesi, yerin açık olduğu ya da ziyaretinin güvenli olduğu anlamına gelmez.

Buraya ulaşım ve konaklama

Şam için belgelenmiş yolculuk, konaklama ve ulaşım hizmetleri:

Şam için tüm seyahat hizmetleri

Yakındaki sağlık hizmetleri

Bu yerden kuş uçuşu mesafe. Veri: OpenStreetMap, 2026-10-30 itibarıyla. Çalışma durumu doğrulanmadı – gitmeden önce arayın.

  • مشفى الغزاليHastane · 0,9 kmYol tarifi
  • Al kendy HastanesiHastane · 1 kmAraYol tarifi
  • مشفى العين والاذنHastane · 1 kmYol tarifi
  • HastaneHastane · 1,1 kmYol tarifi
  • مشفى الطب الجراحيHastane · 1,1 kmYol tarifi
  • المشفى السوري التخصصي لأمراض جهاز الهضمHastane · 1,1 kmYol tarifi
Kaynaklar (11)
  1. Wikipedia (en): Temple of Jupiter, Damascus rev. 1364720939 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  2. Wikipedia (de): Jupitertempel in Damaskus rev. 270496236 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  3. Wikipedia (ar): معبد جوبيتر الدمشقي rev. 71908625 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  4. UNESCO World Heritage Centre: Ancient City of Damascus · 2026-10-30
  5. Wikidata · CC0 · 2026-10-30
  6. Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  7. Wikipedia (hi) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  8. Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  9. Wikipedia (pt) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  10. Wikipedia (ur) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
  11. OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
İncelendi · Son kontrol: 2026-10-30. Belirtilen kaynaklara göre alan alan incelendi (yapay zekâ destekli düzenleme). Uzman onayı bekleniyor.
Widersprüche: (1) Aramäischer Tempel – en/ar am Ort der Moschee, de Lage unbekannt. (2) Erhaltener Stein – en/ar: Stein aus der Zeit Hasaels im Nationalmuseum Damaskus; de: Sphinx-Block in der Moschee wiederverwendet; ob identisch, unklar. (3) Maße – de Peribolos 380 × 310 m, Innenhof 56 × 97 m; en/ar nach Wulzinger/Watzinger 1921 ca. 350 × 450 m. (4) Eroberung – de 634, en/ar 635. (5) Theodosius I. – en Umwandlung, de Abriss und Umbau von Teilen. (6) Bauzeit – en/ar 'bis Constantius II.', ohne Belegdetail, nicht übernommen. (7) Apollodor – en als Zuschreibung durch Abdulkarim, ar als Tatsache; als Zuschreibung wiedergegeben. Angaben zu Kosten/Arbeitern des Moscheebaus (de, nach Ibn al-Faqih) betreffen die Moschee und wurden nicht übernommen. Umwandlung unter Theodosius I. ohne Jahresangabe im Paket, daher nicht in der Timeline. Q183562 aus bestehendem Redaktionsdatensatz; Q3678596 nach Wikidata P361.

Görüşün önemli

Öneriler, şikâyetler ve görüşler

Bir fikrin, şikâyetin var ya da bir hata mı buldun? Bize yaz – mesajın doğrudan site sahibine ulaşır.

Konu nedir?