ชาวอาหรับ
عرب ʿArab
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ผู้พูดภาษาอาหรับเป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศ อัตลักษณ์อาหรับยึดโยงกับภาษาเป็นหลัก และครอบคลุมหลายศาสนา
สถานที่ที่มีการบันทึก 1 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมธงช่วยให้คุณหาภาษาของคุณเท่านั้น ภาษาหนึ่งพูดกันในหลายประเทศ
ชุมชนและอารยธรรม
ศาสนสถานของทุกชุมชน พิพิธภัณฑ์ทั้ง 14 จังหวัด และสมรภูมิที่เปลี่ยนแปลงซีเรีย – แต่ละรายการมีสถานะ วันที่ และแหล่งที่มา
ผู้คน ภาษา ศาสนา และอารยธรรมที่หล่อหลอมซีเรีย พร้อมสถานที่ที่เกี่ยวข้อง
หมวดหมู่เหล่านี้อธิบายประวัติศาสตร์ ภาษา และความเชื่อ – ไม่ใช่อัตลักษณ์ที่แยกขาดจากกัน ชาวซีเรียจำนวนมากอยู่ในหลายหมวดพร้อมกัน และบางชื่อหมายถึงอารยธรรมในอดีต
عرب ʿArab
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ผู้พูดภาษาอาหรับเป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศ อัตลักษณ์อาหรับยึดโยงกับภาษาเป็นหลัก และครอบคลุมหลายศาสนา
สถานที่ที่มีการบันทึก 1 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมเคิร์ด (کورد); ภาษาเคิร์มานจี
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดของซีเรีย อาศัยอยู่มากในอัฟริน โคบานี และอัลญะซีเราะห์ ส่วนใหญ่นับถือนิกายซุนนี
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมTürkmen
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเติร์กโอกุซ อาศัยอยู่ทางเหนือเป็นหลัก รวมถึงเทือกเขาลาตาเกีย ฮอมส์ และที่ราบสูงโกลัน ปัจจุบันหลายคนพูดภาษาอาหรับ
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมՀայեր Hayer
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
อาศัยอยู่มากในอาเลปโป ส่วนใหญ่สืบเชื้อสายจากผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ปี 1915 ชุมชนหดตัวลงอย่างมากตั้งแต่ปี 2011
สถานที่ที่มีการบันทึก 15 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมܐܬܘܪܝܐ Āthorāyē / ܣܘܪܝܝܐ Sūrāyē
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ส่วนใหญ่คือชาวคริสต์ที่พูดภาษาอราเมอิกใหม่ในหุบเขาคาบูร์ ซึ่งลี้ภัยมาจากอิรักในทศวรรษ 1930
สถานที่ที่มีการบันทึก 14 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมܣܘܪܝܝܐ Suryoye; บางส่วนใช้ ܐܪܡܝܐ Oromoye (ชาวอาราเมียน)
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ชาวคริสต์นิกายซีเรียกออร์โธดอกซ์และซีเรียกคาทอลิก บางส่วนระบุตนเป็นชาวอราเมียน บางส่วนเป็นชาวอัสซีเรีย
สถานที่ที่มีการบันทึก 13 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมܟܠܕܝܐ Kaldāyē
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกคริสตจักรคัลเดียคาทอลิก บางคนใช้ชื่อนี้ในความหมายทางชาติพันธุ์ มีชุมชนเล็ก ๆ ในอาเลปโปและอัลญะซีเราะห์
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมАдыгэ Adyghe
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ลูกหลานของผู้ลี้ภัยมุสลิมจากเทือกเขาคอเคซัส ส่วนใหญ่ต้องพลัดถิ่นจากที่ราบสูงโกลันในปี 1967
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมНохчий Noxçiy
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ชุมชนเล็ก ๆ ที่สืบมาจากผู้อพยพจากคอเคซัสในศตวรรษที่ 19 ผูกพันกับเมืองรอสอัลอัยน์ ไม่ควรสับสนกับนักรบต่างชาติหลังปี 2011
สถานที่ที่มีการบันทึก 1 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมفلسطينيون Filasṭīniyyūn
ชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
ผู้ลี้ภัยส่วนใหญ่มาตั้งแต่ปี 1948 ได้รับความช่วยเหลือจาก UNRWA ค่ายที่ใหญ่ที่สุดคือยาร์มูก
สถานที่ที่มีการบันทึก 0 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
หมู่บ้านสามแห่งในเทือกเขากอละมูนเป็นที่สุดท้ายที่ยังพูดภาษาอราเมอิกตะวันตก ภาษานี้อยู่ในสถานะใกล้สูญอย่างแน่นอน
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมبدو badw (เอกพจน์ badawī)
ชุมชนวัฒนธรรมและสังคม
ชนเผ่าพูดภาษาอาหรับในทุ่งหญ้าแห้งแล้ง ดั้งเดิมเลี้ยงสัตว์ร่อนเร่ ปัจจุบันส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานถาวรแล้ว แต่สายสัมพันธ์ทางเผ่ายังสำคัญ
สถานที่ที่มีการบันทึก 1 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมดอม, ดุมมี, เดมัน (ภาษา: โดมารี)
ชุมชนวัฒนธรรมและสังคมชุมชนชาติพันธุ์และภาษา
กลุ่มชนชายขอบที่เกี่ยวข้องกับชาวโรมานี พูดภาษาโดมารี ชื่ออย่าง 'นะวัร' ถือเป็นคำดูหมิ่น
สถานที่ที่มีการบันทึก 0 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมأهل السنة والجماعة (Ahl al-Sunna wa-l-Jamāʿa)
ชุมชนศาสนา
คนส่วนใหญ่ของประเทศ ครอบคลุมทั้งชาวอาหรับ ชาวเคิร์ด และชาวเซอร์แคสเซีย
สถานที่ที่มีการบันทึก 16 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมالشيعة الإمامية (al-Shīʿa al-Imāmiyya)
ชุมชนศาสนา
ชนกลุ่มน้อยขนาดเล็ก ดามัสกัสเป็นที่ตั้งของศาลเจ้าสำคัญของซัยยิดะฮ์ซัยนับและรุก็อยยะฮ์
สถานที่ที่มีการบันทึก 10 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมالعلويون (al-ʿAlawiyyūn); ชื่อเรียกเก่าจากคนนอกคือ นุศ็อยรี (نصيري) ปัจจุบันมักใช้เป็นคำดูหมิ่น
ชุมชนศาสนา
ชุมชนทางศาสนาที่สืบหลักคำสอนจากอิบน์ นุศ็อยร์ และอัลค็อศีบี เป็นกลุ่มหลักในเทือกเขาชายฝั่ง
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมالإسماعيلية (al-Ismāʿīliyya)
ชุมชนศาสนา
อาศัยอยู่มากในซาลามิยะห์และเทือกเขาชายฝั่ง ส่วนใหญ่ยึดถืออากาข่านเป็นผู้นำ
สถานที่ที่มีการบันทึก 11 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมالموحدون (al-Muwaḥḥidūn, 'ผู้เชื่อในเอกภาพของพระเจ้า')
ชุมชนศาสนา
ชุมชนปิดที่เกิดจากคำสอนของอิสมาอีลีราวปี 1017 เป็นคนส่วนใหญ่ในอัสซุวัยดาอ์
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมالمرشديون (al-Murshidiyyūn)
ชุมชนศาสนา
ชุมชนที่ก่อตัวในทศวรรษ 1920 รอบสัลมาน อัลมุรชิด เป็นสายแยกจากอะลาวีที่กลายเป็นกลุ่มอิสระ
สถานที่ที่มีการบันทึก 0 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
คริสต์ศาสนาที่นี่มีมาตั้งแต่สมัยอัครทูต จำนวนลดลงอย่างมากตั้งแต่ปี 2011
สถานที่ที่มีการบันทึก 9 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมروم (Rūm)
ชุมชนศาสนา
นิกายคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดของซีเรีย พระอัยกาประทับในดามัสกัสตั้งแต่ปี 1342
สถานที่ที่มีการบันทึก 12 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมܣܘܪܝܝܐ (Suryoye) – การถอดอักษรแบบมาตรฐาน ยังไม่ได้ยืนยันจากแหล่งข้อมูลที่ตรวจสอบ
ชุมชนศาสนา
คริสตจักรออเรียนทัลออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในซีเรีย มีที่ตั้งในดามัสกัสตั้งแต่ปี 1959
สถานที่ที่มีการบันทึก 6 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมՀայ Առաքելական Եկեղեցի (Hay Arakʿelakan Ekeghetsʿi)
ชุมชนศาสนา
คริสตจักรออเรียนทัลออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสอง ส่วนใหญ่อยู่ในอาเลปโป IS ทำลายโบสถ์อนุสรณ์ที่เดย์ร์เอซซอร์ในปี 2014
สถานที่ที่มีการบันทึก 6 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
แยกตัวจากกรีกออร์โธดอกซ์เมื่อเข้าร่วมกับโรมในปี 1724 สำนักพระอัยกาอยู่ที่ดามัสกัส
สถานที่ที่มีการบันทึก 6 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
คริสตจักรคาทอลิกตะวันออกจารีตซีเรียกตะวันตก มีแหล่งมรดกอย่างอารามมาร์มูซา
สถานที่ที่มีการบันทึก 5 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
ชุมชนคาทอลิกจารีตซีเรียกขนาดเล็ก ในอดีตอยู่รอบอาเลปโป
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
คริสตจักรคาทอลิกตะวันออกในอาเลปโป รักกา และอัลญะซีเราะห์
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
คริสตจักรคาทอลิกจารีตซีเรียกตะวันออก อยู่ในซีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 มีเขตมุขมณฑลอาเลปโปตั้งแต่ปี 1957
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
เกือบทั้งหมดเป็นชาวอัสซีเรียที่พูดภาษาซูเรธในหุบเขาคาบูร์ สืบเชื้อสายจากผู้ลี้ภัยหลังปี 1933
สถานที่ที่มีการบันทึก 13 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
ชุมชนขนาดเล็กภายใต้เขตผู้แทนพระสันตะปาปาแห่งอาเลปโป ซึ่งก่อตั้งในปี 1762
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
ชนกลุ่มน้อยขนาดเล็กที่เกิดจากงานมิชชันนารีในศตวรรษที่ 19 รวมถึงคริสตจักรปฏิรูปและอาร์มีเนียอีแวนเจลิคัล
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมÊzidî
ชุมชนศาสนา
ชุมชนทางศาสนาที่พูดภาษาเคิร์ดกุรมันจี เคารพมะลักฏาวูส (ทูตสวรรค์นกยูง) และชัยค์อะดี เดิมอาศัยในหมู่บ้านแถบอัฟรินเป็นหลัก (STJ ระบุ 23 แห่ง) ปัจจุบันส่วนใหญ่อยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือ
สถานที่ที่มีการบันทึก 25 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมมุสตะอ์ริบีม (ชาวยิวมิซราฮีพื้นถิ่น) และเซฟาร์ดิม
ชุมชนศาสนา
ชาวยิวอาศัยในซีเรียมาตั้งแต่สมัยโบราณ (ธรรมศาลาดูรา-ยูโรโพส ค.ศ. 244) ส่วนใหญ่อยู่ในดามัสกัสและอาเลปโป เกือบทั้งหมดอพยพออกไปหลังปี 1948 และ 1992 เหลืออยู่เพียงไม่กี่คน
สถานที่ที่มีการบันทึก 12 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนาในประวัติศาสตร์
ชุมชนชาวสะมาเรียขนาดเล็กเคยอยู่ในดามัสกัสและอาเลปโปตั้งแต่ต้นสมัยอิสลาม ปัจจุบันไม่เหลืออยู่ในซีเรียแล้ว
สถานที่ที่มีการบันทึก 0 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมชุมชนศาสนา
ชุมชนทางศาสนาจากอิรัก หลายคนลี้ภัยมาซีเรียหลังปี 2003 มีรายงานว่ามีราว 1,000 คนในซีเรียในปี 2015
สถานที่ที่มีการบันทึก 0 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
เอบลา (เทลมัรดีค) เป็นใหญ่ในซีเรียตอนเหนือราว 2600–2240 ก่อน ค.ศ. หอจดหมายเหตุของที่นี่มีแผ่นจารึกอักษรรูปลิ่มราว 20,000 แผ่น เป็นอารยธรรมในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ชนที่พูดภาษาเซมิติก เป็นใหญ่ราว 2000–1600 ก่อน ค.ศ. มีอาณาจักรในซีเรียที่มารี กัฏนา อาเลปโป และเทลเลลาน เป็นกลุ่มชนในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 7 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
จักรวรรดิอัคคาดครองซีเรียตะวันออกเฉียงเหนือราว 2300–2100 ก่อน ค.ศ. ที่เทลบรักและเทลเลลาน เป็นจักรวรรดิในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ชาวเฮอร์เรียนก่อตั้งนครรัฐริมแม่น้ำคาบูร์ตอนบน ที่โดดเด่นคืออูร์เคช ต่อมาจักรวรรดิมิทันนีมีศูนย์กลางในบริเวณนี้ เป็นกลุ่มชนในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 5 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ชาวฮิตไทต์ปกครองซีเรียตอนเหนือตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ก่อน ค.ศ. ต่อมารัฐลูเวีย-อราเมียนปกครองจนถึงสมัยอัสซีเรีย เป็นรัฐในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 7 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
อูการิตใกล้ลาตาเกียเป็นเมืองท่ายุคสำริด อาลักษณ์ของที่นี่คิดค้นอักษร 30 ตัวราว 1400 ก่อน ค.ศ. มักจัดรวมกับชาวคานาอัน เป็นอารยธรรมในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
อาร์วาด เกาะนอกชายฝั่งตาร์ตุส เป็นมหาอำนาจทางทะเลของฟินิเชียที่ปกครองอัมริตบนแผ่นดินใหญ่ ซึ่งมีวิหารสกัดจากหินและสุสานทรงหอคอย เป็นอารยธรรมในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 4 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ชนเผ่าที่พูดภาษาอราเมอิกก่อตั้งอาณาจักรทั่วซีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ก่อน ค.ศ. อัสซีเรียพิชิตได้ทั้งหมดภายใน 720 ก่อน ค.ศ. แต่ภาษาอราเมอิกแพร่หลายไปทั่ว ผู้พูดภาษาอราเมอิกสมัยใหม่กล่าวถึงในหัวข้ออื่น
สถานที่ที่มีการบันทึก 7 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
อัสซีเรียปกครองลุ่มแม่น้ำคาบูร์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ก่อน ค.ศ. และพิชิตซีเรียได้ภายในศตวรรษที่ 8 เป็นจักรวรรดิในประวัติศาสตร์ ชาวอัสซีเรียสมัยใหม่กล่าวถึงแยกต่างหาก
สถานที่ที่มีการบันทึก 6 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
หลัง 539 ก่อน ค.ศ. ซีเรียเป็นแคว้นซาแทรป 'ฟากแม่น้ำ' ของเปอร์เซีย อาร์วาดยังปกครองตนเองจนถึงสมัยอเล็กซานเดอร์ เป็นจักรวรรดิในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ซีลูคัสที่หนึ่งก่อตั้งอาณาจักรใน 312 ก่อน ค.ศ. ในซีเรีย ราชวงศ์นี้ก่อตั้งอาปาเมอา ดูรา-ยูโรโพส และรักกา เป็นราชวงศ์ในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 5 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
อาณาจักรนาบาเทียแผ่ถึงเฮารอน มีบอสราเป็นเมืองหลวงทางเหนือ และเคยครองดามัสกัสช่วงสั้น ๆ โรมผนวกดินแดนนี้ใน ค.ศ. 106
สถานที่ที่มีการบันทึก 3 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ซีเรียเป็นของโรมันใน 63 ก่อน ค.ศ. บอสรากลายเป็นเมืองหลวงของอาระเบียหลัง ค.ศ. 106 โรมทิ้งโรงละคร วิหาร และแนวเสาไว้มากมาย
สถานที่ที่มีการบันทึก 8 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมTDMR / TDMWR (ทัดมุร)
อารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ปาลมีรา เมืองโอเอซิส ร่ำรวยจากการค้าทางกองคาราวาน และเคยมีจักรวรรดิช่วงสั้น ๆ ในสมัยพระนางเซโนเบีย ก่อนโรมจะทำลายราบในปี 273
สถานที่ที่มีการบันทึก 12 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ซีเรียในปลายยุคโบราณอยู่ใต้ไบแซนไทน์และส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน ทิ้ง 'เมืองร้าง' และโบสถ์นักบุญซีเมโอนไว้ การพิชิตของชาวอาหรับยุติยุคนี้ในปี 634–638
สถานที่ที่มีการบันทึก 9 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
สหพันธ์ชาวอาหรับคริสเตียนที่เป็นพันธมิตรกับไบแซนไทน์ มีเมืองหลวงที่ญาบิยะฮ์บนที่ราบสูงโกลัน เป็นกลุ่มชนในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 2 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ดามัสกัสเป็นเมืองหลวงของอุมัยยะฮ์ (661–750) ฮารูน อัรเราะชีด ประทับที่รักกา (796–809) ราชวงศ์ฮัมดานิดปกครองอาเลปโปในศตวรรษที่ 10 เป็นราชวงศ์ในประวัติศาสตร์
สถานที่ที่มีการบันทึก 12 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ตั้งแต่ปี 1098 ถึง 1291 รัฐครูเสดครองชายฝั่งซีเรีย พร้อมปราสาทอย่างคราคเดเชอวาลีเย ที่มั่นสุดท้ายคืออาร์วาด ซึ่งเสียไปในปี 1302
สถานที่ที่มีการบันทึก 8 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ราชวงศ์อัยยูบิดของซอลาฮุดดีนปกครองซีเรียส่วนใหญ่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 12 ต่อด้วยมัมลูกตั้งแต่ปี 1260 ถึง 1516 ป้อมปราการและมัดรอซะฮ์ของพวกเขาเป็นโฉมหน้าของดามัสกัสและอาเลปโป
สถานที่ที่มีการบันทึก 12 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมอารยธรรมและชนชาติในประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์
ออตโตมันยึดซีเรียในปี 1516 และครองไว้จนถึงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง UNESCO ระบุว่าดามัสกัสเก่าส่วนใหญ่สร้างหลังการพิชิตครั้งนี้
สถานที่ที่มีการบันทึก 10 แห่ง
อ่านเพิ่มเติมสถานที่หนึ่งอาจเกี่ยวข้องกับหลายชุมชน กรองตามชุมชน จังหวัด ยุคสมัย หรือประเภท
ศาลเจ้าหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่หลุมศพเสมอไป แต่ละสถานที่จัดประเภทตามหลักฐานที่แหล่งข้อมูลรองรับ โดยไม่ใช้ตัวเลขร้อยละ
Damascus (beside the Umayyad Mosque), ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Saladin (Salah al-Din al-Ayyubi)
หลักฐาน: ซอลาฮุดดีนเสียชีวิตที่ดามัสกัสในปี 1193 สุสานนี้สร้างให้เขาในปี 1196 ไม่มีการอ้างแข่ง
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Mu'awiya ibn Abi Sufyan
หลักฐาน: บันทึกประวัติศาสตร์ยุคแรกระบุว่าเขาเสียชีวิตที่ดามัสกัสในปี 680 และถูกฝังที่นี่ แต่ยังไม่ได้ยืนยันตำแหน่งหลุมศพที่แน่ชัด
Nawa, ดัรอา
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Yahya ibn Sharaf al-Nawawi
หลักฐาน: ผู้ร่วมสมัยคนหนึ่งบันทึกการเสียชีวิตและการฝังศพของเขาที่นะวา (1277) สุสานถูกรื้อทำลายในปี 2015
Deir Sharqi (near Maarat al-Numan), อิดลิบ
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Umar ibn Abd al-Aziz (Umar II)
หลักฐาน: อุมัรที่สองเสียชีวิตในปี 720 ที่เดย์ร์ซิมอานและถูกฝังที่นั่น ยังไม่ได้ตรวจสอบว่าตรงกับเดย์ร์ชัรกีหรือไม่
Damascus (al-Salihiyya, Mount Qasiyun), ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Muhyi al-Din Ibn Arabi
หลักฐาน: อิบน์ อะเราะบีเสียชีวิตที่ดามัสกัสในปี 1240 หลุมศพของเขาที่นี่มีหลักฐานบันทึกไว้
Damascus (al-Amara, near the Umayyad Mosque), ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: al-Zahir Baybars · al-Sa'id Barakah, son of Baybars
หลักฐาน: ไบบาร์ส (เสียชีวิต 1277) และบุตรชาย (1280) ถูกฝังที่นี่ มีหลักฐานบันทึกไว้
Damascus (south of the old city wall), ดามัสกัส
หลักฐาน: สุสานชาวยิวจริง มีรายงานว่าบางส่วนถูกปูทับและได้รับความเสียหาย
Qibar, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: สุสานรวมของชุมชนยาซิดี ไม่มีการประเมินการฝังศพรายบุคคล (สถานที่อ่อนไหว)
near Zabadani / Wadi Barada, รีฟดิมัชก์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Abel (Habil), son of Adam
หลักฐาน: เชื่อกันว่าเป็นหลุมศพของอาแบล (ฮาบีล) เป็นประเพณีทางศาสนาที่ไม่มีหลักฐาน
Damascus, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Bilal ibn Rabah · Ubayy ibn Ka'b · Mu'awiya ibn Abi Sufyan · Asma bint Umays · Umm Kulthum bint Ali · Sukayna bint al-Husayn · Fatima al-Sughra bint al-Husayn
หลักฐาน: สุสานประวัติศาสตร์ที่มีการฝังศพจริง (เช่น นิซาร์ ก็อบบานี) สุสานที่มีชื่อเสียงมีตั้งแต่ระดับ 'มีรายงาน' จนถึง 'ยังเป็นที่โต้แย้ง' แต่ละแห่งมีรายการของตนเอง
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Fatima al-Sughra bint al-Husayn
หลักฐาน: เพียง 'เชื่อกันว่าเป็นของ' บุตรสาวคนหนึ่งของฮุซัยน์ ไม่ชัดว่าคนใด
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Heads of martyrs of Husayn's army at Karbala (unnamed in the sources)
หลักฐาน: ตามประเพณีชีอะฮ์ ศีรษะของผู้พลีชีพแห่งกัรบาลาราวสิบหกคนถูกฝังที่นี่ ไม่มีการยืนยันทางโบราณคดี
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Asma bint Umays
หลักฐาน: คู่มือการจาริก 'เชื่อกันว่า' เป็นของท่าน ไม่มีบันทึกสถานที่เสียชีวิต
Adra, รีฟดิมัชก์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Hujr ibn Adi
หลักฐาน: นักประวัติศาสตร์ยุคแรกรายงานว่าเขาถูกฝังที่นี่ การระบุตัวตนอาศัยประเพณี หลังการทำลายหลบหลู่ในปี 2013 มีรายงานว่าไม่พบร่าง
Cyrrhus (Nabi Huri), Afrin region, อะเลปโป
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Nabi Huri (identity of the venerated figure uncertain)
หลักฐาน: สุสานทรงหอคอยสมัยโรมัน ชื่อ 'นบีฮูรี' เป็นประเพณีท้องถิ่น ยังไม่ยืนยันว่าเป็นผู้ใด
Aleppo (outside the northern gate), อะเลปโป
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: an unnamed prophet
หลักฐาน: อนุสรณ์หลุมศพของนบีที่ไม่ระบุชื่อ ไม่มีหลักฐานการฝังศพจริง
Salamiyah, ฮะมาฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Abdallah, descendant of Ja'far al-Sadiq (early 9th-century Ismaili leader in Salamiyah)
หลักฐาน: สร้างหลังปี 1009 การฝังศพอาศัยประเพณีอิสมาอีลี
Salamiyah, ฮะมาฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Ahmad al-Wafi (association uncertain)
หลักฐาน: ประเพณีอิสมาอีลีเชื่อมโยงกับอะห์มัด อัลวาฟี ยังไม่ได้รับการยืนยัน
Aleppo (Maysaloun district), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi
หลักฐาน: มีรายงานว่าอัลค็อศีบีเสียชีวิตที่อาเลปโป (957 หรือ 968/969) ศาลเจ้าของเขามีจารึกว่า 'ชัยค์ยับร็อก' (Batatu) ไม่พบบันทึกยุคแรกเกี่ยวกับการฝังศพ จึงอาศัยประเพณีและงานวิชาการสมัยใหม่
อัรร็อกเกาะฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Saint Sergius
หลักฐาน: กล่าวกันว่านักบุญเซอร์จิอุส 'ถูกประหารเป็นมรณสักขี' ที่เรซาฟา และมีโบสถ์ระบุหลุมศพของเขา (Procopius; Frankfurter 1998) เรื่องเล่านี้เป็นประวัตินักบุญ
Damascus, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: John the Baptist (Yahya), head
หลักฐาน: ตามประเพณีเชื่อว่าที่นี่เก็บศีรษะของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา (นบียะห์ยา) แต่ไม่ใช่หลักฐานทางโบราณคดี สถานที่อื่นก็อ้างเช่นกัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Aleppo, อะเลปโป
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Zechariah (Zakariya), father of John the Baptist
หลักฐาน: เพียง 'อ้างกันว่า' เป็นของนบีซะการียา เป็นประเพณีที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน สถานที่อื่นก็อ้างเช่นกัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Homs, ฮอมส์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Khalid ibn al-Walid
หลักฐาน: TDV ระบุว่าหลุมศพของเขาอยู่ที่ฮอมส์ แต่บางแหล่งว่าเขาเสียชีวิตที่มะดีนะฮ์ ยังเป็นที่โต้แย้ง
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Jableh, อัลลาษิกียะฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Ibrahim ibn Adham
หลักฐาน: แหล่งข้อมูลระบุที่ฝังศพไว้หลายแห่ง ญะบะละฮ์เป็นเพียงหนึ่งในหลายแห่งที่อ้างแข่งกัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Sayyida Zaynab, รีฟดิมัชก์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Zaynab bint Ali
หลักฐาน: ประเพณีชีอะฮ์สิบสองอิมามระบุว่าสุสานของท่านอยู่ที่นี่ ส่วนประเพณีซุนนีและอิสมาอีลีว่าอยู่ที่ไคโร ไม่แน่ชัด
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus (old city), ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Ruqayya bint al-Husayn
หลักฐาน: อาศัยคำบอกเล่าของชีอะฮ์ในยุคหลัง ถูกระบุว่า 'ไม่แน่นอน'
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Bilal ibn Rabah
หลักฐาน: เป็นการระบุตามประเพณีหลัก (TDV) ยังไม่มีการตรวจสอบทางโบราณคดี และมีศาลเจ้าอีกแห่งที่อ้างเช่นกัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Umm Kulthum bint Ali
หลักฐาน: อิบน์ อะซากิรระบุว่าท่านถูกฝังที่มะดีนะฮ์ และสุสานนี้ไม่ใช่ของท่าน แต่ประเพณีการจาริกยังคงให้ความเคารพ
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Sukayna (Sakina) bint al-Husayn
หลักฐาน: แหล่งข้อมูลระบุว่าท่านเสียชีวิตและถูกฝังที่มะดีนะฮ์ (735) ยากูตเรียกสุสานนี้ว่าอ้างผิด
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, Bab al-Saghir cemetery, ดามัสกัส
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Ubayy ibn Ka'b
หลักฐาน: แหล่งข้อมูลส่วนใหญ่ระบุว่าท่านเสียชีวิตที่มะดีนะฮ์ การระบุว่าอยู่ที่นี่เป็นความเห็นส่วนน้อย
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Raqqa, อัรร็อกเกาะฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Ammar ibn Yasir · Uways al-Qarani
หลักฐาน: อัมมารถูกสังหารที่ศิฟฟีนในปี 657 และมีรายงานว่าถูกฝังที่นั่น การเสียชีวิตของอุวัยส์ที่นั่นเป็นความเห็นส่วนใหญ่ บางคนว่าที่อาเซอร์ไบจาน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
al-Ziyara (al-Ghab plain), ฮะมาฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Jabir ibn Abd Allah al-Ansari
หลักฐาน: เพียง 'เชื่อกันว่า' เป็นของท่าน แหล่งข้อมูลระบุว่าท่านเสียชีวิตที่มะดีนะฮ์ในปี 697
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Ashme (Esme), c. 22 km west of Kobani (since Feb 2015), อะเลปโป
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Suleyman Shah, ancestor of the Ottoman dynasty
หลักฐาน: การฝังศพของเขาที่นี่ถือเป็นตำนาน สุสานถูกย้ายในปี 1973 และอีกครั้งในปี 2015
Maaloula, รีฟดิมัชก์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Saint Thecla
หลักฐาน: ประเพณีซึ่งอิงงานเขียนนอกสารบบระบุว่านักบุญเทกลาสิ้นชีวิตที่นี่ ยังไม่ได้รับการยืนยัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
al-Qaryatayn, ฮอมส์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Mar Elian (Saint Julian, identified with Elian of Homs / Julian of Emesa)
หลักฐาน: โลงศพที่ 'บางคนเชื่อว่า' บรรจุกระดูกของท่าน ถูกกู้คืนหลังการทำลายในปี 2015 ยังไม่ได้ระบุอายุ และฮอมส์ก็อ้างว่ามีท่านเช่นกัน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Salamiyah, ฮะมาฮ์
เชื่อกันว่าฝังอยู่ที่นี่: Isma'il ibn Ja'far (al-Mubarak)
หลักฐาน: ประเพณีอิสมาอีลีระบุว่าท่านถูกฝังที่นี่ แหล่งอื่นว่าที่มะดีนะฮ์ ไม่แน่ชัด
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Damascus, ดามัสกัส
หลักฐาน: เป็นมัสยิด ไม่ใช่สุสาน ศาลเจ้าภายในแยกเป็นรายการต่างหาก
Aleppo, อะเลปโป
หลักฐาน: เป็นมัสยิด ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Homs, ฮอมส์
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Daraa al-Balad, ดัรอา
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Bosra, ดัรอา
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Damascus (al-Uqayba), ดามัสกัส
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Damascus, ดามัสกัส
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Damascus, ดามัสกัส
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Aleppo (Jabal Jawshan), อะเลปโป
หลักฐาน: หินที่กล่าวกันว่ามีเลือดของฮุซัยน์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ ชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งดูเหมือนรวมสองสถานที่เข้าด้วยกัน
Aleppo, อะเลปโป
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Aleppo, อะเลปโป
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Aleppo, อะเลปโป
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Maarat al-Numan, อิดลิบ
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Raqqa, อัรร็อกเกาะฮ์
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Hama, ฮะมาฮ์
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Damascus, ดามัสกัส
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Sarmin, อิดลิบ
หลักฐาน: มัสยิดหรือมัดรอซะฮ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Nasri (Khabur), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Hormizd (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Qabr Shamiya (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เป็นโบสถ์ ชื่อของมันแปลว่า 'หลุมศพ' แต่ไม่มีบันทึกการฝังศพ
Tell Shamiram (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Jazirah (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Talaa (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Abu Tina (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Baloaa (Tell Balouet) (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
al-Kharita (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Maghada (al-Makhada) (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Tal (Taal) (Khabur, Tell Tamr area), อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Tell Wardiyat, อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Qamishli countryside, อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Maarat Saidnaya, รีฟดิมัชก์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: เนินโบราณ (เทล) ไม่เกี่ยวข้องกับการฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Saidnaya, รีฟดิมัชก์
หลักฐาน: ศาลพระแม่มารี ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Maaloula, รีฟดิมัชก์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
near Nabk, รีฟดิมัชก์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Homs (Bustan al-Diwan), ฮอมส์
หลักฐาน: เก็บพระธาตุเข็มขัดของพระแม่มารี ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus (Bab Sharqi), ดามัสกัส
หลักฐาน: บ้านของอานาเนีย ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus (Bab Kisan), ดามัสกัส
หลักฐาน: ระลึกถึงการหลบหนีของนักบุญเปาโล ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus (Bab Sharqi), ดามัสกัส
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Dweila, ดามัสกัส
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Aleppo (al-Jdayde), อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Mount Simeon, อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์ที่สร้างรอบเสาของนักบุญซีเมโอน พระธาตุส่วนใหญ่ถูกนำไปแอนติออก จึงไม่ใช่สุสานของท่าน
สถานที่อื่นที่อ้างเช่นกัน:
Qalb Loze (Jabal al-Summaq), อิดลิบ
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Dura-Europos (Salhiyah), ดัยรุซซูร
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Basufan, อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Raqqa, อัรร็อกเกาะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Deir ez-Zor, ดัยรุซซูร
หลักฐาน: โบสถ์หรืออาราม ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Dura-Europos, ดัยรุซซูร
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus, National Museum, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Aleppo (Bahsita), อะเลปโป
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Jobar, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus old city, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus old city, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus old city, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
Damascus old city, ดามัสกัส
หลักฐาน: ธรรมศาลายิว ย่านชาวยิว หรือพิพิธภัณฑ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
As-Suwayda, อัสซุวัยดาอ์ · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศูนย์กลางทางศาสนาของชาวดรูซ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ เป็นสถานที่อ่อนไหว
Masyaf, ฮะมาฮ์
หลักฐาน: อดีตศูนย์กลางของอิสมาอีลีสายนิซารี ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ
รีฟดิมัชก์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
ฮอมส์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
ดัรอา
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อิดลิบ
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัรร็อกเกาะฮ์
หลักฐาน: ซากโบสถ์ที่เรซาฟา ไม่พบการระบุว่าเป็นที่ฝังศพของผู้ใด
อิดลิบ
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อิดลิบ
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อะเลปโป
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
ดามัสกัส
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
อัลฮะซะกะฮ์
หลักฐาน: โบสถ์หรือซากโบสถ์ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพของบุคคลใดที่ระบุชื่อ
Basufan, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Jabal Sheikh Barakat (mountain), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Sinkarli (Sînka), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qastal Jindo, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: STJ (2022) ระบุว่าเป็นศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน มีต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์และสุสาน ไม่มีบันทึกการฝังศพของบุคคลที่ระบุชื่อ เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qastal Jindo, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Faqira (Ras al-Aswad / Feqîran), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Baflioun (Pafilion), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Shadiriya (Shaderê), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Zarifa (Turandah), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Deir Ballut, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qibar, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qibar, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qibar, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qibar, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Qarah Jarnah (Qara Jorna), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Kafr Jana, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Mashala (near Hanan), อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
near Hanan, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Abu Ka'ba, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Burj Qas, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: ศาสนสถานยาซิดีในอัฟริน (STJ 2022) ไม่มีบันทึกการฝังศพ และหลุมศพใด ๆ ยังไม่ได้รับการยืนยัน เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Afrin, อะเลปโป · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: อาคารของชุมชนยาซิดี ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
Dukar (Amuda countryside), อัลฮะซะกะฮ์ · ไม่แสดงตำแหน่ง (ข้อมูลอ่อนไหว)
หลักฐาน: โครงการวิหารยาซิดีแห่งใหม่ ไม่มีการอ้างว่าเป็นที่ฝังศพ เป็นสถานที่อ่อนไหว จึงไม่ระบุตำแหน่ง
สถานะจะแสดงเฉพาะเมื่อมีแหล่งอ้างอิงที่ระบุวันที่ ข้อกล่าวอ้างจากแหล่งเดียวจะยังคงเป็น “ยังไม่ยืนยัน” สถานที่ที่อ่อนไหวจะระบุชื่อแต่ไม่ปักหมุดบนแผนที่
ไม่มีสุสานของศาสดาองค์ใดในซีเรียที่มีหลักฐานทางโบราณคดียืนยัน สุสานศักดิ์สิทธิ์จึงติดป้ายตามระดับหลักฐานที่แหล่งข้อมูลรองรับ
Great congregational mosque of Damascus built by the Umayyad caliph al-Walid I on the site of a Roman temple and Byzantine cathedral.
706-715 CE (al-Walid I) on the site of the Basilica of St John the Baptist and a Roman temple
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) – Historic fire/earthquake damage 1069-1893; no civil-war damage reported by the source.
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Domed shrine inside the prayer hall of the Umayyad Mosque, traditionally held to contain the head of John the Baptist (Yahya).
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30) (Umayyad Mosque)
Aleppo's great mosque, founded under the Umayyads; its Seljuk minaret of 1090 collapsed in fighting in April 2013.
early 8th c. (Sulayman, r. 715-717); present fabric mainly 11th-14th c.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Mosque_of_Aleppo: seriously damaged 13 Oct 2012; minaret (1090) reduced to rubble 24 Apr 2013; restoration from c. 2017; reopened for Ramadan March 2025; reconstruction resumed 30 Nov 2025 – Under reconstruction; minaret destroyed 2013 (perpetrator disputed between sources).
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb chamber in the maqsura of the Great Mosque of Aleppo, held by tradition to contain remains of Zechariah, father of John the Baptist.
แหล่งที่มาของสถานะ: Status of the host mosque (under reconstruction); shrine-specific condition not documented in the source
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Ottoman-era mosque (1912) in Homs built around the tomb traditionally ascribed to the Companion and general Khalid ibn al-Walid.
mausoleum mosque under Baybars 1265 (restored 1291); present Ottoman building completed 1912
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Khalid_ibn_al-Walid_Mosque: tomb damaged by shelling, heavy damage after July 2013; repaired and reopened with funding from Ramzan Kadyrov (date not given) – Restoration date not stated in source.
เปิดหน้าสถานที่Main mosque of old Homs, built largely under Nur ad-Din on the site of the temple of El-Gabal and a later church of St John.
largely 1146-1174 (Nur ad-Din); site of temple of El-Gabal and Byzantine church of St John
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: active mosque; restoration work 2016
เปิดหน้าสถานที่Early mosque of Daraa al-Balad, focal point of the 2011 protests, traditionally dated to the conquest period.
founded 636 CE (attributed to Caliph Umar)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Daraa): 'bombarded during the Syrian civil war'; listed active after renovation – Source gives no date for the bombardment; renovation reported. Minaret destruction (2013) is widely reported but was not confirmed in the consulted source.
เปิดหน้าสถานที่One of the oldest surviving mosques in Syria, within the UNESCO-listed Ancient City of Bosra.
Umayyad, completed 721 CE (Yazid II) per source; Ayyubid renovations 12th-13th c.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Omari_Mosque_(Bosra): lightly damaged 2012-2014, shell hole in roof 2014; List of mosques in Syria: 'substantially destroyed c. 2012' – Sources conflict on extent (light damage vs. substantial destruction); infobox says renovated.
เปิดหน้าสถานที่Ayyubid mosque north of the old city of Damascus, built by al-Ashraf Musa.
1231-1235 (Ayyubid emir al-Ashraf Musa)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
เปิดหน้าสถานที่Ottoman mosque with a green-tiled minaret outside Bab al-Jabiya, built for governor Sinan Pasha.
completed 1590 (governor Sinan Pasha)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
เปิดหน้าสถานที่Ottoman complex by Mimar Sinan for Sultan Suleiman, with mosque, hospice (tekke) and madrasa on the Barada; the last Ottoman sultan Mehmed VI is buried in its cemetery.
mosque 1554/55-1558/59 (design Mimar Sinan, for Suleiman I); madrasa 1566-67
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia (no damage reported)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Mosque in Jableh around the tomb traditionally ascribed to the 8th-century Sufi ascetic Ibrahim ibn Adham.
shrine Seljuk; mosque Mamluk; domes Ottoman (infobox c. 785 CE)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
เปิดหน้าสถานที่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Ayyubid mausoleum next to the Umayyad Mosque holding Saladin's wooden sarcophagus and a marble cenotaph donated in 1898.
1196; renovated 1898 (marble cenotaph of Abdulhamid II, Wilhelm II)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia (no damage reported)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Major Twelver Shia pilgrimage shrine south of Damascus, venerated as the tomb of Zaynab bint Ali.
present building 1990/1991
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Sayyidah_Zaynab_Mosque: bombings near the shrine 2008, 2012, 2016, 2017, 2023 (casualties, no structural destruction reported) – Security situation changed after Dec 2024; no damage to the shrine building reported in the source.
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Shia shrine in old Damascus venerated as the tomb of Ruqayya, young daughter of Husayn ibn Ali.
mosque built around mausoleum 1985
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia (active pilgrimage site)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Hilltop mosque above Wadi Barada built in 1599 around a tomb traditionally identified as that of Abel, son of Adam.
1599 (Ottoman wali Ahmad Pasha)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia infobox 'active' (retrieved 2026-10-30)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Historic cemetery south-west of Bab al-Saghir with mausolea attributed to Companions (Bilal ibn Rabah, Ubayy ibn Ka'b) and women of the Prophet's family.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb attributed to Bilal ibn Rabah in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb attributed to Umm Kulthum bint Ali in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Tomb of Sukayna bint al-Husayn in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb attributed to Fatima al-Sughra bint al-Husayn in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Maqam Ru'us al-Shuhada (heads of the martyrs of Karbala) in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb attributed to Asma bint Umays in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb attributed to Ubayy ibn Ka'b in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Burial attributed to Mu'awiya ibn Abi Sufyan in the Bab al-Saghir cemetery of Damascus.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Modern shrine complex in Raqqa over tombs ascribed to Ammar ibn Yasir and Uways al-Qarani, blown up by IS in 2014.
1988-2003 (Syrian-Iranian project)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Uwais_al-Qarni_Mosque: blown up by Islamic State (26 March or 31 May 2014 - sources differ); 'awaiting reconstruction' as of 2026
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Shia shrine on Jabal Jawshan in Aleppo around a stone said to bear a drop of blood from the head of Husayn.
944 CE (plaque: converted from a monastery)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nuqtah_Mosque: closed 2012-2016 (Battle of Aleppo); reopened 2017
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Shrine in Adra over the tomb ascribed to Hujr ibn Adi, Companion executed in 660; desecrated in 2013 and later rebuilt.
Ayyubid mosque around the tomb; renovated 1205
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Hujr_ibn_Adi: desecrated by Jabhat al-Nusra 2 May 2013 (exhumation claims debunked); rebuilt and reopened after Dec 2024
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Tomb of the Shafi'i jurist and hadith scholar al-Nawawi in his home town Nawa, demolished in January 2015.
13th c. (al-Nawawi d. 1277)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nawawi citing Al Jazeera 8 Jan 2015 (demolished by al-Nusra fighters)
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Mausoleum at Deir Sharqi near Maarat al-Numan venerated as the tomb of the Umayyad caliph Umar II (d. 720); burned and vandalised in 2020.
แหล่งที่มาของสถานะ: STJ 2021: burned c. 24-28 Jan 2020 during government offensive, further vandalism May 2020; renovated by the Syrian Ministry of Awqaf (photos by 8 June 2020)
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Local shrine in al-Ziyara in the Ghab plain believed to be that of the Companion Jabir ibn Abdullah al-Ansari.
แหล่งที่มาของสถานะ: STJ 2021: vandalised, partially destroyed and looted by Turkistan Islamic Party fighters, March 2016
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Ottoman-Mamluk mosque and Sufi shrine at ancient Cyrrhus built against a Roman hexagonal tower tomb.
mosque 1314 (per list); shrine in a Roman hexagonal tower tomb
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: damaged 2018, restored 2020; Bellingcat 2019: ransacking reported March 2018, extent unconfirmed
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Tomb venerated as that of Suleyman Shah, ancestor of the Ottoman dynasty; relocated twice (1973, 2015).
at Qal'at Ja'bar 1236-1973; Qara Qozak 1973-2015; Ashme since 21-22 Feb 2015
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Suleyman_Shah: remains moved and old mausoleum at Qara Qozak demolished 21-22 Feb 2015; new tomb at Ashme under Turkish military control ('temporary' relocation) – 'restored' = re-erected at a new site; the former Qara Qozak mausoleum was demolished. DB coordinates (36.879, 38.106) appear to be the former Qara Qozak site - verify.
Early Ottoman mosque-madrasa complex below the Citadel of Aleppo, destroyed in 2014.
1547 (first Ottoman mosque of Aleppo, attributed to Mimar Sinan)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: entirely destroyed August 2014
เปิดหน้าสถานที่Ottoman mosque in Aleppo's old city, almost entirely destroyed in 2015.
1566
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: almost entirely destroyed summer 2015
เปิดหน้าสถานที่Mamluk mosque in Aleppo whose minaret was damaged in 2012.
1303
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: minaret damaged 2012
เปิดหน้าสถานที่Medieval congregational mosque of Maarat al-Numan, partially destroyed in 2016.
12th c. (fabric)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partially destroyed in 2016
เปิดหน้าสถานที่Abbasid congregational mosque of al-Rafiqa (Raqqa), surviving as a partial ruin.
772 (Abbasid)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: partial ruins
เปิดหน้าสถานที่Umayyad-period congregational mosque of Hama, destroyed in 1982 and rebuilt by 2001.
8th c.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: destroyed 1982, reconstructed 2001
เปิดหน้าสถานที่Mamluk mosque in Damascus demolished in 1974 and rebuilt in 2014.
1264 (per list)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: demolished 1974, rebuilt 2014
เปิดหน้าสถานที่Medieval congregational mosque of Sarmin, significantly damaged in October 2023.
1259
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mosques_in_Syria: significantly damaged October 2023
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Mosque at Salihiyya on Mount Qasiyun around the tomb of the Andalusian Sufi master Ibn Arabi (d. 1240).
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Arabi (tomb pictured; condition not described)
เปิดหน้าสถานที่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Mamluk funerary madrasa of Sultan Baybars in Damascus, later home of the Zahiriyya public library (opened 1880-81).
1277-c.1281
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Zahiriyya_Library (portal and mausoleum best-preserved parts; current condition not described)
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Greek Orthodox convent and Marian pilgrimage shrine with the Shaghoura icon, traditionally founded by Justinian in 547.
traditionally founded 547 (Justinian I)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady_of_Saidnaya_Monastery: 'damaged during the Syrian civil war' (no date)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Greek Orthodox convent at the cave shrine venerated as the refuge and tomb of St Thecla in the Aramaic-speaking town of Maaloula.
เปิดหน้าสถานที่Byzantine-era Melkite monastery above Maaloula built on the site of a pagan temple.
parts 5th-6th c. (Byzantine), on site of a pagan temple
เปิดหน้าสถานที่Desert monastery near Nabk with 11th-12th-century frescoes, revived in 1992 as an ecumenical community.
likely 6th c.; frescoes 1058-1208; community refounded 1992 (Paolo Dall'Oglio, Jacques Mourad)
เปิดหน้าสถานที่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
5th-century monastery holding the relics of Mar Elian, bulldozed by IS in August 2015 and later rebuilt by its community.
5th c.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Monastery_of_St._Elian: destroyed by IS 21 Aug 2015; relics recovered after April 2016; rebuilt incl. crypt and church, relics returned ('since 2022')
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Syriac Orthodox cathedral of Homs keeping a relic venerated as the belt of the Virgin Mary; damaged 2012 and restored.
tradition 59 CE; present building 1852
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Um_al-Zennar_Church: extensive damage 2011-2012; restored, liturgy celebrated again 2014
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Underground chapel near Bab Sharqi venerated as the house of Ananias, where Saul (Paul) was baptised.
Byzantine church remains 5th-6th c. (excavations 1921)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia (no damage reported; condition not described)
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Chapel built in 1939 into the old Bab Kisan gate, commemorating St Paul's escape from Damascus in a basket.
consecrated 1939
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Chapel_of_Saint_Paul (active)
เปิดหน้าสถานที่Patriarchal cathedral of the Greek Orthodox Church of Antioch, rebuilt after the 1860 riots.
late 4th c. church; burned 1860, rebuilt c. 1863; renovated 1953
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Mariamite_Cathedral_of_Damascus (active)
เปิดหน้าสถานที่Greek Orthodox parish church in Dweila, Damascus, struck by a suicide bombing on 22 June 2025.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Mar_Elias_Church_attack: suicide bombing during liturgy, pews destroyed, iconostasis collapsed; at least 30 killed
Armenian Apostolic cathedral in Aleppo's Jdayde quarter, damaged in 2015 and reconsecrated in 2019.
present building completed 1491
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Forty_Martyrs_Cathedral: compound partly destroyed 28 Apr 2015; reconstruction completed and reconsecrated 31 Mar 2019
เปิดหน้าสถานที่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Monumental cruciform church around the pillar of Simeon Stylites, part of the UNESCO 'Ancient Villages of Northern Syria'; damaged in 2016.
built around Simeon's pillar after 459, completed c. 490
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Saint_Simeon_Stylites: Russian air attack May 2016 damaged pillar and ruins; earlier damage from fighting and stone removal
เปิดหน้าสถานที่Well-preserved 5th-century basilica in a Druze village of Jabal al-Summaq, part of the UNESCO Ancient Villages of Northern Syria.
460s CE
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Qalb_Loze: used as livestock stable 2014-2016; debris cleared and floor parts restored 2022
เปิดหน้าสถานที่Earliest identified Christian house church; its baptistery frescoes were removed in the 1930s and are now at Yale University Art Gallery (relocated object, not the site).
house c. 232/233; church c. 240/241; abandoned 256
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_church: fate after IS occupation unknown, 'assumed to have been destroyed' – Assumed, not confirmed - treat with caution.
เปิดหน้าสถานที่Ruined 5th-century basilica dedicated to St Phocas in the Yazidi village of Basufan.
491-492 (inscription)
Armenian Catholic church in Raqqa, torched and used by IS during its occupation of the city.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly: torched by IS, cross removed (date not given); Syriac Press 2024: used as IS court, then 'completely destroyed' – Sources differ on extent.
Memorial church and ossuary commemorating victims of the Armenian Genocide, blown up in September 2014.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly list: destroyed by IS, September 2014
Assyrian village church on the Khabur blown up by IS during its 2015 occupation of the Tell Tamr villages.
แหล่งที่มาของสถานะ: Syriac Press 2024 ('demolished by ISIS ... Easter morning' 2015); Armenian Assembly list (destroyed by ISIS); Assyrian Policy Institute 2020 (photo after destruction)
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly (destroyed) + Syriac Press 2024 (destroyed) – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly + Syriac Press 2024 (both: destroyed); dedication differs between sources – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly ('leveled by ISIS; cross still standing') – IS occupation of the Khabur villages Feb-May 2015.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly lists as destroyed (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Village church of the Assyrian Khabur villages near Tell Tamr, reported destroyed/damaged during the 2015 IS occupation.
แหล่งที่มาของสถานะ: Armenian Assembly: 'bombed by ISIS' (single source) – Single-source claim; kept unconfirmed.
Monastery of the Virgin Mary at Tell Wardiyat in the Khabur region; its domes were reported damaged.
แหล่งที่มาของสถานะ: Syriac Press 2024: domes damaged – Date of damage not given.
Three village churches near Qamishli reported bombed or damaged during the war.
แหล่งที่มาของสถานะ: Syriac Press 2024 reports bombing/damage (single source, undated)
Syriac Orthodox monastery at Maarat Saidnaya, seat of the patriarchate (identification per Wikidata label in atlas DB).
เปิดหน้าสถานที่Historic monastery on the Euphrates, an important centre of Syriac Greek learning in late antiquity (DB record).
เปิดหน้าสถานที่Major tell in the Khabur basin, ancient Nagar, with the Late Chalcolithic Eye Temple and an Akkadian palace of Naram-Sin.
c. 6500 BCE - 224 CE (Proto-Hassuna to Parthian/Roman); Eye Temple (Late Chalcolithic, LC3)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: excavation camp looted after 2011; site changed hands (IS/Kurdish forces, Kurdish control early 2015)
เปิดหน้าสถานที่Tell in the upper Khabur, capital of Shamshi-Adad I under the name Shubat-Enlil, with a temple acropolis.
c. 5000 BCE village; city c. 2600 BCE; Akkadian Shekhna; capital of Shamshi-Adad I as Shubat-Enlil (c. 1809-1776 BCE); sacked 1726 BCE
แหล่งที่มาของสถานะ: No war-time information in the source
เปิดหน้าสถานที่Hurrian city of Urkesh with a monumental temple terrace and the underground ritual structure (abi).
c. 2500 - c. 1350 BCE (Hurrian city; Mitanni religious site); temple terrace and bent-axis temple; abi (necromantic pit)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: excavations suspended since 2011; site protected by local workers, conservation continues
เปิดหน้าสถานที่Type site of the Neolithic Halaf culture and later the Aramaean capital Guzana with the hilani palace of Kapara.
Halaf culture c. 6100-5400 BCE; Aramaean Guzana (Bit Bahiani) from 10th c. BCE; Assyrian province from 808 BCE; Assyrian-style cult room in lower town
แหล่งที่มาของสถานะ: No civil-war information in the source
Tell near Ras al-Ayn, Assyrian Sikani, find-spot of the bilingual Akkadian-Aramaic inscription of Hadad-yith'i.
Neolithic; Middle Assyrian Dunnu (13th c. BCE); Neo-Assyrian Sikani; Roman-Byzantine; find-spot of the Akkadian-Aramaic bilingual inscription (Hadad-yith'i); proposed but unconfirmed Washukanni
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: 'in ruins'; no war-time information
เปิดหน้าสถานที่Early Bronze Age city of Nabada in the Kingdom of Nagar, with five temples in its centre.
c. 2900-2100 BCE (Early Dynastic-Akkadian), later Mitanni, Neo-Assyrian, Hellenistic; five temples A-E (mid-3rd millennium)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: 'in ruins', encroaching domestic construction
เปิดหน้าสถานที่Euphrates tell, capital of Bit Adini and later the Assyrian Kar-Shalmaneser, with stelae attesting the storm-god cult.
Neolithic; Early Bronze III-IV city and hypogeum; Luwian Masuwari; Aramaean Bit Adini capital; Neo-Assyrian Kar-Shalmaneser from 856 BCE; Luwian stele of Tarhunzas (c. 900 BCE)
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: in ruins; no war-time information
เปิดหน้าสถานที่Site of the 3rd-century synagogue of Dura-Europos; the remaining walls on site appear to have been destroyed during IS occupation.
final phase 244 CE (Aramaic inscription); discovered 1932
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Dura-Europos_synagogue: remaining structure 'appears to have been destroyed, possibly in 2014' during IS occupation – 'appears' - not fully confirmed.
เปิดหน้าสถานที่The synagogue's figurative wall paintings, reassembled in their original arrangement inside the National Museum of Damascus.
244 CE
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Ancient synagogue of Aleppo where the Aleppo Codex was kept for over 500 years; inactive and under restoration.
possibly 5th c.; oldest inscription 834 CE
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Central_Synagogue_of_Aleppo: burned 1947; rebuilt 1990-1992; damaged 2011-2015 and by 2023 earthquake; restoration ongoing
เปิดหน้าสถานที่เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Ancient synagogue at Jobar associated by tradition with the prophet Elijah; largely demolished in 2014, restoration planned.
at least medieval (plaque claim of 720 BCE incorrect)
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Jobar_Synagogue: mortar damage 2013; most of the structure demolished May 2014 (cause disputed); restoration project with private funds
เปิดหน้าสถานที่South-eastern quarter of old Damascus, historic home of the Jewish community with the Menarsha, Racqy and Elfrange synagogues.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: largely abandoned; Menarsha and Racqy synagogues standing unused; Elfrange renovated 2019
เปิดหน้าสถานที่Synagogue in the Jewish Quarter of Damascus, renovated in 2019 and the only one still used for services.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: renovated 2019; only Damascus synagogue still holding services
เปิดหน้าสถานที่Synagogue in the Jewish Quarter of Damascus, site of a deadly grenade attack in 1949; standing, unused.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
เปิดหน้าสถานที่Synagogue in the Jewish Quarter of Damascus; standing, unused.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Quarter_of_Damascus: standing but unused
Historic Jewish cemetery south of the old city of Damascus, largely built over by the airport highway.
แหล่งที่มาของสถานะ: Wikipedia: built over by the airport highway; BBC 2013 (via Wikipedia) reports demolition of the largest Jewish cemetery – Extent of surviving parts unknown.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Historic pilgrimage site outside Aleppo's northern gate shared by Jews, Christians and Muslims.
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Mosque rebuilt by the Dawoodi Bohra in 1991 beside the grave venerated as that of Imam Isma'il, eponym of the Ismailis.
mosque built 1991 by Dawoodi Bohra next to the grave; site tradition: Greek temple of Zeus > Byzantine church > mosque
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Salamiyah
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Fatimid-era mausoleum for an Alid descendant, rebuilt in 1088 according to its inscription.
built after 1009 by Ali ibn Ja'far ibn Fallah; rebuilt (inscription 1088)
เชื่อตามธรรมเนียมสืบทอด
Blessed grave in Salamiyah associated with the early Ismaili imam Ahmad al-Wafi.
Castle that served as the seat of the Syrian Nizari Ismaili state under Rashid ad-Din Sinan.
Nizari from 1141; Rashid ad-Din Sinan 1166-1193; Baybars 1270
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Masyaf_Castle: Aga Khan Trust for Culture restoration from 2000 (current condition not described)
เปิดหน้าสถานที่Shrine and seat described as the headquarters of the Druze community in Syria.
มีบันทึกทางประวัติศาสตร์
Tomb shrine of the 10th-century Alawite theologian al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi in Aleppo; set on fire in December 2024.
แหล่งที่มาของสถานะ: https://en.wikipedia.org/wiki/Alawites: attacked and set on fire (video resurfaced c. 25 Dec 2024; authorities say attack in early Dec 2024); five killed
สุสานศักดิ์สิทธิ์ที่องค์กรสิทธิมนุษยชนและองค์กรด้านมรดกบันทึกไว้ ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคอัฟริน บันทึกไว้ในฐานะมรดกทางศาสนาที่มีหลักฐาน ไม่ใช่สถานที่สำหรับเข้าชม ระบุเพียงชื่อหมู่บ้าน ไม่มีตำแหน่งบนแผนที่ ลาลิชและวิหารชาร์ฟาดินตั้งอยู่ในอิรัก และไม่อยู่ในรายการนี้
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Central Yazidi shrine of Basufan, whose spire recalled Lalish; listed by STJ among Afrin's Yazidi shrines.
แหล่งที่มาของสถานะ: NPA 2020-04-26 (dome destroyed by bulldozer, per Human Rights Organization-Afrin); Newlines 2026-08-26 (Ezdina: spire bulldozed 2020) – Two independent reports (2020, 2026) describe the central shrine's spire/dome as bulldozed in 2020.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Shrine on the summit of Jabal Sheikh Barakat, listed by STJ (2022) among Afrin-region Yazidi shrines.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine in the village of Sinkarli (Kurdish Sînka), Afrin region.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Small Yazidi shrine with sacred oak and cemetery between Qastal Jindo and Baflioun, Sharran area.
แหล่งที่มาของสถานะ: Newlines Magazine 2026-08-26 (shrine 'now rubble', oak uprooted); earlier: Bellingcat 2019 (photos Feb-Mar 2019: sacred tree cut, graves vandalised, wall and roof partly collapsed); STJ via Kurd-Online 2026 (excavated May 2020) – Progressive damage documented 2019-2020; described as rubble in 2026 reportage.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Hilltop Yazidi shrine dedicated to Parsê/Barsa Khatun near Qastal Jindo.
แหล่งที่มาของสถานะ: Newlines 2026-08-26: hilltop site inside a Turkish military base, could not be visited; trees in front cut down – NPA 2020 claims destroyed (single political source). Access impossible in 2026; physical state of the building not verified.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine just outside Faqira (Ras al-Aswad), Jindires area, with conical spire in Lalish style.
แหล่งที่มาของสถานะ: Bellingcat 2019 (video 21 May 2018: tombstone smashed, grave opened); Rudaw 2020-04-28 (looted, vandalised; villagers tried repairs) – Desecration confirmed by video; a 2026 photo (Newlines) shows a Faqira shrine with conical spire among tombstones, condition not stated.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine of Sharaf al-Din in Baflioun; not to be confused with the Sharfadin temple at Sinjar (Iraq).
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine in Shadiriya south of Afrin city.
แหล่งที่มาของสถานะ: Bellingcat 2019 (video 21 June 2018: collapsed ceiling, debris); Rudaw 2020 (looted, vandalised) – Damage confirmed by video; claim that it was dug up for gold is an allegation.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine in Zarifa (Turandah), listed by STJ 2022.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine in Deir Ballut (Jindires area), listed by STJ 2022.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
One of several Yazidi shrines at Qibar (Melekadi), north of Afrin city.
แหล่งที่มาของสถานะ: Rudaw 2020-04-28 (Ezdina Foundation: looted and vandalised); NPA 2020 claims destroyed (single source) – Looting/vandalism reported by Ezdina (Rudaw); Bellingcat 2019 could not determine status.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi site at Qibar ('Jabal Khana' in STJ 2022; 'Chail Khaneh'/Çilxana in STJ 2021; 'Cave of Cilmera' named on Wikipedia - identity not confirmed).
แหล่งที่มาของสถานะ: STJ 2021-04-06 (raided/excavated May 2020 by armed groups searching for antiquities); Kurd-Online 2026 – Excavation for antiquities reported; extent of structural damage not stated.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine at Qibar listed by STJ 2022.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine at Qibar listed by STJ 2022.
แหล่งที่มาของสถานะ: Rudaw 2020 reports 'Sheikh Hussein' shrine at Qibar looted and vandalised; Wikipedia names a 'Hercerka Sheikh Huseyn Shrine' at Qibar – Identification of STJ's 'Ziyarah Hajari' with Hercerka/Sheikh Huseyn is plausible but not confirmed; status kept unconfirmed.
Yazidi cemetery at Qibar.
แหล่งที่มาของสถานะ: Bellingcat 2019 (Afrin Activists Network video, 19 May 2019: graves disrupted); Rudaw 2020; Kurd-Online 2026 – Graves vandalised after March 2018.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Shrine near Midanki in the Sharran area, venerated by Yazidis and Muslims.
แหล่งที่มาของสถานะ: Bellingcat 2019 (Ezdina News video 27 March 2018: interior damaged, cloth burned) – Desecration confirmed by video; NPA 2020 claims destroyed (single source). Bellingcat notes the shrine is used by both Yazidis and Muslims.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine in Kafr Jana (Kafr Janneh), north-east of Afrin city.
แหล่งที่มาของสถานะ: North Press Agency 2024-06-13 (photos/footage: fire and vandalism; attributed by local sources to al-Jabha al-Shamiya) – Damage shown in photos/footage obtained by NPA; attribution per local sources.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine at Mashala near Hanan, listed by STJ 2022.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine near Hanan, listed by STJ 2022.
แหล่งที่มาของสถานะ: STJ 2021 reports a 'Hannan Shrine, Masha'ala village' raided and looted in Aug 2018 (graves of Kurdish figures) – Not established that STJ 2021's Hannan shrine is the Yazidi Masha'allah shrine listed in STJ 2022; status kept unconfirmed.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi holy site at Abu Ka'ba, listed by STJ 2022.
ความเชื่อท้องถิ่นที่ยังไม่มีข้อยุติ
Yazidi shrine at Burj Qas (Burj al-Qas), listed by STJ 2022.
Community and cultural centre of the Yazidi Cultural Union (founded 2013) on Velat Street, Afrin city.
แหล่งที่มาของสถานะ: STJ 2022 (satellite 6 Feb vs 21 Mar 2018); Bellingcat 2019 (imagery 7 Feb vs 22 Mar 2018) – Destroyed during/after capture of Afrin in March 2018; a school (Al-Imam wa Al-Khateeb) opened on the site on 23 Sep 2021. Reported destruction of a Lalish-dome monument and a Zoroaster statue is unverified (Bellingcat).
New Yazidi temple announced by the Yazidi Union in Syria at Dukar near Amuda, marking the 2014 genocide anniversary.
foundation stone 2025-08-03
แหล่งที่มาของสถานะ: North Press Agency 2025-08-03 – Only the foundation stone was reported; construction progress unknown. Modern project, not historic heritage.
พิพิธภัณฑ์จะนับว่าเปิดเฉพาะเมื่อมีแหล่งอ้างอิงที่ระบุวันที่ในปี 2025–2026 ไม่ได้ระบุเวลาเปิดทำการเพราะไม่มีแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ระบุไว้
The crusader Cathedral of Our Lady of Tortosa has served as the museum of Tartus since 1956, displaying finds from Amrit, Arwad and the coast. Closed and damaged, it is being rehabilitated in a 2025–2027 project.
คอลเลกชัน: Finds from Amrit, Arwad, Tartus and the coast from prehistory to the medieval period.
ความเสียหายจากสงคราม: "Significant damage to both its building and collections" (ALIPH).
Closed for years; ALIPH/Aga Khan Trust for Culture rehabilitation project 2025–2027 aims to reopen it (project page, retrieved 2026-10-30).
เปิดหน้าสถานที่A small museum inside the citadel of Arwad, Syria's only inhabited island, with local archaeological finds.
คอลเลกชัน: Local archaeological objects of Arwad.
No dated status found.
เปิดหน้าสถานที่A museum at the Phoenician site of Amrit is mentioned in lists; its existence and state could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Not verified.
Listed by Heritage for Peace and Wikipedia without location; existence today not verified.
Built in 1996 as a Syrian–German project, the museum of Deir ez-Zor presented the archaeology of the Jazira and the Euphrates, from Mari to Dura-Europos, with full-scale reconstructions. Closed since 2011, much of its collection was evacuated to Damascus.
คอลเลกชัน: Archaeology of the Jazira and Euphrates: Mari tablets, Khabur sites (Brak, Leilan, Mozan, Beydar), Dura-Europos, ethnography; full-scale reconstructions.
ความเสียหายจากสงคราม: Damaged during the war (unspecified); collection evacuated.
Closed since 2011; c. 30,000 objects evacuated to Damascus in 2014–2015; Sept 2025 governor cancelled plan to allocate museum rooms as offices; damage acknowledged; no reopening date.
เปิดหน้าสถานที่A folk-traditions museum in Deir ez-Zor known only from a Wikidata entry; details are unverified.
คอลเลกชัน: Not verified.
Wikidata item only; location precision doubtful.
เปิดหน้าสถานที่A site museum at Dura-Europos recorded in Wikidata; its existence and state could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Not verified.
Recent Wikidata item; the site was extensively looted 2013–2016 (not museum-specific).
Inside the Ayyubid citadel that encloses Bosra's Roman theatre, the museum presents archaeological and folk material from the Hauran.
คอลเลกชัน: Archaeological and folk material from the Hauran (details not verified).
ความเสียหายจากสงคราม: DGAM reported fighting damage to the citadel (24 Mar 2015).
No dated status found.
The regional museum of Daraa with archaeological material from the Hauran; its current state is unknown.
คอลเลกชัน: Regional archaeological objects of the Hauran.
ความเสียหายจากสงคราม: Not verified.
No dated status found.
Syria's principal museum, founded in 1919, presents finds from all periods and regions, from prehistoric tools and the Ugarit alphabet tablet to the Dura-Europos synagogue and a Palmyrene tomb. Its entrance re-uses the gateway of the Umayyad palace Qasr al-Hayr al-Gharbi. After several closures it reopened in 2025.
คอลเลกชัน: Syria's largest archaeological collection in five departments (prehistory, ancient Near East incl. Ugarit, Ebla and Mari tablets, classical incl. Palmyra hypogeum and the Dura-Europos synagogue, Islamic, modern art).
ความเสียหายจากสงคราม: No structural war destruction reported, but The Art Newspaper (Aug 2025) describes cracked walls and ceilings and parts of the building used as storage for objects evacuated from six other museums; theft of six Roman statues from the classical department in Nov 2025.
Closed 2012, partly reopened 29 Oct 2018, closed 7 Dec 2024, reopened 8 Jan 2025; closed again after the theft of six Roman marble statues discovered 10 Nov 2025; reopening after security upgrade reported on 2 Dec 2025 (SANA, undated page; Syrian Future Movement statement). Exact reopening date and open sections not confirmed by an official dated notice.
เปิดหน้าสถานที่A documentation project launched in 2025 that uses digital reconstructions, virtual reality and survivor testimonies to record detention and torture in Assad-era prisons.
คอลเลกชัน: Digital archive, 3D/VR reconstructions of Assad-era detention and torture facilities and survivor video testimonies.
Launched 15 Sep 2025 (The New Arab, AFP). Continuous physical opening not verified; mainly online.
The 18th-century residence of governor As'ad Pasha al-Azm in the Old City houses the Museum of Arts and Popular Traditions, with rooms evoking Damascene household life, crafts and costume around richly decorated courtyards.
คอลเลกชัน: Ethnographic displays of Damascene domestic life, crafts, costumes and tableaux in the palace rooms.
ความเสียหายจากสงคราม: No war damage found in the sources consulted.
DGAM page (Aug 2025) states the building is in good condition and used as the Museum of Popular Traditions, but gives no opening information. No dated 2025–2026 confirmation of public opening found.
เปิดหน้าสถานที่The 12th-century hospital founded by Nur al-Din now hosts a museum on the history of medicine and science in the Arab-Islamic world.
คอลเลกชัน: Historical medical and pharmaceutical instruments, manuscripts and displays on medieval Arab-Islamic medicine and science.
ความเสียหายจากสงคราม: None found in the sources consulted.
No dated 2025–2026 status found.
เปิดหน้าสถานที่A small museum in the Old City devoted to Arabic calligraphy, inscriptions and the tools of the scribe.
คอลเลกชัน: Calligraphy, inscriptions and writing implements.
No dated 2025–2026 status found.
เปิดหน้าสถานที่Syria's military museum in central Damascus displayed weapons and military history; its present location and condition could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Weapons, uniforms and military history displays (contents and current location not verified).
No dated status found; location/relocation not verified.
Opened in 1998, the panorama glorified the 1973 war and Hafez al-Assad with captured hardware, monumental paintings and a rotating 3D view of the battle for Quneitra. Parts were reportedly ransacked after December 2024.
คอลเลกชัน: Military hardware from the 1973 war, large paintings and a rotating 3D panorama of the battle for Quneitra.
ความเสียหายจากสงคราม: Reported ransacking after Dec 2024 (single, weak source).
Wikipedia states parts of the building were ransacked and destroyed after the fall of the Assad government (cited to an archived video); no dated official status found.
เปิดหน้าสถานที่A restored tower of the Ayyubid citadel reopened in 2026 as a cultural space presenting Syria's tangible and intangible heritage, including antiquities returned from abroad.
คอลเลกชัน: Exhibitions on tangible and intangible Syrian heritage; in Aug 2026 showed 23 antiquities returned from France.
Reopened as multipurpose cultural space in Jan 2026; exhibition in Aug 2026 (The National, 25 Sep 2026).
เปิดหน้าสถานที่A museum on the history of the city of Damascus listed in heritage directories; its current state is unknown.
คอลเลกชัน: Historical museum of the city of Damascus (details not verified).
Only listed in Wikipedia list and Heritage for Peace; no dated status.
A museum of inscriptions in Damascus mentioned in museum lists; its existence today could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Inscriptions (details not verified).
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
An agricultural museum in Damascus mentioned in museum lists; its existence today could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Not verified.
Only listed in Wikipedia list; existence today not verified.
A regional museum in the Qalamoun town of Deir Atiyah with local archaeological material.
คอลเลกชัน: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
No dated status found.
Northern Syria's great archaeological museum, whose core was formed by finds from Tell Halaf, holds material from Mari, Ebla, Ugarit, Hama and many other sites. It was hit by shelling in 2016 and damaged by the 2023 earthquake.
คอลเลกชัน: Archaeology of northern Syria (Mari, Ebla, Ugarit, Hama, Tell Halaf/Guzana – 35 Tell Halaf pieces from the 1927 division formed its core), classical and Islamic periods.
ความเสียหายจากสงคราม: Hit by missiles and mortars in July 2016 (roof and structure badly damaged); façade cracked and artefacts damaged in the 6 Feb 2023 earthquake; heavy statues had been encased in concrete for protection.
Partly reopened in 2019 (UNDP); damaged in the Feb 2023 earthquake; in Dec 2024 the director said it was preparing to reopen (Asharq Al-Awsat). No dated 2025–2026 confirmation of opening found.
เปิดหน้าสถานที่A small site museum inside the medieval Citadel of Aleppo presenting finds from excavations in the citadel.
คอลเลกชัน: Finds from excavations in the citadel (details not verified).
ความเสียหายจากสงคราม: Citadel used as military stronghold during the war and damaged by the 2023 earthquake (Asharq Al-Awsat Dec 2024).
The citadel itself reopened to visitors in September 2025 (The National, 12 Dec 2025); whether the museum rooms are open is not confirmed.
เปิดหน้าสถานที่An Ottoman courtyard house in the Judayda quarter used as Aleppo's Museum of Popular Traditions.
คอลเลกชัน: Aleppine folk traditions and domestic life.
ความเสียหายจากสงคราม: Not verified in this pass (al-Judayda quarter suffered heavy fighting).
No dated 2025–2026 status found.
เปิดหน้าสถานที่One of Aleppo's grandest historic houses, intended as a museum of the city's memory; its carved wooden interiors were damaged and partly lost during the war.
คอลเลกชัน: Planned/partial museum of the memory of Aleppo (details not verified).
ความเสียหายจากสงคราม: Damage and loss of carved wooden interior panels (reports of 2018 cited by Wikipedia list).
Listed as damaged; wooden interior panels reported missing (cited reports from 2018). No 2025–2026 status found.
เปิดหน้าสถานที่An Ottoman palace in Aleppo listed among the city's museums; its present museum use is unconfirmed.
คอลเลกชัน: Not verified.
Only listed as museum in Wikipedia list; current museum use not verified.
เปิดหน้าสถานที่The Ottoman government building of 1861 became Raqqa's museum in 1981, with finds from the Balikh and Euphrates sites and the Abbasid city. Looted under ISIS, the building has been restored and its collection is being reconstituted ahead of reopening.
คอลเลกชัน: Finds from Tell Sabi Abyad, Tell Bi'a, Tell Chuera, Tell Munbaqa, Roman to Abbasid (Harun al-Rashid era) objects.
ความเสียหายจากสงคราม: Looted and damaged under ISIS (reported 2013); building damaged; thousands of objects missing.
Building restoration completed with ALIPH support; restoration of remaining collection under way "so that the museum may be re-opened" (ALIPH project page). Oct 2026: efforts to recover c. 4,700 missing artefacts (Enab Baladi headline; article not accessible).
เปิดหน้าสถานที่A small museum in the castle of Qal'at Ja'bar on Lake Assad; its current state is unknown.
คอลเลกชัน: Finds from the castle (details not verified).
ความเสียหายจากสงคราม: Possibly looted 1 May 2012 (attribution unclear).
No dated status found. Note: Wikipedia's damage list conflates it with the Raqqa Museum (looting on 1 May 2012).
เปิดหน้าสถานที่A regional museum of Quneitra governorate mentioned by the Atassi Foundation; location and state could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Regional archaeological objects (per Atassi Foundation).
Only mentioned by Atassi Foundation; location and current state not verified.
Set in a 16th-century Ottoman khan once used for the tobacco trade, the Latakia museum shows finds from Ugarit and Ras Ibn Hani, classical and Islamic objects and modern art.
คอลเลกชัน: Ugarit (Ras Shamra) and Ras Ibn Hani tablets and finds, classical and Islamic objects, modern art.
ความเสียหายจากสงคราม: No physical damage reported in sources consulted.
Closed temporarily from 2011 (garden remained open per Wikipedia). No dated 2025–2026 status found.
Begun in 2002 to house finds from the Khabur sites such as Tell Mozan, the museum building was used by the army from 2011 to 2024 and has never opened to the public.
คอลเลกชัน: Planned for finds from Khabur sites such as Tell Mozan; c. 8,000 objects in regional storage.
ความเสียหายจากสงคราม: Military use 2011–2024.
Has never opened to the public; repairs to utilities needed before opening (The Art Newspaper, Feb 2026).
Opened in 1990 in a basalt-clad building, the museum of Suwayda shows the basalt sculpture, mosaics and coins of the Hauran mountain from Nabataean to Islamic times, with an open-air garden of stone monuments.
คอลเลกชัน: Basalt sculpture, mosaics (incl. mythological scenes), pottery, glass and coins from Nabataean to Islamic periods.
ความเสียหายจากสงคราม: None found.
No dated 2025–2026 status found; effect of the July 2025 violence in Suwayda on the museum not documented in sources consulted.
เปิดหน้าสถานที่A museum in Shahba, the Roman city of Philippopolis founded by Emperor Philip the Arab, known for its mosaics.
คอลเลกชัน: Roman mosaics from Philippopolis (details not verified).
No dated status found.
The museum of Idlib is best known for the clay tablets of the Ebla archives. Damaged by bombing and the 2023 earthquake, it is being rehabilitated; more than 1,400 objects were returned to it in December 2025.
คอลเลกชัน: Finds from Ebla incl. cuneiform tablets of the Ebla archives, and other regional sites.
ความเสียหายจากสงคราม: Damaged by bombing and the 2023 earthquake; reopened briefly in 2018 under opposition administration.
Under rehabilitation after bomb and earthquake damage (The Art Newspaper, Aug 2025); 1,234 tablets and 198 objects returned to the museum in Dec 2025. Opening to the public not confirmed.
Housed in the Ottoman Khan Murad Pasha, this museum displays late Roman and Byzantine mosaics from the Dead Cities. It was struck several times during the war and remains closed pending restoration.
คอลเลกชัน: Late Roman and Byzantine mosaics from the Dead Cities region.
ความเสียหายจากสงคราม: Hit by shelling in 2012 and by airstrikes (incl. two rockets on 9 May 2016); building and mosaics damaged.
Closed awaiting restoration; surviving objects wrapped in storage; engineering study in preparation, no timetable (The National, Sep 2026).
เปิดหน้าสถานที่A museum at Ebla is mentioned in museum lists; whether a site museum exists at Tell Mardikh today could not be confirmed.
คอลเลกชัน: Not verified (main Ebla finds are in Idlib, Aleppo and Damascus).
Only listed in Wikipedia list; existence and current state not verified.
The archaeological museum of Homs presents finds from Qatna, the Kadesh region and Roman Emesa. In August 2026 one hall reopened for the first time since 2011.
คอลเลกชัน: Regional archaeology incl. Qatna royal-tomb finds, material linked to Qadesh, Roman Emesa and Islamic pottery.
ความเสียหายจากสงคราม: Reported looted (Wikipedia list).
One hall reopened in August 2026 (Stone Sculpture Week 1–6 Aug 2026) for the first time since 2011; full reopening not yet announced.
เปิดหน้าสถานที่The site museum of Palmyra, built in 1961, held the famous Palmyrene funerary portraits. It was badly damaged and its sculptures smashed during the war; an internationally funded rehabilitation is being prepared.
คอลเลกชัน: Palmyrene funerary portraits, sculpture, mosaics and finds from the ancient city.
ความเสียหายจากสงคราม: Heavily damaged and statues smashed during ISIS occupations (2015–2017) and fighting; looting.
Collapsed roof, damaged exhibits and no visitor facilities (The National, 30 Oct 2025); ALIPH preparatory phase for rehabilitation 2026.
The regional museum of Hama presents the archaeology of the middle Orontes valley; it was reported looted during the war.
คอลเลกชัน: Archaeology of the Hama region from prehistory to the Islamic period (details not verified).
ความเสียหายจากสงคราม: Reported looted; a gilt bronze Aramaean statue listed as missing (Wikipedia list).
No dated 2025–2026 status found.
The 18th-century Azm residence on the Orontes in Hama, formerly the town museum, presents traditional life in its restored rooms.
คอลเลกชัน: Folk traditions in the former governor's residence (former seat of the Hama museum).
No dated 2025–2026 status found.
เปิดหน้าสถานที่A 16th-century Ottoman caravanserai below the castle of Qal'at al-Madiq, converted in 1982 into a museum of the mosaics of Apamea. It suffered looting and fighting during the war.
คอลเลกชัน: Roman and Byzantine mosaics, sarcophagi and finds from Apamea.
ความเสียหายจากสงคราม: Looted by armed groups (2012 reports); shelling in 2019; mosaics wrapped and sandbagged by local protectors.
Looting and vandalism reported 2012; repeated attacks reported 2019; condition described as unknown in Aug 2019. No 2025–2026 status found.
โบราณวัตถุจากแหล่งในซีเรียที่ปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์ที่อื่น แหล่งดั้งเดิมและวัตถุถูกบันทึกแยกกัน
ตั้งแต่คาเดชถึงเมย์ซาลุน ตำแหน่งมีความแม่นยำเท่าที่แหล่งข้อมูลระบุได้ สมรภูมิที่ยังเป็นที่ถกเถียงจะแสดงเป็นภูมิภาคเท่านั้น
พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
One of the earliest battles whose course is known in detail: chariot armies of Ramesses II and the Hittite king Muwatalli II clashed on the Orontes plain near Kadesh. Egyptian monuments present it as a triumph, but the result was a stalemate that eventually led to one of the oldest known peace treaties.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ดัยรุซซูร
Shapur I took the Roman frontier city on the Euphrates around 256 after a siege fought partly underground. The excavated mines and counter-mines, with the remains of soldiers who died in a tunnel, are among the best archaeological evidence of ancient siege warfare.
พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
Emperor Aurelian defeated the army of Queen Zenobia of Palmyra outside Emesa. The battle ended the short-lived Palmyrene Empire and opened the road to Palmyra itself.
พื้นที่โดยประมาณ · อัรร็อกเกาะฮ์
Belisarius confronted a retreating Persian army on the Euphrates near Callinicum, today Raqqa, and lost after a hard fight. The battle belongs to the long Roman–Persian struggle for the Mesopotamian frontier.
พื้นที่โดยประมาณ · ดัรอา
According to the Islamic tradition Khalid ibn al-Walid reached Bosra after his desert march from Iraq and, together with Shurahbil, forced the city to surrender in 634. Bosra became the first major town of Byzantine Syria to fall to the Muslim armies; details differ between the sources.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Theophanes dates the event to the caliphate of Umar.
ป้อมปราการบอสรา มัสยิดอุมัร (บอสรา)ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ดามัสกัส
The month-long siege brought Damascus under Muslim rule. Tradition tells of two entries – Khalid ibn al-Walid storming the East Gate while Abu Ubayda negotiated a surrender at the Jabiya Gate – and of the decision to honour the negotiated terms.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
บาบชัรกี บาบอัลญาบียะฮ์ มัสยิดอุมัยยะฮ์พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
During the winter of 635–636 the Muslim armies under Abu Ubayda and Khalid ibn al-Walid besieged Emesa until the city came to terms. Homs became one of the main garrison centres of early Islamic Syria.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
ป้อมปราการฮอมส์ที่ตั้งยังเป็นที่ถกเถียง – แสดงเฉพาะภูมิภาค · ดัรอา
Over six days in August 636 the Muslim armies defeated a large Byzantine field army in the Yarmouk region. The battle decided the fate of Byzantine Syria; the precise layout and extent of the battlefield remain a matter of scholarly reconstruction.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources. Wikipedia notes that Khalid took over command from Abu Ubayda in a council of war.
พื้นที่โดยประมาณ · อะเลปโป
Khalid ibn al-Walid's cavalry defeated a Byzantine force near Qinnasrin, opening northern Syria and Aleppo to the Muslim armies.
Narratives of the conquest rely mainly on later Arabic sources (al-Baladhuri, al-Tabari, the partly legendary Futuh al-Sham attributed to al-Waqidi); dates, numbers and the role of individual commanders vary between sources.
กินนัสรีนพื้นที่โดยประมาณ · อัรร็อกเกาะฮ์
Armies of Caliph Ali and of Mu'awiya, governor of Syria, fought for days on the Euphrates west of Raqqa. The call for arbitration that ended the fighting shaped the later division of the Muslim community.
พื้นที่โดยประมาณ · รีฟดิมัชก์
North-east of Damascus Marwan I and his Kalb allies defeated the supporters of Ibn al-Zubayr. The victory kept the caliphate in Umayyad hands but left a long-lasting tribal rivalry in Syria.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อะเลปโป
Nikephoros Phokas surprised Sayf al-Dawla, took his palace outside the walls and stormed Aleppo. Only the citadel held out; the city was looted and partly destroyed.
ที่ตั้งยังเป็นที่ถกเถียง – แสดงเฉพาะภูมิภาค · อิดลิบ
Ilghazi's army annihilated the field army of Antioch and killed its regent Roger of Salerno. Crusader chroniclers named the place the "Field of Blood"; its exact location is given differently in the sources.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ฮะมาฮ์
A Byzantine–crusader army under John II Komnenos besieged the Munqidhite stronghold on the Orontes but failed to take its citadel; the emir bought peace with tribute.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อัรร็อกเกาะฮ์
While besieging Qal'at Ja'bar in 1146, Imad al-Din Zengi, conqueror of Edessa, was killed by a servant. His death passed the leadership of the Muslim counter-crusade to his son Nur al-Din.
พื้นที่โดยประมาณ · ดามัสกัส
The kings of Germany, France and Jerusalem besieged Damascus for only five days before withdrawing. The failure discredited the Second Crusade and helped Nur al-Din later gain Damascus.
พื้นที่โดยประมาณ · ฮะมาฮ์
Saladin defeated a Zengid coalition near Hama, an important step in uniting Egypt and Syria under his rule.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ฮะมาฮ์
Saladin besieged the chief castle of the Syrian Nizari Ismailis in 1176 but soon accepted a truce. Masyaf remained Ismaili until the Mamluk sultan Baybars took it in 1270.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อัลลาษิกียะฮ์
Saladin's army bombarded and stormed the crusader castle of Saone in 1188; the garrison surrendered after three days. The castle, today named after Saladin, keeps one of the most impressive rock-cut moats of the Middle Ages.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อะเลปโป
In 1202 al-Zahir Ghazi of Aleppo seized the Euphrates fortress of Qal'at Najm together with Manbij and Qal'at Ja'bar. No major battle is recorded there; the castle is included as a fortress whose history was shaped by sieges.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อะเลปโป
Hulegu's Mongols, with Armenian and Antiochene allies, took Aleppo in January 1260 and massacred much of its population; the Great Mosque burned and the citadel was destroyed after its surrender.
พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
Months after Ain Jalut, the princes of Homs and Hama with Mamluk support repelled a returning Mongol army at Homs.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ฮอมส์
Baybars took the Hospitallers' greatest castle after mining a tower and breaking into the outer ward; the defenders capitulated on 8 April 1271. The Mamluks repaired the castle and turned its chapel into a mosque.
พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
Sultan Qalawun defeated a large Mongol-led coalition south of Homs, securing Syria for the Mamluks for almost two decades.
Wikidata Q2726734 carries only city-centre coordinates of Homs (34.7232, 36.7145); not used as battlefield point.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ฏ็อรฏูส
Sultan Qalawun captured the Hospitaller fortress of Margat on the coast in 1285 after mining operations, a further step towards the end of the crusader states.
พื้นที่โดยประมาณ · ฮอมส์
Ghazan's Mongol army defeated the Mamluks north-east of Homs in 1299 – the only major Mongol field victory over the Mamluks.
พื้นที่โดยประมาณ · รีฟดิมัชก์
South of Damascus the Mamluks inflicted a heavy defeat on the Mongol army of Qutlugh-Shah. It was the last Mongol attempt to conquer Syria in the field.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ดัยรุซซูร
The Ilkhan Öljaitü besieged the Euphrates fortress of al-Rahba for about a month without success – the last Mongol campaign against Mamluk Syria.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · อะเลปโป
Timur defeated the Mamluk governors before Aleppo and sacked the city; one account tells of a tower of skulls raised outside the walls.
ทราบที่ตั้ง มีซากให้เห็น · ดามัสกัส
Timur occupied Damascus after the Mamluk sultan withdrew; in March 1401 the city burned, including the Umayyad Mosque, and many craftsmen were carried off to Samarkand.
พื้นที่โดยประมาณ · อะเลปโป
North of Aleppo the Ottoman army of Selim I, with artillery and firearms, defeated the Mamluks; Sultan Qansuh al-Ghawri died on the field. Syria passed to the Ottomans for four centuries.
พื้นที่โดยประมาณ · รีฟดิมัชก์
A small Syrian force under War Minister Yusuf al-Azma tried to stop the French advance on Damascus and was defeated within hours; al-Azma was killed. Maysalun became a symbol of Syrian national resistance.
Local Wikidata dump holds a battle item Q994316 at 33.5956, 36.0647 that is probably Maysalun, but its identity could not be verified; not used.
ความคิดเห็นของคุณมีความหมาย
มีไอเดีย ข้อร้องเรียน หรือพบข้อผิดพลาดใช่ไหม? เขียนถึงเรา – ข้อความของคุณจะส่งตรงถึงผู้ดูแลเว็บไซต์นี้
รายการนี้มีเพียงคุณ (เจ้าของ) และบรรณาธิการเท่านั้นที่เห็น
อินเทอร์เน็ตในซีเรียมักไม่ค่อยดี บันทึกหน้าแรก แผนที่ คู่มือท่องเที่ยวพร้อมเบอร์ฉุกเฉินและสถานทูต รวมถึงสถานที่ทั้งหมดในแผนการเดินทางและรายการที่บันทึกไว้ลงในโทรศัพท์เครื่องนี้ – แล้วจะเปิดได้โดยไม่ต้องเชื่อมต่อ