Suriye'nin toplulukları ve medeniyetleri – tarih, yerler ve miras
Amurrular
العموريون (الأموريون)
Medeniyetler ve tarihî halklartarihî
Amurrular, yaklaşık MÖ 2000'den 1600'e kadar Mezopotamya, Suriye ve Filistin'e hâkim olan Sami dilli bir halktı. Suriye'deki krallıkları arasında Fırat kıyısındaki Mari, Humus yakınındaki Katna, Halab (Halep) ve Şubat-Enlil (Tell Leilan) vardı. Bu, modern bir topluluk değil, tarihî bir halktır.
Metinler İngilizce ana metinden makine desteğiyle çevrilmiştir; kaynaklar aynıdır.
Amurrular kaynaklarda yaklaşık MÖ 2400'den itibaren göçebe olarak görünür; daha sonra birçok küçük krallık kurdular ve Sümer-Akad kültürünü hızla benimsediler. Mari başkentlerinden biriydi; daha batıda siyasi merkez Halab'dı (Halep). Burada yeni gelenler Hurrilerle karıştı.
Kaynaklar ve ayrıntılar
Zimri-Lim döneminde Mari sarayında yaklaşık 300 oda vardı ve binlerce arşiv metni ele geçti; ardından Babilli Hammurabi MÖ 18. yüzyılda şehri yıktı. Katna MÖ 2000'e gelindiğinde bölgesel bir Amurru krallığının başkenti oldu. Amurru hükümdarı I. Şamşi-Adad ise Tell Leilan'ı Şubat-Enlil adıyla kendine merkez yaptı.
Yaklaşık MÖ 1100'e gelindiğinde Amurru adı yalnızca bir bölgeyi ifade ediyordu. Mari buluntuları Şam Ulusal Müzesi'nde sergileniyor.
Bu toplulukla bağlantılı yerler 7
- Tell Leilan (Shekhna / Shubat-Enlil)Haseke · Kiliseler ve manastırlar
I. Şamşi-Adad'ın merkezi Tell Leilan, Şubat-Enlil.
- Halep Antik ŞehriHalep · Kaleler ve hisarlar
Batıdaki Amurru siyasi merkezi Halab (Halep).
- Şam Ulusal MüzesiDamascus, Şam · Müzeler
Mari'den tabletler ve mühürler sergiler.
- Mari Sümer Kent DevletiDeyrizor · Arkeolojik alanlar
Bir Amurru başkenti olan Mari (Tell Hariri).
- Mari Kraliyet SarayıDeyrizor · Tarihi mimari
Arşivleriyle Zimri-Lim sarayı.
- QatnaHumus · Arkeolojik alanlar
MÖ 2000'e gelindiğinde bir Amurru krallığının başkenti olan Katna.
- Katna Kraliyet HipojesiHumus · Arkeolojik alanlar
Katna sarayının altındaki, yaklaşık 350 yıl kullanılan kraliyet mezarı.
Bu kategoriler tarihi, dili ve inancı tanımlar – birbirini dışlayan kimlikleri değil. Pek çok Suriyeli birden fazlasına mensuptur; bazı adlar ise geçmişin medeniyetlerini ifade eder.