ダマスクスのユピテル神殿

鉄器時代、ダマスカスはアラム人の国家アラム・ダマスカスの首都であり、その人々は嵐の神ハダド・ラムマーンを崇拝していた。英語版とアラビア語版ウィキペディアによれば、その神殿は現在のウマイヤ・モスクの場所に立っていた。ドイツ語版ウィキペディアは、その外観も位置も不明としている。石材が一点残っている。モスクに転用されたエジプト風のスフィンクスを刻んだ石塊(ドイツ語版ウィキペディア)、あるいは現在ダマスカス国立博物館にあるハザエル王の治世の石(英語版とアラビア語版ウィキペディア)である。セレウコス朝期にハダドはゼウスと同一視され、英語版ウィキペディアによれば、アンティオコス4世の下で聖域はゼウス神殿として再整備された。

紀元前64年のローマによる征服の後、祭祀はユピテルに移された。アウグストゥスの建設碑文が拡張の開始を示しており、内庭(テメノス)は紀元14年の直後に、外庭(ペリボロス)は1世紀半ばまでに完成した。神殿はセプティミウス・セウェルス(193–211年)の下で改修された。学者マアムーン・アブドゥルカリームは、その設計をダマスカス生まれの建築家アポロドロスに帰している。碑文はユリアヌス帝(361–363年)の訪問を証している。

異教徒迫害の時代、テオドシウス1世は神殿を洗礼者ヨハネの教会に改めた。ドイツ語版ウィキペディアは取り壊しと一部の転用について述べている。ムスリムによる征服(ドイツ語版ウィキペディア:634年、英語版とアラビア語版:635年)の後も教会はしばらく使われ続けた。カリフ、ワリード1世は706年にウマイヤ・モスクの建設を命じ、それは古いテメノスの南側に組み込まれて建てられた。[1][2][3]

複合施設は2つの壁に囲まれた区域から成っていた。市場も置かれた外側のペリボロスと、中央にケラと神像を置いた内側のテメノスである。テメノスの四隅にはセム系の伝統に基づく儀礼のための塔が立っていた。正面入口は東側にあり、アゴラから列柱道路で至った。ドイツ語版ウィキペディアはペリボロスを380 × 310メートル、内庭を56 × 97メートルとしている。ヴルツィンガーとヴァッツィンガーは1921年にペリボロスを約350 × 450メートルと測定した。4世紀までに、これはローマ領シリア最大の神殿であった。[1][2][3]

リチャード・ポコックは1745年に区域の平面図を発表し、ジョサイアス・ポーターは1855年に、家々の間に40本の柱または柱の断片が残っていることを示す平面図を発表した。アラビア語版ウィキペディアによれば、2006年以来、モスクの南門の前で神殿の遺構が発掘されている。ユネスコは、ユピテル神殿の広範な遺構を、世界遺産「古代都市ダマスカス」において目に見える最古のローマ時代の証拠の一つとして挙げている。[1][3][4]

テメノスの壁の一部は現在、モスクの外壁を成している。外側の囲壁の3つの入口の遺構が残っており、その中にはスーク・アル=ハミーディーヤとモスクの間にある西門があり、列柱の一部がよく保存されている。東側では軸線がアル=カイマリーヤ地区へと続いている。さらなる断片が周囲の家々、商店、ハーンに散在している。日付の明記された状態報告はない。[1][2][3]