
Ο ναός του Δία στη Δαμασκό · Φωτογραφία: Ai@ce · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons · Καταγραφή 2008
Ναός του Διός, Δαμασκός
Τοπική ονομασία: معبد جوبيتر الدمشقي
Ο Ναός του Δία στη Δαμασκό ήταν το ρωμαϊκό ιερό του Ιούπιτερ στο βόρειο τμήμα της σημερινής παλαιάς πόλης, που αναπτύχθηκε από παλαιότερα ιερά του Χαντάντ και του Δία. Στην ύστερη αρχαιότητα έγινε εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή, και τον 8ο αιώνα το Τέμενος των Ομαγιαδών χτίστηκε μέσα στον εσωτερικό του περίβολο. Κατάλοιπα πυλών, κιονοστοιχιών και τοίχων σώζονται στην παλαιά πόλη.
Ιστορία
Στην Εποχή του Σιδήρου η Δαμασκός ήταν η πρωτεύουσα του αραμαϊκού κράτους Αράμ-Δαμασκός, του οποίου ο λαός λάτρευε τον θεό της καταιγίδας Χαντάντ-Ραμμάν. Σύμφωνα με την αγγλική και την αραβική Wikipedia, ο ναός του βρισκόταν στη θέση του σημερινού Τεμένους των Ομαγιαδών· η γερμανική Wikipedia θεωρεί άγνωστες τόσο τη μορφή όσο και τη θέση του. Ένας λίθος σώζεται: ένας όγκος με σφίγγα αιγυπτιακού τύπου που επαναχρησιμοποιήθηκε στο τέμενος (γερμανική Wikipedia), ή ένας λίθος της βασιλείας του βασιλιά Αζαήλ που βρίσκεται σήμερα στο Εθνικό Μουσείο της Δαμασκού (αγγλική και αραβική Wikipedia). Στη σελευκιδική περίοδο ο Χαντάντ ταυτίστηκε με τον Δία· επί Αντιόχου Δ΄, αναφέρει η αγγλική Wikipedia, το ιερό αναδιαμορφώθηκε ως ναός του Διός.
Μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση το 64 π.Χ. η λατρεία μεταφέρθηκε στον Ιούπιτερ. Μια κτητορική επιγραφή του Αυγούστου χρονολογεί την έναρξη της επέκτασης· η εσωτερική αυλή (τέμενος) ολοκληρώθηκε λίγο μετά το 14 μ.Χ. και η εξωτερική αυλή (περίβολος) έως τα μέσα του 1ου αιώνα. Ο ναός ανακαινίστηκε επί Σεπτίμιου Σεβήρου (193–211). Ο λόγιος Μααμούν Αμπντουλκαρίμ αποδίδει τον σχεδιασμό στον γεννημένο στη Δαμασκό αρχιτέκτονα Απολλόδωρο. Μια επιγραφή μαρτυρεί επίσκεψη του αυτοκράτορα Ιουλιανού (361–363).
Κατά τον διωγμό των εθνικών ο Θεοδόσιος Α΄ μετέτρεψε τον ναό σε εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή· η γερμανική Wikipedia κάνει λόγο για κατεδάφιση και μετατροπή τμημάτων. Μετά τη μουσουλμανική κατάκτηση (γερμανική Wikipedia: 634· αγγλική και αραβική: 635) η εκκλησία παρέμεινε σε χρήση για κάποιο διάστημα· ο χαλίφης αλ-Ουαλίντ Α΄ διέταξε την κατασκευή του Τεμένους των Ομαγιαδών το 706, ενσωματωμένου στη νότια πλευρά του παλαιού τεμένους.[1][2][3]
Αρχιτεκτονική
Το συγκρότημα αποτελούνταν από δύο περιτειχισμένους περιβόλους: έναν εξωτερικό περίβολο, που περιλάμβανε επίσης μια αγορά, και το εσωτερικό τέμενος με τον σηκό και το λατρευτικό άγαλμα στο κέντρο του. Πύργοι βρίσκονταν στις τέσσερις γωνίες του τεμένους για τελετουργίες σύμφωνα με τη σημιτική παράδοση. Η κύρια είσοδος ήταν στα ανατολικά, όπου οδηγούσε μια κιονοστοιχία οδού από την αγορά. Η γερμανική Wikipedia αναφέρει 380 επί 310 μέτρα για τον περίβολο και 56 επί 97 μέτρα για την εσωτερική αυλή· οι Wulzinger και Watzinger μέτρησαν τον περίβολο το 1921 σε περίπου 350 επί 450 μέτρα. Έως τον 4ο αιώνα ήταν ο μεγαλύτερος ναός της ρωμαϊκής Συρίας.[1][2][3]
Έρευνα
Ο Ρίτσαρντ Πόκοκ δημοσίευσε ένα σχέδιο του συγκροτήματος το 1745, και ο Τζοσάιας Πόρτερ το 1855 ένα σχέδιο που έδειχνε 40 κίονες ή θραύσματα κιόνων να σώζονται ανάμεσα στα σπίτια. Σύμφωνα με την αραβική Wikipedia, κατάλοιπα του ναού αποκαλύπτονται από το 2006 μπροστά από τη νότια πύλη του τεμένους. Η UNESCO κατονομάζει τα εκτεταμένα κατάλοιπα του Ναού του Δία μεταξύ των αρχαιότερων ορατών ρωμαϊκών μαρτυριών στο Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς «Αρχαία Πόλη της Δαμασκού».[1][3][4]
Χρονολόγιο
- 64 π.Χ.
Ρωμαϊκή κατάκτηση· η λατρεία μεταφέρεται στον Ιούπιτερ.[1][2][3]
- περ. 14 μ.Χ.
Ολοκλήρωση του τεμένους λίγο μετά το τέλος της βασιλείας του Αυγούστου.[1][3]
- 193–211
- 706
Ο αλ-Ουαλίντ Α΄ διατάζει την κατασκευή του Τεμένους των Ομαγιαδών.[2]
- 1745
Δημοσίευση σχεδίου του συγκροτήματος από τον Ρίτσαρντ Πόκοκ.[1][3]
- 1921
Σχέδιο των Wulzinger και Watzinger (περίβολος περ. 350 × 450 m).[1][3]
- από το 2006
Αποκάλυψη καταλοίπων του ναού μπροστά από τη νότια πύλη του τεμένους (σύμφωνα με την αραβική Wikipedia).[3]
Συλλογή εικόνων
Καταγεγραμμένη κατάσταση
Η τρέχουσα κατάσταση δεν έχει καταγραφεί · κατά το 2026
Τμήματα των τοίχων του τεμένους αποτελούν σήμερα εξωτερικούς τοίχους του τζαμιού. Σώζονται κατάλοιπα τριών εισόδων του εξωτερικού περιβόλου, μεταξύ αυτών η δυτική πύλη μεταξύ του Σουκ αλ-Χαμιντίγια και του τεμένους, με καλά διατηρημένα τμήματα μιας κιονοστοιχίας· προς τα ανατολικά ο άξονας συνεχίζεται στη συνοικία αλ-Καϊμαρίγια. Περαιτέρω θραύσματα είναι διάσπαρτα στα γύρω σπίτια, καταστήματα και χαν. Δεν υπάρχει χρονολογημένη αναφορά για την κατάσταση.[1][2][3]
Επίσκεψη
Άφιξη & διαμονή
Τεκμηριωμένες υπηρεσίες μεταφοράς, διαμονής και συγκοινωνίας σε Δαμασκός:
- Shahm Taxi Ταξί & διαδρομές
- YallaGo! Ταξί & διαδρομές
- Ahleen Booking Ξενοδοχεία & διαμονή
- Hala In (هلا إن) Ξενοδοχεία & διαμονή
- HalaSyria Ξενοδοχεία & διαμονή
- Rahal – Ξενοδοχεία & Εκδρομές Συρία Ξενοδοχεία & διαμονή
- SawaStay Ξενοδοχεία & διαμονή
- SyriaBooking Ξενοδοχεία & διαμονή
- BeeOrder Παράδοση φαγητού
- Syrents Υπεραστικά & ενοικίαση αυτοκινήτου
Ιατρικές υπηρεσίες κοντά
Απόσταση σε ευθεία γραμμή από αυτόν τον τόπο. Δεδομένα: OpenStreetMap, έως 2026-10-30. Η λειτουργία δεν έχει επαληθευτεί – τηλεφωνήστε πριν πάτε.
Πηγές (11)
- Wikipedia (en): Temple of Jupiter, Damascus rev. 1364720939 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (de): Jupitertempel in Damaskus rev. 270496236 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ar): معبد جوبيتر الدمشقي rev. 71908625 · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- UNESCO World Heritage Centre: Ancient City of Damascus · 2026-10-30
- Wikidata · CC0 · 2026-10-30
- Wikipedia (es) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (hi) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (it) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (pt) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- Wikipedia (ur) · CC BY-SA 4.0 · 2026-10-30
- OpenStreetMap · ODbL · 2026-10-30
Widersprüche: (1) Aramäischer Tempel – en/ar am Ort der Moschee, de Lage unbekannt. (2) Erhaltener Stein – en/ar: Stein aus der Zeit Hasaels im Nationalmuseum Damaskus; de: Sphinx-Block in der Moschee wiederverwendet; ob identisch, unklar. (3) Maße – de Peribolos 380 × 310 m, Innenhof 56 × 97 m; en/ar nach Wulzinger/Watzinger 1921 ca. 350 × 450 m. (4) Eroberung – de 634, en/ar 635. (5) Theodosius I. – en Umwandlung, de Abriss und Umbau von Teilen. (6) Bauzeit – en/ar 'bis Constantius II.', ohne Belegdetail, nicht übernommen. (7) Apollodor – en als Zuschreibung durch Abdulkarim, ar als Tatsache; als Zuschreibung wiedergegeben. Angaben zu Kosten/Arbeitern des Moscheebaus (de, nach Ibn al-Faqih) betreffen die Moschee und wurden nicht übernommen. Umwandlung unter Theodosius I. ohne Jahresangabe im Paket, daher nicht in der Timeline. Q183562 aus bestehendem Redaktionsdatensatz; Q3678596 nach Wikidata P361.