Syriens Gemeinschaften und Zivilisationen – Geschichte, Orte und Erbe
Melkitische griechisch-katholische Christen
الروم الملكيون الكاثوليك
Religiöse Gemeinschaften
Die Melkitische Griechisch-Katholische Kirche trennte sich 1724 vom Griechisch-Orthodoxen Patriarchat von Antiochien, als sie die Gemeinschaft mit Rom einging. Ihr Patriarchat befindet sich in Damaskus an der Kathedrale Mariä Entschlafung; Eparchien bestehen in Aleppo, Homs, Latakia und Bosra-Hauran.
Texte maschinengestützt aus dem englischen Ausgangstext übersetzt; Quellen sind identisch.
Unter Patriarch Kyrill VI. Tanas trat die melkitische Kirche 1724 in Gemeinschaft mit Rom; Rom erkannte ihn 1729 an. Sie folgt dem byzantinischen Ritus und verwendet in der Liturgie Griechisch und Arabisch.
Quellen und Details
Ihre syrischen Eparchien sind Damaskus (Patriarchalsitz), Aleppo, Bosra und Hauran, Homs (mit Hama und Yabrud) und Latakia. Zu den Kulturerbestätten gehören das Kloster der Heiligen Sergius und Bacchus in Maaloula und die Paulus-Kapelle am Bab Kisan.
Laut Zahlen des Heiligen Stuhls für 2008 lebten etwa 234.000 Melkiten in Syrien (Schätzung; vor dem Krieg).
Orte, die mit dieser Gemeinschaft verbunden sind 6
- Heimgang-Mariens-Kirche (Aleppo)Aleppo · Kirchen & Klöster
Melkitische Kathedrale der Jungfrau Maria, Aleppo.
- Pauluskapelle (Damaskus)Damascus (Bab Kisan), Damaskus · Kirchen & Klöster
Paulus-Kapelle am Bab Kisan (1939).
- Al-Zeitoun-KircheDamaskus · Kirchen & Klöster
Melkitische Kathedrale in Damaskus (Patriarchalsitz).
- Mariä-Himmelfahrt-KathedraleDaraa · Kirchen & Klöster
Melkitische Kathedrale im Gouvernement Daraa (Gebiet der Eparchie Bosra-Hauran).
- Kloster Mar Sarkis (Sergius und Bacchus), MaalulaMaaloula, Rif Dimaschq · Kirchen & Klöster
Kloster der Heiligen Sergius und Bacchus in Maaloula aus byzantinischer Zeit.
- St. Konstantin und Helena KathedraleRif Dimaschq · Kirchen & Klöster
Melkitische Kathedrale der Heiligen Konstantin und Helena (Gebiet Yabrud).
Diese Kategorien beschreiben Geschichte, Sprache und Glauben – keine ausschließlichen Identitäten. Viele Syrer gehören mehreren an, und manche Namen bezeichnen Zivilisationen der Vergangenheit.