アレッポ中央シナゴーグ

デイヴィッド・サットンが記録したユダヤの伝承によれば、ダビデ王の将軍ヨアブ・ベン・ツェルヤが、当時アラム・ツォバと呼ばれていた町を征服した後にその礎を据えた。そこからヨアブのシナゴーグという名が生まれた。最古の部分である西翼は、英語版ウィキペディアによれば5世紀または6世紀、ドイツ語版によれば4世紀または5世紀のものとされ、現存最古の碑文は834年のものである。1260年のモンゴルの侵攻の際、英語版の記事によればシナゴーグは指定された6つの避難所の一つであったが、ドイツ語版の記事は13世紀のモンゴルによる損傷の後にモスクに改められたとしている。1400年のティムールの侵攻の際に破壊され、1405年から1418年の間に、注目を避けるため意図的に規模を縮小して再建された。

1516年のオスマン朝による征服の後、経済成長がスペインからのユダヤ人をシリアに引き寄せ、新来者が独自の典礼に従えるよう東翼が建てられた。建物は1855年に再び改修された。旅行家ピエトロ・デッラ・ヴァッレが1626年8月に訪れ、学者エルカン・ネイサン・アドラーが1905年にこれを記述している。

1947年12月1日のアレッポのポグロムで、シナゴーグは略奪され焼かれた。ドイツ語版ウィキペディアは、多くが子どもであった数人の礼拝者が殺害され、写本の頁が焼けたと報じている。建物は1990年まで廃墟のままであったが、その年ニューヨークのシリア系ユダヤ人共同体が再建の資金を提供し、1992年に完成した。アレッポにユダヤ人共同体が残っていないため、建物は使われないままで、シリア政府の管轄下に置かれた。[1][2][3]

複合施設は3つの部分から成っていた。西の礼拝堂、中央の中庭、そして東翼である。西の礼拝堂は列柱によって3つの廊に分けられていた。その西壁には意匠の異なる7つの窓があり、中央には6段の階段を持つ彫刻された木製のテヴァ(朗読台)が立っていた。エルサレムに面した南端には中央の聖櫃とモーセの聖櫃があった。東の廊は封印された聖櫃を備えた玄関広間となり、その上に女性用のギャラリーがあった。

中庭には4本の柱の上にドームを戴くテヴァが立っていた。西壁にはショファルが吹き鳴らされたテキアの聖櫃があり、割礼に用いられた9段の階段で上る台が付いていた。南壁には夏の聖櫃が置かれ、北側はベート・ミドラシュ(学習所)が占めていた。東翼にはセファルディ系ユダヤ人の聖櫃と、写本が保管されていた囲われた「エリヤの洞窟」があった。複合施設全体に7つの聖櫃(ヘハロート)があり、より小さな礼拝室にはゲニザが置かれていた。[1][2]

共同体の主要なシナゴーグとして、建物はその構成を反映していた。ドイツ語版ウィキペディアによれば、古くからのムスタアラビーの会衆は西翼で祈り、東翼は「フランク人」として知られた後来のセファルディ系の人々のための学習所兼礼拝空間として使われた。天気の良いとき、特に夏には、中庭が野外の聖所として使われた。

500年以上にわたり、ドイツ語版ウィキペディアによれば14世紀から、共同体はここにアレッポ写本を保管していた。ドイツ語版の記事はこれをマソラ本文ヘブライ語聖書の最古の写本と呼んでいる。ポグロムの後、写本はドイツ語版の記事によれば1958年にイスラエルへ運ばれた。後の時代について、ドイツ語版ウィキペディアは、2008年6月1日にシナゴーグでカディシュとコハニームの祈りが許可されたと記している。[1][2][3]

際立った特徴は礼拝の場の重複であった。3つの部分それぞれが独自のテヴァと聖櫃を持ち、広間、中庭、東翼を季節や会衆に応じて使い分けることができた。資料は東翼の年代について食い違う年代(15世紀、16世紀、19世紀)を挙げている。[1][2]

シリア内戦中の2011年から2015年の間に、建物は経緯不明のまま再び損傷を受けた。セファルディ遺産博物館が2016年に修復を開始したが、2023年の地震でさらなる被害が生じた。英語版ウィキペディア(2026年7月の版)によれば、修復は続いている。[1][3]